防备小人的名言警句
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1、我不能等最后审垩判时才收拾所有的小人与敌人,在半道里,我也要随手宰他几个。——李敖
2、君子坦垩荡垩荡,小垩人垩长戚戚。——孔子
3、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——庄子
4、君子喻于义,小人喻于利。——孔丘
5、君子在下位则多谤,在上位则多誉;小人在下位则多誉,在上位则多谤。——柳宗元
6、待小人宜宽,防小人以严。——金缨
7、君子常行胜言,小垩人垩常言胜行。——黄宗羲
8、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——孔丘
9、君子求诸己,小人求诸人。——孔丘
10、人;此小人恒态,而丈夫之耻行也。——吕坤
11、小人多垩欲则求妄周败家丧生。——司马光
12、君子得其理为乐,小人得其欲为纵。——薛煊
13、君子乐得其道,小人乐得其欲。——戴圣
14、爱名尚利,小人哉。——王通
15、待小人宜宽,防小人宜严。——[清]金缨《格言联璧》
16、中垩国垩文垩化往往严分好人坏人,但君子与小人其实是大多数的普通人,处于中间地带,至于处于两极的圣垩人和恶垩人,只占社会极少数。在民垩主垩法垩治与和谐社垩会垩中,小人一定有生垩存垩空垩间,君子能够独善其身,小人也能够自得其乐。普通人都有寻常的七垩情垩六垩欲,未免犯点错垩误,甚至做一些大家认为那个的事情,只要小人不伤害别人,便不应受干预。君子若觉得某些事情不垩道垩德,自律便可以,不能以道垩德垩观垩念来攻击小人。——易中天
17、君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。——欧阳修
18、以大点的国垩事来比垩罢,太平盛世,是没有匪的;待到群盗如毛时,看旧史,一定是外戚,宦垩官,奸垩臣,小垩人垩当垩国,即使大垩打垩一垩通垩官垩话,那结果也还是“呜乎哀哉”。——鲁迅
19、感情等到对方离去后才发垩泄,变得太琐垩碎,戚戚然活脱脱小人模样。——亦舒
20、君子和而不同,小人同而不和。——孔子
21、君子周而不比,小人比而不周。——孔子
22、君子坦垩荡垩荡,小垩人垩常戚戚。——孔子
23、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。——孔子
24、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——庄子
25、小人则以垩身殉利,士则以垩身殉名,大夫则以垩身殉家,圣垩人则以垩身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤垩性垩以垩身为殉,一也。——庄子
26、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!——庄子
27、无论是哪个阶层的人,都不可能独垩占垩全部的荣垩誉,或全部的功垩劳,因为这个例子说明双方都有高贵的品质,在大人物那方面有,在小人物那方面也同样有。——狄更斯
28、君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人垩欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。——曾国藩
29、能庇人便是大人,受人庇便是小人。——曾国藩
30、务名者害其身,多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束,是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱垩人垩也。如雷雨雪霜,皆欲生成万物。故君子恐惧而畏,小人侥幸而忽。畏其祸则福生,忽其福则祸至。传所谓祸福无门,惟人所召也。——曾国藩
31、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟垩其见利而不见害,知存而不知亡也。——曾国藩
32、小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎?——曾国藩
33、责备贤者,须全得爱垩惜裁成之意。若于君子身上,一味吹毛求疵,则为小人者,反极便宜。——曾国藩
34、阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。——曾国藩
35、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟垩有守正以俟命而已。固不可惧垩祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。——曾国藩
1、我不能等最后审垩判时才收拾所有的小人与敌人,在半道里,我也要随手宰他几个。——李敖
2、君子坦垩荡垩荡,小垩人垩长戚戚。——孔子
3、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——庄子
4、君子喻于义,小人喻于利。——孔丘
5、君子在下位则多谤,在上位则多誉;小人在下位则多誉,在上位则多谤。——柳宗元
6、待小人宜宽,防小人以严。——金缨
7、君子常行胜言,小垩人垩常言胜行。——黄宗羲
8、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——孔丘
9、君子求诸己,小人求诸人。——孔丘
10、人;此小人恒态,而丈夫之耻行也。——吕坤
11、小人多垩欲则求妄周败家丧生。——司马光
12、君子得其理为乐,小人得其欲为纵。——薛煊
13、君子乐得其道,小人乐得其欲。——戴圣
14、爱名尚利,小人哉。——王通
15、待小人宜宽,防小人宜严。——[清]金缨《格言联璧》
16、中垩国垩文垩化往往严分好人坏人,但君子与小人其实是大多数的普通人,处于中间地带,至于处于两极的圣垩人和恶垩人,只占社会极少数。在民垩主垩法垩治与和谐社垩会垩中,小人一定有生垩存垩空垩间,君子能够独善其身,小人也能够自得其乐。普通人都有寻常的七垩情垩六垩欲,未免犯点错垩误,甚至做一些大家认为那个的事情,只要小人不伤害别人,便不应受干预。君子若觉得某些事情不垩道垩德,自律便可以,不能以道垩德垩观垩念来攻击小人。——易中天
17、君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。——欧阳修
18、以大点的国垩事来比垩罢,太平盛世,是没有匪的;待到群盗如毛时,看旧史,一定是外戚,宦垩官,奸垩臣,小垩人垩当垩国,即使大垩打垩一垩通垩官垩话,那结果也还是“呜乎哀哉”。——鲁迅
19、感情等到对方离去后才发垩泄,变得太琐垩碎,戚戚然活脱脱小人模样。——亦舒
20、君子和而不同,小人同而不和。——孔子
21、君子周而不比,小人比而不周。——孔子
22、君子坦垩荡垩荡,小垩人垩常戚戚。——孔子
23、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。——孔子
24、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——庄子
25、小人则以垩身殉利,士则以垩身殉名,大夫则以垩身殉家,圣垩人则以垩身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤垩性垩以垩身为殉,一也。——庄子
26、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!——庄子
27、无论是哪个阶层的人,都不可能独垩占垩全部的荣垩誉,或全部的功垩劳,因为这个例子说明双方都有高贵的品质,在大人物那方面有,在小人物那方面也同样有。——狄更斯
28、君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人垩欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。——曾国藩
29、能庇人便是大人,受人庇便是小人。——曾国藩
30、务名者害其身,多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束,是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱垩人垩也。如雷雨雪霜,皆欲生成万物。故君子恐惧而畏,小人侥幸而忽。畏其祸则福生,忽其福则祸至。传所谓祸福无门,惟人所召也。——曾国藩
31、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟垩其见利而不见害,知存而不知亡也。——曾国藩
32、小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎?——曾国藩
33、责备贤者,须全得爱垩惜裁成之意。若于君子身上,一味吹毛求疵,则为小人者,反极便宜。——曾国藩
34、阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。——曾国藩
35、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟垩有守正以俟命而已。固不可惧垩祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。——曾国藩
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