为什么《聊斋》里面的妖魔鬼怪都是好的?
聊斋志异是我国传统古典名著之一,由蒲松龄先生所著,是一部反映了我国传统文化的优秀志怪小说。鲁迅曾经这样评价过蒲松龄:写人写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。
这既是对蒲松龄先生高超的艺术写作是无法的赞赏,也是对这部小说所体现的深内涵的揭示。聊斋志异并不是一部普普通通的怪力乱神的民间故事合集,而是有着丰富的时代背景。
在聊斋志异中,许多妖魔鬼怪并不是如人们所想的一般邪恶,在很多故事中都成为正义忠厚的代表。与这些非人之物相比,有些贪官酷吏,地痞无赖,甚至还不如妖怪善良,真是非常讽刺。
比如聊斋志异中的《王六郎》,这篇短文就描述了一个重情重义,宁可损伤自己的利益,也不残害他人的“忠义之鬼”;再比如我们熟知的《聂小倩》这篇故事,小倩虽然是个女鬼,被迫在大腰的压迫下吸取男人的寿命,残害了不少生灵,但是内心却是善良的,在遇到宁采臣之后,被宁采臣的深情所感动,最终弃恶扬善。
蒲松龄先生所写的《聊斋志异》其实极具讽刺性,妖魔鬼怪竟如此善良,相比之下人性的恶不是更加不堪了吗?其次在封建时代,贫穷的劳动人民永远居于社会的最下层,不仅受到苛政的压迫,还要受到贪官的剥削,生活苦不堪言。蒲松龄描写了许多法力强大的妖魔鬼怪,他们虽然为妖却秉持着正义,为穷人做主,这也反映了虽然处于逆境中,却对美好生活的向往吧!
善有善报,恶有恶报,在现实生活中没能达成的愿望,或许在故事中,能够有一个好的结局。