Question

李银河眼中的爱情

Answer 1

读完李银河这本关于爱情的书《李银河说爱情》，我一直在想一个问题:

爱情的本质是什么?

仅以我个人角度，我的看法是:

从生物学角度考虑是荷尔蒙的作用和肾上腺素的分泌造成的一系列生理反应。从社会角度看是一种彼此的需求关系，是构成家庭单位的非必要条件。从经济角度看是一种小型的生产合作模式。这些方方面面的因素促成了所谓的爱情，并且用这个词汇去给人套上框架。爱情是存在的，但是并不是多么伟大的东西。它不见得比友情，亲情甚至同情高贵到哪里去。当感受到爱情时自然的接受和享用就好。说白了这个东西只是锦上添花，一个人的幸福和存在感说到底还是在于自我的成长和丰盈。一个没办法独立的人，才会急不可耐的在爱情中找一根救命稻草。

卡伦·霍妮有过一种观点:

在真正的爱里面，爱的感受是最主要的；而在病态的爱里面，对安全感的需要才是最主要的感受。有些人在所谓的爱里能感受到的仅仅是：我喜欢这个人，我信任这个人，我完全被他迷住了。然而，他们这种自以为是的发自内心的爱，仅仅是一个人为满足个人的需要而死死抓住对方不放罢了。这并非真正靠得住的爱情，一旦个人的愿望不能够得到满足，这种感情就随时有可能发生剧烈的转变。

其实生活中大部分的人之所以选择婚姻，并非真的是找到一个爱的死去活来想携手一生的灵魂伴侣。大多是因为社会舆论，家庭压力和没有一个人生活的勇气。某种角度上说，这是一种生存的需要，或者说病态的依恋。优秀的人拥有多个伴侣都不稀奇，完全可以一直谈恋爱。这是自然界的规则。法律可以约束人性，但不能改变自然的规则，就算人们怎样进行道德的谴责，怎样不愿意去相信这个事实，但这种规则，从古至今从未改变。

大部分人的婚姻更像是一种共同生存以及抚养后代的合作关系，并且大部分情况下会有一方在合作中慢慢丧失了生存能力，只能寄生于对方，这样的人只能处心积虑守住一个人，不然连生存下去都是问题。不结婚是一种选择，但只有优秀的人才有能力去做选择。大部分人只是被迫单身或被迫结婚，因为他们没有面对孤独的勇气和独立生存的能力。

除了病态的依赖，还有一种情感，叫迷恋。

英文里有个单词，叫crush。如果查字典，它会告诉你，这是“压碎、碾碎、压垮”的意思。其实它作为名词，还有一层意思：就是“短暂地、热烈地但又是羞涩地爱恋”。

尽管crush的实质只是一种幻想，但不可否认的是，crush的过程可以让我们体会到一种压倒一切的、短暂的高度精神愉悦状态，研究表明，这样的状态不仅可以减少我们的孤独感，也让我们切实感到自己的存在。Crush提醒了我们，我们的感受可以这样鲜明、真挚和强烈，我们的生活不是一片贫瘠枯朽的荒原，而是有茂密森林、磅礴瀑布的连绵山脉。

就像刘瑜说的那样：“当crush来临的时候，放纵它，但无需试图抓住它，把它的头强行按到爱情的粮草当中去。你迷恋这份幻想，但也停留在这份幻想。你看着手中的那根火柴，那么短，慢慢地烧到了指尖，然后熄灭。熄灭之后，你心存感激，为无边黑暗里短暂然而鲜艳的那点火焰。”

陷入幻想并且沉迷于自我感动，是人类的通病。大部分人分不清自己的情感。我一直觉得，形成爱情的条件是很苛刻的。有一些情感是由于三分好奇，五分孤独，两分感动杂糅起来的，很多人以为这就是爱情。

其实，我对爱这个命题已经有点疲乏了。蓝色或者红色的药丸，没有所谓的正确与否，而是看你需要什么。寻求爱的本质，依旧是希望在别人身上得到救赎，一样是精疲力尽的过程，不如向内探寻，先去了解自己。大部分人终其一生，都不明白自己是什么样的人，却希望在爱里获得成就和安全感，也是可笑。

先做自己，才能学会爱人。