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修佛最终会得解脱,但是不是每个人都是为了求自己的解脱,有些人是为了求帮助众生解脱,就像鲁迅为什么要写《呐喊》,鲁迅先生并不是喊给自己听,而是想要叫醒哪些沉睡在苦难之中而不自知的人,佛法不是自利而是利他,佛的本意是觉者,修学佛法是为了觉悟、觉知,明心见性,六道轮回中的众生,不知这些相是虚的、空的、苦的,以为可以有永远,执著于自我,从而受到种种烦恼所侵害而不自知,就像现在社会道德水准的滑坡,大多数人以为争名夺利就是正常的,父母兄弟之间因为财产或是什么自私的原因而对簿公堂都屡见不鲜了,而这些身在这种乱世中的人却习以为常,不绝的这样的社会怎么样,反而有小孩子问的时候,就会说社会就是这样的,而修行的人在佛法里就会明白,正是因为人的烦恼习气、只管自扫门前雪、自以为看透了社会而放任自己放任他人的行为才导致社会变坏,人们不知道自己给自己找了苦恼,修学佛法就能知道,自己修学佛法并证悟,才能像鲁迅先生的《呐喊》一样,来警醒世人、救度世人
修行这种事情在于个人,修习佛法明心见性也不分人,真实善良的本性人人都有,儒家说“非独贤者有是心也,贤者能勿丧尔”,佛家讲“众生皆有佛性”,修行人的本身义务应是利益一切众生、帮助一切众生找回本心,而根据人的不同、机缘的不同,接触佛法而发的心也不同,有些人最初是因为看到了人世间的苦空无常而想要探出个究竟而接触佛法、有些人是因为感受到了很苦恼的事情相求解脱而接触佛法、有些人知道佛法能救世间而愿意穷毕生来护持佛法宣传佛法,以此发心来接触佛法,甚至有些人只是对浩如烟海的佛学智慧与经典的好奇而发心,并不是每个修行人的初衷都一样
对于我来讲,学佛是一种真正的快乐,超越了一般所认知的感觉上的快乐,就好像说很多人都想要自由、而总是觉得不自由,就算是没有别人来看着也觉得不自由不自在,其实最真实的自由不在于感觉上,而在于超越了感觉、自己放开了自己
修行这种事情在于个人,修习佛法明心见性也不分人,真实善良的本性人人都有,儒家说“非独贤者有是心也,贤者能勿丧尔”,佛家讲“众生皆有佛性”,修行人的本身义务应是利益一切众生、帮助一切众生找回本心,而根据人的不同、机缘的不同,接触佛法而发的心也不同,有些人最初是因为看到了人世间的苦空无常而想要探出个究竟而接触佛法、有些人是因为感受到了很苦恼的事情相求解脱而接触佛法、有些人知道佛法能救世间而愿意穷毕生来护持佛法宣传佛法,以此发心来接触佛法,甚至有些人只是对浩如烟海的佛学智慧与经典的好奇而发心,并不是每个修行人的初衷都一样
对于我来讲,学佛是一种真正的快乐,超越了一般所认知的感觉上的快乐,就好像说很多人都想要自由、而总是觉得不自由,就算是没有别人来看着也觉得不自由不自在,其实最真实的自由不在于感觉上,而在于超越了感觉、自己放开了自己
2019-07-27 · 知道合伙人宗教行家
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修佛是让大家知因果,明善恶。让大家懂得善有善报,恶有恶报的因果法。从而令众生断一切恶,修一切善。
断恶,就不造恶业因,就会远离一切烦恼痛苦,修善,就会种下善根福德因缘,将来生活就会越来越好,幸福美满。
这就是修佛道理,很简单。
断恶,就不造恶业因,就会远离一切烦恼痛苦,修善,就会种下善根福德因缘,将来生活就会越来越好,幸福美满。
这就是修佛道理,很简单。
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只有修佛才能成佛
求解脱 了生死吗 每一个修行人的初衷都是这样吗
恩 多念佛 多读佛菩萨的经典
重要是体悟佛的心性 阿弥陀佛
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重要是体悟佛的心性 阿弥陀佛
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因为人生太苦了,六道轮回太苦了,而感受到苦的人又不是很多,懂得这一层道理的人实在少之又少,都在以苦为乐,没有发觉。只有成佛才能永断生死根本。
修行人的初衷大多数不是求了脱生死,真有这样的,那真是要赞叹了。每个修学人都是在生活的道路上遇到各种各样的问题,难以解读,不明白,有烦恼,才进入到这个佛门的,开始有求发财的,有求婚姻的,长寿的,工作顺利的,健康的,考学的,。。。。。。慢慢的深入了解,明白了道理,宇宙人生的真相。。。。。修学深入后几乎就无所求了。。。。
修行人的初衷大多数不是求了脱生死,真有这样的,那真是要赞叹了。每个修学人都是在生活的道路上遇到各种各样的问题,难以解读,不明白,有烦恼,才进入到这个佛门的,开始有求发财的,有求婚姻的,长寿的,工作顺利的,健康的,考学的,。。。。。。慢慢的深入了解,明白了道理,宇宙人生的真相。。。。。修学深入后几乎就无所求了。。。。
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