Question

《女娲造人》的神话特点？

Answer 1

我国的神话对于人类的来源也有许多说法，前边的一篇就有盘古死后“身上诸虫因风所感，化为黎甿”之说。然而其中最有代表性的还是女娲造人。古书里保存下来的关于女娲的许多片断记载，几乎都同她“造人”有关。《楚辞·天问》里说：“女娲自己的身体，又是谁制作出来的呢？”显然是针对女娲造人之说发问的。《山海经·大荒西经》里讲：“有神十人，名曰‘女娲之肠’……横道而处”，实际上讲的也是造人。不过，这些人已经近乎是女娲在腹内孕育出来，和抟土造人有
很大区别了。
抟土造人可能是女娲造人神话中最古老的。大地是人类的母亲，泥土滋生万物，这是远古人民一种普遍的认识。女娲正是我们祖先心目中的大地母亲。她用泥土捏出人来之前是怎样想的，那些泥土人又是怎样活动起来，想来在神话的口头流传中都应该有具体的描述，可惜没有人详细地记录下来，只有我们看到的这样最简单的文字。而且记录者还要借题发挥，说“故富贵贤智者，黄土人也；贫贱凡庸者， 人也”。我们选用时把这最后两句略去了。这显然不是神话中所固有的。

补天的神话更丰富了女娲这位大地母亲的形象。她怀着母性的爱炼石补天，扫除毒蛇猛兽，完成了重建天地的壮举，终于把她的孩子们都从水深火热之中拯救出来。
此外，补天的神话还极富想像力，表现得波澜壮阔。像炼出五彩的大石块把苍天上一个个窟窿补上，切下海鳖的巨腿当成四根大柱子牢牢地支撑住沉重的天，堆积芦苇的灰堵住地下涌出的大水，所有这些使得这篇神话充满艺术魅力。