Question

关于清明节的作文（400字）

Answer 1

2009年的清明节是4月4日。这天，全家吃了午饭，奶奶准备好了要用的东西。我一看，准备得可真周到呀：除了天地银行的钱和金银财宝，连衣服、裤子、袜子、鞋子都考虑到了。我就和爸爸妈妈、奶奶、小姑妈乘上了爸爸的车出发了。在车上，奶奶告诉我：“清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。清节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日——寒食节说起。”奶奶便向我说起了寒食节的故事。
来到了我们永康的花街那儿的一座山上，那里树木成群，山路歪七扭八，偶尔也能听见几声清脆的鸟鸣声，因为今天早上刚刚下过雨，所以地上的泥土有些变得泥泞起来了。
我们找到了太公、太婆的合墓，我便开始帮起忙来了。奶奶把准备好的饭菜摆在了墓前，敬上了酒，点上蜡烛。接着，就让爸爸妈妈把清明纸标起来，妈妈告诉我：“用清明纸插起来或者放在上面用石头压上，就表示这家人已经来过了。”标好了以后，奶奶让小姑妈拿出12支香给她，奶奶点燃了香，只见往上一冲，火就灭了。奶奶把12支香分别发给我们4个人每人3支，便让大家拜起来。当时，我在心中默默地说道：“太公、太婆，今天我们来看你们，给你们带来了好吃的、好穿的、好花的，你也要给我们一点吗！我希望全家人身体健健康康，平平安安，每一家人都生意兴隆，让家里的孩子都学习优秀，特别是今年就要考大学的表哥，让他一次性就考上重点线，上一所好学校。你们能答应我吗？太公、太婆？我相信你们一定会答应我的。给你们的东西你们尽管用吧！”说完，奶奶收了香，把它插在一边，让我去敬一次酒，还嘱咐爸爸把带来的鞭炮放起来，爸爸便听了奶奶的话，乖乖地把鞭炮放了起来。放完了鞭炮，妈妈有敬起了酒来。除了爸爸，我们就烧起了带来的东西，烧了差不多有一半了，奶奶嘴中便说道：“东西太多了，拿个带子给他们装一下吧！”说罢，便把手中的塑料带丢进了火堆中。干完了，奶奶把把一个托盘拿了回来，其余的就放在了那儿。快要走了，我对太公、太婆说：“太公、太婆，再见了，明年的今天，也就是明年的清明节，我们还会来看你们的。”
说完，我们就走了，在回去的路上，我还在想着太公、太婆。“太公、太婆，你们安息吧！”

窗外雪花飘飘，又是年关将至。一曲萨克斯《回家》悠悠而起，牵引起我对家乡和亲人触手可及的亲情思念和遥望无期的记忆。“每逢佳节倍思亲”，思亲是一份甜蜜心头的温馨，也是一份拾遗往事的苦涩。父亲离开人世有8个年头了，大多时候我得承认，关于他生平的点点滴滴，随着时光的流逝于我的印象则愈来愈模糊了。这好比一部年代久远的电影拷贝，越是镜头往后推进，断层和黑屏的格式就越多。

父亲是个闲不住的人，一亩三分地总有他忙不完的事，哪怕是热闹的年关，他也常常扛着锄头，独自出门。没有人知道他干什么去了，只是快吃饭的时候，母亲才吩咐我一声。我一般站在大门槛上，对着茫茫的天空和大地喊上几声：“父啊......回来恰（吃）饭了......”，也不管他听见没有，反正过一会儿他就会回来的。厨房木门后面常年挂着一条父亲的专用毛巾，他回来以后第一件事情就是挥舞着毛巾拍灰尘，左拍几下，右拍几下，前拍几下，后拍几下。

大年三十中午吃年饭，阖家团圆；晚上吃挂面，长命百岁；年初一早上吃“芋头圆”（家乡土特产），一年圆圆满满。“芋头圆”在年三十下午就要包好的。父亲的大手强劲有力，随便在大山、丛林中抓上几把，就能抓上一担柴火来。可父亲的手算不上灵巧，一家人围在桌前包“芋头圆”，呲牙裂嘴、样子最丑的往往就是父亲和我的“杰作”。后来父亲干脆不包圆子了，抡起斧头劈柴剁肉，准备晚上的守岁。

吃完了长寿面，分到了压岁钱，我们各自玩闹各自的。母亲拿出一个瓷盘，装上米泡、花生、苕角、酥糖，放在父亲旁边的凳子上，然后她去休息。母亲身体一直不好，一到晚上就习惯窝在被子里。炉灶生起熊熊的柴火，柴火上面吊着鼎罐，罐里煨着老鸡、老豚之类的年货，一时间，满屋弥漫着诱人的肉香味，当然还有浓浓的烟草味。

父亲喜欢抽烟，而且习惯抽旱烟。每当他独处在炉灶旁守岁，一边用火钳拨弄着炭火，一边往烟斗里装烟丝，还忙不迭地夹起“炭火子”点烟，连火柴都免了。烟丝点着以后，父亲重重吸上几口，然后徐徐吐出烟雾，一斗烟抽完后，猛地吹上一口气，灰烬从烟斗中蹦出来。歇上一口茶工夫，父亲再往烟斗里装烟丝，如此循环。年复一年，父亲“守岁”的习惯一成不变，只是抽烟的频率越来越频繁。在我的印象中，父亲每守一次岁，脸上的皱纹就好象加密了一轮。

父亲守岁时基本上是不吃糕点的，都是我姐弟几个寅一时卯一时来抓上几把。有一次我又来“偷”糕点，父亲正昏昏欲睡，我闻到一股糊焦味，顺着味道寻找，我看见父亲的棉鞋前头烧着了。我赶紧推醒他，父亲站起来跺跺脚，鞋头露出一个大窟窿，我问他脚指头烧痛了没？父亲一脸的痛惜：“脚痛倒还好，只可惜一双新鞋了。”父亲走后几年，我无意中把这往事讲给儿子听，儿子听完哈哈一笑，说他爷爷真傻，不晓得脚痛，倒痛惜一双新鞋。儿子的不理解我也小时候有过，那年代村里的男人要去40里外的城关卖柴换取日用品，去时穿着鞋子，回来却光着脚，鞋提在手上。现在我也已为人父，大凡生活中的苦涩滋味，恐怕只有重担在肩的父母才能体会吧。

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，每当年关岁末、家人欢聚之时，我总会这样忆起我的父母，也会给他们饭桌上空出一个位置来。或者我的“守岁”方式和父亲不太一样，但我相信我和父亲热爱家庭、热爱生活的心是一样的。岁月就是一种时间换空间的轮回，谁能说我现在的生活不是重复着父亲昨天的故事呢？

“你真的不回来了么？今天可是清明节。”

“唉，妈，您又不是不知道我工作忙着呢！”白发苍苍的老母亲听着话筒那头的女儿极不耐烦地说道。

“可他毕竟是你的父亲阿，辛辛苦苦将你们养大的父亲。你不去看他，他在地下也不会安心的。”母亲依旧说着，似乎希望通过一些言语使女儿回心转意。

“妈——我说你是不是老糊涂了？我和你说了多少遍了，我没时间不回去啦！再说我前年不是刚回去过么？何况他死了三年了！现在都什么年代了，还信那种迷信说法，人都死了怎会不安心？唉，您看看，都怪您，领导说我了，得得得！我挂电话了。”

母亲还待说些什么，然而听筒的那边已经传来冷酷的“嘟嘟——”声，母亲无奈地挂上了电话。这是第几次了？母亲已经不记得了。母亲一共有三个女儿两个儿子。她总是一遍一遍地对着他们重复相同的话语，希望他们能够回来看看他们那已去世三年的父亲。然而，给予她的答复总是千篇一律，大同小异，什么“工作忙啊”什么“没时间”之类的。

母亲彻底的失望了。她拄着拐杖缓缓地走出了邮局，为了这几个电话她是走了两里地才到的啊！

此时的天空阴沉沉的，飘洒着如泪般苦涩的细雨，焖的母亲有些喘不过气来。母亲的左手拄着拐杖，右手拿着刚刚从路边买来的冥币，她尽量地把纸钱往怀里揣，以防被雨水淋湿。母亲没有带伞，并不是她忘记拿，只是她真的再也没有手能腾出来去握那把伞。

母亲直向坟场走去，孩子们父亲的坟地与邮局各占村中的一角。一东一西足足有五里的路程。母亲就这样颤巍巍地一步一步的走着，累了便靠在路边的大石头歇息一小会儿，然后再走。这样也不知要走多久。

母亲走在脏兮兮的泥土中，她不由自主地微微蹙眉，喃喃自语道“唉，也难怪他们不回来，这破地方荒山野地的换作是谁也不爱来。”“可是……他毕竟是他们的父亲……唉，不知我死后他们是否也会这样待我。”这个想法一涌上母亲的心头，母亲的双眸不禁湿润了，两行热泪纵然如断了线的珠子滑落母亲那褶皱的脸庞。

母亲走了半日才到达坟地，母亲倚靠在孩子们父亲的墓碑上，望着那些瞬间火化成灰的纸币，神色有些恍惚。过了很久只听她喃喃道“他爹，真对不住。今年我又没把孩子们叫来。他们五个现在有出息了，都在城里工作。但是依旧孝顺的很啊，前几天还给我拍电报和我说要来看您，可我硬没答应。他们现在的工作忙，我也不想再给他们施加压力，呵呵，他爹，你不介意吧？”

母亲对着墓碑絮絮叨叨了很久。黄昏即将来临，母亲蓦地起身，手中的纸钱也早已烧完。她在此望了望那孤零零的墓碑，似乎有些不舍。只听她道“他爹，今个儿时候不早啦，我现在就得回去了，明个儿我再来看你。”说完便转身，又拄着拐杖颤巍巍地走了。

回家的路上，雨突然大了起来，铺天盖地，似乎把路边的白桦树都打得弯了腰。雨把母亲的全身都淋透了，母亲的腿脚本来就不好，下了这么大的雨心中也急。于是步伐加快了起来。然而，母亲却被一块石头绊倒了。

母亲被绊倒了，躺在泥泞之中，母亲想起来继续走，可是母亲却怎么也起不来了。天越来越黑，母亲只好这样躺着，任狂风暴雨击打着她那瘦小的身子。在如此漆黑的雨夜，有谁会知道一位母亲躺在泥泞之中呢？谁也不知道……

翌日，有乡人发现了躺在泥泞中的母亲，可是已经晚了，母亲早就断了气，右腿也已骨折。神色无比凄凉……

三日后，母亲的孩子们回来了，来为母亲举办丧失。在前往坟地的路途中遇见两个玩耍的孩童。男孩子对着女孩子得意的说“我教你唱歌好不好？”女孩子受好奇心驱使，忙点了点头。
于是男孩子大声地歌唱，歌声传遍了整个山村……

“在那遥远的小山村小呀小山村

我那亲爱的妈妈已白发鬓鬓

过去的时光难忘怀难忘怀

妈妈曾给我多少吻多少吻

吻干我那脸上的泪花

温暖我那幼小的心

妈妈的吻甜蜜的吻

叫我思念到如今
……”

这歌声似乎也拨动了五个人的心弦，终于，五个人忍不住放声大哭，哭声甚是凄凉，远传千里。

乡人们见了，都说他们五个孝顺，还要给他们评什么“乡孝子”，然而五个人都纷纷地拒绝了。乡人们还和家人道“看人家那孩子孝顺的，母亲刚死怎么也不肯光荣的接受那奖”……

说来也怪，第四日，五个孩子都做了同一个梦，在梦里，白发苍苍的母亲学着孩子们的口气埋怨地说“哭什么哭！人都死了，现在都什么年代了！”
清明
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”相信大家都听说过这首古诗。这就是唐代诗人杜牧写的一首《 清明 》。
今天是4月4日-清明节，我来到外婆家，准备和全家人一起去扫墓。我们来到铁路旁，找到了我们祖先的墓，开始烧起纸钱、纸做的家具、香等等。
谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子推。根据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君（即晋文公，春秋五霸之一〕，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来，晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。
清明节是个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。
我希望我们能坚持这种尊敬长辈的美德，让这种美德传遍整个世界！

Answer 2

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至，它给人的感觉总是忧愁的。

这不，一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。

这天早上，又是浓郁的天，徘徊了一会了，感到分外忧愁，仍是不适宜！被爸爸拉去吃了早饭，拿起香纸，扛起锄头扫墓去了。

踏着路上的荆棘，顺着泥泞的小路，我们来到了老爷爷、老奶奶的坟前。爸爸把坟四周的杂草除掉之后，我在上面贴黄纸，插上香就离去了。

众多亲人的坟前都去过了，我们又冒着小雨，准备去爷爷奶奶的坟前。一路上，花呀，草呀，我无心欣赏；鸟叫声，虫鸣声，我无心聆听，只顾着早些来到坟前。一会儿，我们到了。望着孤零零的坟墓，我不禁满腹忧愁。待爸爸锄完草，贴完纸后，我们又拿出纸钱跪在坟前，将它们全部撒在坟上……

雨越下越大，花草被打得东倒西歪，周围一片死气沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他们生前对我的关爱，带给我的欢乐，想到他们临终前的遗嘱，我不禁一阵惆怅，顿时泪流满面。此时，爸爸也流泪了。雨势并不减退，我们已经哭成了一个泪人，好久才站起来。

这时，我看见了远处火红的杜鹃花。听妈妈说，杜鹃花又称清明花，它之所以在清明时节开放，是因为它是纪念和安抚亡灵的最佳物品。于是，我跑了过去，摘了几束插在爷爷奶奶的坟前，希望他们都能得到安抚……

年年都有清明，年年都有不同的忧愁。这忧愁，不是任何人都能感受到的。我向往在这雨中的忧愁，所以我向往清明节的光临！

Answer 3

“又是一年芳草绿”，伴随着春姑娘的脚步，清明节很快就到了。星期五，我跟着爸爸妈妈到老家——溱潼去扫墓。
溱潼位于苏北里下河地区,素有“苏中明珠”的美称,这里不仅有世界珍稀动物“四不象”———麋鹿，还有闻名天下的“溱潼会船节”。听住在老家的七奶奶说，会船节时这儿可热闹了！再过一天就是“会船节”了，我多想看看老家那赛龙舟的壮观场面啊，可妈妈说，我当天回家，不能去看了，我觉得十分遗憾。

我们整个家族的人都去给我的太太太公扫墓，在路上，我看见他们的表情非常悲痛，我不禁想到了太太生前对我的宠爱，眼前浮现出她老人家那慈祥的脸庞，回想起太太帮编毛衣的情景，想到这时，我的鼻子一酸，眼泪也“溜”了出来。记得唐朝诗人杜牧说过：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，虽然今天没下雨，阳光照在我身上，我却感觉不到一点暖意。太太的坟墓在小村的尽头，一到那儿，爷爷就在太太的坟前摆上了苹果、饭团等供品，然后把买好的黄纸点燃，我们大家恭恭敬敬地站在坟前，爷爷让我们一个个上前鞠躬。轮到我了，爷爷一边叫我鞠躬，一边请太太保佑我平平安安，能考上大学。我想在此长眠的太太一定能够听到我的心声的。
等扫墓仪式结束，太阳已经西斜了。大家纷纷往回走，可能是心情轻松了许多的原因吧，他们表情不再严肃了，而是相互说说笑笑，我也抬头欣赏四周的景色，田野里麦苗绿油油的。油菜花金黄金黄的，一条大河从我们身边伸向远方，河水清澈见底，不时有几只小船驶过，船上的人，撑着篙，还伸出手向我打招呼呢！柔嫩的柳枝随风飘荡，姑姑随手折了一根柳条编成帽子戴在我的头上，我一下子成了机灵的小红军。

Answer 4

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。。。。。。。

Answer 5

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传 清明节扫墓
这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
荡秋千
这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。