中国为什么叫中国呢？
上学时曾问老师：“为什么中国叫中国？”先生愕然，曰：“你这孩子，中国就叫中国，就好比人的名字，只是称谓而已。”
后来又请教大学教授，其多数曰：“因华夏文明形成于中原腹地，故名中国”，也有人说：“先祖有天圆地方之说，以为华夏处在大地中央，因而得名”。
面对上述解释，余总觉含糊。后来长大，查阅大量史料方知，“中国”一词，最早见于陕西鸡贾村出土之三千年前的“何尊”。其铭文写到：“唯武王即克大邑商，则迁告于天下曰，余其宅兹中国，自之辞民……
其次《大雅·民劳》中也有“惠此中国”一句。到了东周战国诸子书中，中国一词已屡见不鲜。如《孟子·滕文公上》云：“陈良产地，悦周公仲尼之道，北学于中国”，又“兽蹄鸟迹之道，交于中国”；《庄子·田子方》：“中国之君子，明乎礼义而陋干知人心”。
中国一词被频繁使用，是在周后。《礼记·王制》有云：“中国夷戎，五方之民，皆有性也……《诗经·大雅》里有“民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方”之记载。
在中国史上，中国和华夏只是区域文明之泛称。由于各朝有自己国号，一直没有用中国一词来代表国家或政府之命名。直到近代辛亥革命成功，以中华民国立名，才广泛简称为之中国。
“普天之下莫非王土，天圆地方中州为最”。祖先何以在此立国？有何凭据言此处便是大地中心？随着对祖国历史逐步了解，渐渐在人文地理和宇宙现象启发下，笔者对“中国”这一称谓有了进一步之认识。今分几方面整理成文，仅供参考。
众所周知，春夏秋冬又称四季。春暖，夏热，秋凉，冬寒是为自然。而这种寒热温凉，刚好应合万物，春生、夏长、秋收、冬藏之生物特性。这在祖先看来，两仪四象中之两仪既是阴阳，阴阳又代表天地。四象就少阴、少阳、太阴、太阳。分配在季节上，少阴主乎秋，太阴主乎冬，少阳主乎春，太阳主乎夏。这四季之中，又包涵风寒暑湿燥火六气，而六气与季节变化，与五行生克有着密切关联。
没有四季更替，何来美丽地球？没有六气变化，如何滋生万物？因此，该暖就暖，该热就热，该凉就凉，该寒就寒，能得四时六气盖全者，即为得天时。既得天时，必是宝地。故祖先认为，一年四季最明显之地，既大地中央。此处兴邦，便是中国。
要明方位，首选坐标。而坐标之选定，必让人信服。如我说中国是处大地中央，其它国也必争执。故人说不算，要大自然出来说话。
鲁迅云：“中国文化全在道教”，而道教核心思想；离不开阴阳五行。阴阳是纲，五行是目。万物皆在阴阳之对立统一，消长转化，和五行之生克乘侮中发生、发展、变化和消亡。五行中之金木水火土，对应的方位是东西南北中；对应人体是心肝脾肺肾，对应在气候上便是风署湿燥寒。
前文写到，谁说自己国家处在地球中央都不算数，要用天地自然来证明。那我现在就用自然现象告诉大家，我们中国，就是在大地的中央。
何以为证呢？自然界中的“风”，大家请看，春天刮什么风？东风，对，东风送暖，万木复苏。春天是刮东风，那么风从东面来，吹向何处？西方，对，是西方。这里假定河南中部之河洛地带是大地中央，那我们继续来看，从东海方向刮来之东风是不是在向河南方向吹？回答是肯定的。
那夏天呢？夏天喜欢刮什么风？南风，对，夏天是热天，也是万物生长最茂盛的时候。夏风是从广东方向吹来，向着北方，是不是同样向着河南吹？接下来看秋天，秋天大家知道，秋风萧杀，万木凋零。秋风从西方刮来，向着东方吹，是否也同样吹向了中原？。最后是冬天，冬天刮什么风？北风，对，冬天寒冷，地冻天寒，万物都进入休眠的状态。冬天是刮北风，从蒙古方向刮来，向着南方，依旧朝着河南的方向吹
四季之风，从东西南北，四面八方吹来，都向着中原方向吹。像这样的地方，吾不知可有其它国家也是如此，但最低可以有证明，我们祖先，是这样一块风水宝地中孕育出来，他们世世代代在这块土地上生存繁衍，这个地方就是中国。
“中国”一词最早出现于距今约3年前，西周初年所铸造的一尊青铜器（何尊）上的铭文中，铭文原文“宅兹中国”为“中国”一词的最早文字记载。
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中国为什么叫“中国”？
