Question

丧事五七如何操办

丧事五七如何操办

Answer 1

五七的仪式很讲究，要在灵堂摆一桌菜，倒上酒倒上茶，在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水，在生前睡的床上放好生前常穿的衣服，总之就是为死者最后一夜的休息做好准备。

到晚上10来点，召唤的仪式就开始了，大儿子拿着灯笼爬到灵堂的屋顶上，掀起三张瓦片，向着夜空大叫几声“爹爹你回来啊”之类的话，余下的人则在梯下哭灵。

从刚死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，从死者倒头当天起，每7天悼念一次，要悼念7次，共计49天，这样共有7个“七日”。其中最重要的是“五七”。

丧事流程

1、送终：长辈绝气前，晚辈守在身旁，直到咽气，谓之“送终”。

2、更衣：死者在弥留之际，脱下旧衣，更换寿衣，用白线扎腿，根数与卒年龄相等。

3、报丧：人死后立即派人去亲友家送信，谓之“报丧”。

4、烧倒头车：人死后，全家痛哭，将尸体停放在灵床上，灵床前设香案，摆供品，孝女烧纸七刀半（1刀纸100张），在门外烧纸车、纸马，谓之“烧倒头车”。

5、送纸：孝子手捧有香、酒、纸钱的小簸箕至五道庙祭祀神鬼，其他亲人随孝子后面痛哭，谓之“送纸”，亦称“报庙”。

6、吊纸：（即吊唁） 人死后，乡亲邻里人买些“烧纸”前去吊唁，并宽慰家属，吊纸者多为女性。由死者儿媳行礼、陪祭。

7、磕孝头：亲友灵前吊丧，孝子磕孝头。意为老人死亡，晚辈有罪，以磕头来向亲友谢罪。

8、批榜： 死者家中挂命纸殃榜于门侧，男左女右。父亡，殃榜上书“故先考享年月日，寿终正寝”;母亡殃榜上书“故先妣，享年月日，寿终正寝”。

以上内容参考：百度百科-五七

Answer 2

五七的仪式很讲究，要在灵堂摆一桌菜，倒上酒倒上茶，在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水，在生前睡的床上放好生前常穿的衣服，总之就是为死者最后一夜的休息做好准备。
到晚上10来点，召唤的仪式就开始了，大儿子拿着灯笼爬到灵堂的屋顶上，掀起三张瓦片，向着夜空大叫几声“爹爹你回来啊”之类的话，余下的人则在梯下哭灵。
从刚死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，从死者倒头当天起，每7天悼念一次，要悼念7次，共计49天，这样共有7个“七日”。其中最重要的是“五七”。
在古代，五七仪式的时候，女儿和儿媳妇必须去，女婿和孙女也要去。到了现代，由于种种原因，一些家庭只有部分成员参加五七仪式。

Answer 3

那要看你们当地风俗了，像我们这里五七是大七，叫一些念经的人诵经文，还要去放生，找比较懂这个的人操办。

Answer 4

　　烧五七，丧礼相关的一种仪式。指人死后三十五天，到逝者坟上烧纸祭奠的一种纪念死者的一种方式。传说，人死后，三十五天内灵魂不会消失，舍不得离开家，会一直保护着家，直到三十五天那天，看到子孙后代披麻戴孝的来到自己的坟前，才会意识到自己已经不属于这个世界了，才会到另外一个世界。
　　具体方式及细节：
　　祭菜一般五七前夜就会摆桌，讲究的还会有人陪夜；
　　至于烧衣火化相关东西一般会在五七的白天午间，锡箔等通常会有收（所以大多保留，日后出售），遗物灰、蜡烛、贡品等则视自家安排。
　　具体的所谓流程还得根据所在区域而定，相差数十公里以上，一些细节上则又会有不同讲法。
　　如郊区乡间，部分地方还会有走桥（三层以上的八仙桌相叠而成）等更复杂的仪式。
　　所以，这方面的内容个人建议尽量向亲人或周邻的一些年长者询问，会得到符合逝者乡俗讲法的更“确切”的指导。
　　如果确实无头绪可寻，需知类似仪式总会在执行中存在一定变数，对逝人的祭奠，贵在心意。