Question

什么是本心？

Answer 1

什么是本心
随和：与人为善，就是与己为善
老子说：“上善若水。”
水虽柔软但却能包容万事万物，也可水滴石穿，隐藏着无穷的力量。
人也是如此，你越是随和，越是能愉人愉己，提升自己的境界。
做人随和如水，从容大气，你才能给人好印象，得到好人缘，人缘一好，日后才能枝繁叶茂。
鲁迅先生给人的第一印象，莫名有一种高不可攀的感觉。
但事实上，鲁迅是一个相当随和有趣的人。
有次，作家章衣萍的太太和朋友前去拜访鲁迅，恰巧在马路对面看到他，就隔着街和他打招呼，但他没听见。
待到了鲁迅家中，不免说起路上的事，鲁迅听后，笑着说：“噢噢噢！”
见状，大家都懵了：鲁迅这是在做什么？
鲁迅大笑，对章太太说：“刚刚你叫我好几声，我应答一下呀。”
人不可貌相，外表看似清冷孤傲的鲁迅先生，内里是一个随和幽默的迅哥儿。
这份随和里，有风趣，更有涵养和智慧。
如孟子所言：“君子莫大乎与人为善。”
如果做人总是高高在上、咄咄逼人，就算才华再超群，智商再不凡，也难以一展抱负。
相反，待人宽厚友善，心怀包容之心，内存温和之气，才能打动人心，天地皆宽。
我们常说以和为贵，随和，是世间最动人的姿态。
待人多一分随和，你就多一个朋友，为自己多攒一分福缘，路越走越宽，越走越远。
02
随缘：物来顺应，未来不迎
庄子说：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
意思是说，你知道一些事情是无可奈何的，坦然接受命运的安排，是道德的最高境界。
随缘的人，绝非得过且过，而是把生命视作是一场体验，不喜亦不惧，从容自在。
如局内人一般尽力，又像局外人一般随缘，活在当下，只管努力，不论得失。
《庄子·田子方》中曾记载了这样一个故事。
孙叔敖一生，三起三落，曾三次官至楚国令尹（宰相），也三次沦为平民，但他始终面无忧色。
肩吾不解，便问他：“你享高官厚禄时不显荣华，贬为平民时也不担忧害怕，你是怎么想的呢？”
孙叔敖答道：“我并没有什么过人之处，官职来了我不拒绝，走了我也不阻止，得失并非是我能左右的，故而心无忧虑。”
《荀子》中说：“小人者其未得也，则忧不得；既已得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐也。”

Answer 2

本心指的是精神上纯粹的自己。
本心是一个汉语词汇，指原来的心愿。旧指天生的善性；天良。语出《孟子·告子上》：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之……此之谓失其本心。”
不需寻找，只要抛开善恶成见，摒弃得失之念，自然然，活泼泼，本心自会呈现。一个人的本心就是自己内心深处的价值观，它就像衡量自己的一把标尺，时刻指导着自己应该守住哪些底线。这种底线和标准就是个人的标签，也是赢得胜利的砝码。

Answer 3

佛教的“本心”又叫真心、一心。在佛教有许多名字:真如、自性、法身、实相、佛性、法性、如来藏、圆成实性、本来面目、本地风光、大圆镜智等。一心的真谛不可思议,不可思即禅宗的“动念即乖、心行处灭”,不可议即禅宗的“开口便错、言语道断”

Answer 4

本心是一个汉语词汇，读音为běn xīn，指原来的心愿。旧指天生的善性;天良。语出《孟子·告子上》:"乡为身死而不受，今为宫室之美为之……此之谓失其本心。"

Answer 5

本心就是未受任何浸染的本来状态，“本来状态”这四个字，用古汉语来说就叫做“自然”，自-本来，然...