下围棋的方法
下围棋的方法
导语：在下棋的过程中，要集中精神，心要静、气要定，久而久之，可以养成临危不乱的镇定功夫。下面就由我为大家带来下围棋的方法，大家一起去看看吧!
下围棋的方法：
1、围棋的棋盘
从形状上来看，整个围棋盘是正方形的，由横竖各19条线所构成的。19╳19形成了361个交叉点。我们可以看到，在围棋盘上面是有九个星的，在棋盘最中间的那个叫做天元，那代表了第一的含义，也就是天空中最高的地方，天元作为围棋的中心店，就可以发现一些同心的多个正方形，而现在纵横各十九道的棋盘可找到九个。
在围棋的棋盘上，每个交叉的地方就是一个星位，也就是我们下棋时需要将棋子落下的地方。
棋子不能放到格子内，必须放到交叉点上，围棋的棋子分为黑白两色，黑子181枚，白子180枚，黑白子加起来是361枚，恰好和棋盘的点数相同。
2、下围棋的规则是什么
众所周知的，围棋分为黑白两种颜色，通常为扁圆形，制作围棋的材料，在古代的时候，主玉石玛瑙这些是制作围棋的主要材料;随着社会的发展，围棋的制作材料除了这些意外，也开始有了化学合成的材料制作围棋的技术。
猜先在围棋比赛中是很重要的一个技巧，围棋比赛和其他的棋不一样，在下围棋的过程中，先手是很有优势的，因此我们通常需要先猜先。猜先的方法如下，先由一方握若干白子暂不示人。第一，另一方出示一颗黑子，表示“奇数则自己方执黑，反之执白”。第二，出示两颗黑子则表示“偶数则自己方执黑，反之执白”。握白子的人公示手握白子之数，先后手自然确定。
3、怎样下围棋，围棋的基本下法是什么
古书上说过，围棋棋盘上面角落里的位置是最容易攻克的，这个就是围棋的金角银边的道理。其次最好占领的地方是边，因此通常来说，落子先抢占角，然后是边，最后向中间延伸。另外我们在下围棋时候，还要注意棋子的气，什么是棋子的气?气的意思就是说棋子能够向外延伸的路线。
下围棋是怎样吃子的呢?我们已经知道，围棋中把子能够生存的线路成为气，如果一个棋子没有气也就是死棋，需要在棋盘上拿掉。也就是说，我们要想吃掉对方的子就必须将对方棋子所有的气都堵上。特别要注意的是，没有气的地方是不能放棋子的，除非放上棋子可以吃掉对方的棋子才能落子，只要有气的位置就可以放子。
在围棋的棋局中，有一种常见的现象叫做劫，一般的方法是我们都在最后的时候来劫的，将别人位置占据。通过劫这一步，我们要知道，被调走的棋子是不能马上放回去的，需要在其他位置下一步棋，并且这个位置不能被对填上的情况下，这样才能落子吃掉。
落子
两人对局，各拿一色棋，执黑子的先走。棋子放在棋盘的交点上，放下后不能再移动。以后双方轮流一子，直至终局。
棋子的气
“气”是指棋子上下左右紧连的交叉点，也是棋子的出路。一个棋子或许多棋子被对方棋子紧紧包围，它的“气”全被堵住，根据规则，应当立即把它从棋盘拿掉，叫“提子”。
禁着点
“禁着点”是禁止对方下子的地方。比赛对局中如果对方在此下子，要被判作违例，但准许重新下子。
打劫
当黑方提子后，白方不得立即反提;白方如果反提，必须先“寻劫”，就是要在别处下一着，造成对黑方一定的威胁，使黑方必须应付一下(术语叫“应劫”)，然后白方才能反提。这种一方提子和对方在经过“寻劫”、“应劫”之后的回提，叫“打劫”。如果白方“寻劫”时，黑方认为那个劫字不太重要，也可以不应，而在被提子的交叉点上填上一子，不再和白方“打劫”，这叫“粘劫”。
活棋和死棋
凡是棋盘上对方无法吃掉的棋子都是活棋。活棋的形式有，一块棋有二个对方的禁着点，术语叫做两个“眼”，就是几个子围住一个交叉点;一块棋所围的空点较多，己经具备了做成两个“眼”的条件。
两块棋黑白双方都没有眼，却有共同享有的“公气”;谁也不能在交叉上下子，下子就会被对方提掉，这就是双方都是活棋。其形式一是没有“气”的棋子，二是有些棋子虽然还有“气”，但本身己经没有条件做成两个“眼”，最终还是要被对方吃掉的。
4、下围棋的技巧，可以归纳如下
一要分先
分先指双方水平都差不多的情况下，由双方轮流拿着黑棋先走一步。按规定先行的黑棋会有一定的优势的，所以应由执黑的贴出。因此黑所占的地方大小必须比白子多才算是胜利了。例如黑棋数出来有200个子，这样白的一方必须要超过200个子就可以胜出了。
二要让先
让先是指水平略低的一方用黑棋先走，最后一局在计算时不贴子。就是各占1801/2子为和棋，有一方超过了这个数目就可以胜出。让子一般和对方的水平差距情况而有所差异，可以有让二子、三子、四子等不同的方式。
由水平低的一方执黑，在星位上面先放上数子，随后从白方开始下子。在最后计算的时候，依据让子数目，要由黑方要还给白方一半的数目。
围棋起源
围棋，起源于中国，中国古代称为“弈”，可以说是棋类之鼻祖，围棋距今已有4000多年的历史。据先秦典籍《世本》记载：“尧造围棋，丹朱善之。”晋张华在《博物志》中继承并发展了这种说法：“尧造围棋，以教子丹朱。若白：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”
唐代诗人皮日休所作的《原弈》认为：“弈之始作，必起自战国，有害诈争伪之道，当纵横者流之作矣。岂曰尧哉！”
明朝陈仁锡在《潜确类书》中又提出“乌曹作博、围棋”。乌曹相传是尧的臣子，有的人又说他是夏桀的臣子。后来，董斯张的《广博物志》、张英的《渊鉴类函》等也采录了这种说法。
明朝林应龙在《适情录》中认为，围棋是容成公发明的。据《列仙传》记载：“容成公者自称黄帝师，见于周穆王，能善辅导之事。”
围棋发展
春秋战国
围棋此时已在社会广泛流传了。《左传·襄公二十五年》载：“卫献公自夷仪使与宁喜言，宁喜许之。大叔文子闻之，曰：‘呜呼……今宁子视君不如弈棋，其何以免乎？弈者举棋不定，不胜其耦，而况置君而弗定乎？必不免矣！’”这是历史上第一次可靠的涉及围棋的记载，时间是公元前548年。孔子《论语·阳货》载：子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。不有博弈者乎？为之犹贤乎已。”
孟子《孟子·告子上》载：“今夫弈之为数，小数也。不专心致志则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：‘非然也。’”这是史料中第一位有名字的专业棋手，弈秋。
秦汉三国
秦灭六国一统天下，有关围棋的活动也鲜有记载。
到东汉初年，社会上还是“博行于世而弈独绝”的状况。直至东汉中晚期，围棋活动才又渐盛行。
晋代葛洪《西京杂记》卷二：“杜陵杜夫子善弈棋，为天下第一。人或讥其费日，夫子曰：‘精其理者，足以大裨圣教。’”
卷三：“戚夫人侍高帝。……八月四日，出雕房北户，竹下围棋，胜者终年有福，负者终年疾病。取丝缕就北辰星求长命，乃免。”
1952年，考古工作者于河北望都一号东汉墓中发现了一件石质围棋盘，此棋局呈正方形，盘下有四足，局面纵横各17道，为汉魏时期围棋盘的形制提供了形象的实物资料。与汉魏间几百年频繁的战争相联系，围棋之战也成为培养军人才能的重要工具。东汉的马融在《围棋赋》中就将围棋视为小战场，把下围棋当作用兵作战，“三尺之局兮，为战斗场；陈聚士卒兮，两敌相当”。当时许多著名军事家，像三国时的曹操、孙策、陆逊等都是疆场和棋枰这样大小两个战场上的佼佼者。著名的“建安七子”之一——王粲，除了以诗赋名著于世外，同时又是一个围棋专家。据说他有着惊人的记忆力，对围棋之盘式、着法等了然于胸，能将观过的“局坏”之棋，重新摆出而不错一子。
中国围棋之制在历史上曾发生过两次重要变化，主要是在于局道的增多。魏晋前后，是第一次发生重要变化的时期。魏邯郸淳的《艺经》上说，魏晋及其以前的'“棋局纵横十七道，合二百八十九道，白、黑棋子各一百五十枚”。这与前面所介绍的河北望都发现的东汉围棋局的局制完全相同。但是，在甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝时期的《棋经》却载明当时的围棋棋局是“三百六十一道，仿周天之度数”，表明这时已流行19道的围棋了。这与棋局形制完全相同，反映出当时的围棋已初步具备现围棋定制。
南北朝
由于南北朝时期玄学的兴起，导致文人学士以尚清谈为荣，因而弈风更盛，下围棋被称为“手谈”。上层统治者也无不雅好弈棋，他们以棋设官，建立“棋品”制度，对有一定水平的“棋士”，授予与棋艺相当的“品格”（等级）。当时的棋艺分为九品，《南史·柳恽传》载：“梁武帝好弈，使恽品定棋谱，登格者二百七十八人”，可见棋类活动之普遍。日本围棋分为“九段”即源于此。
隋唐宋元
由19道棋盘代替了过去的17道棋盘，从此19道棋盘成为主流。而随着隋帝国对外的政策，高句丽、新罗、百济把围棋带到了朝鲜半岛，遣隋使把围棋带到了日本国。
唐宋时期，可以视为围棋游艺在历史上发生的第二次重大变化时期。由于帝王们的喜爱以及其他种种原因，围棋得到长足的发展，对弈之风遍及全国。这时的围棋，已不仅在于它的军事价值，而主要在于陶冶情操、愉悦身心、增长智慧。弈棋与弹琴、写诗、绘画被人们引为风雅之事，成为男女老少皆宜的游艺娱乐项目。
在新疆吐鲁番阿斯塔那第187号唐墓中出土的《仕女弈棋图》绢画，就是当时贵族妇女对弈围棋情形的形象描绘。当时的棋局已以19道作为主要形制，围棋子已由过去的方形改为圆形。1959年河南安阳隋代张盛墓出土的瓷质围棋盘，唐代赠送日本孝武天皇、现藏日本正仓院的象牙镶钳木质围棋盘，皆为纵横各19道。中国体育博物馆藏唐代黑白圆形围棋子，淮安宋代杨公佐墓出土的50枚黑白圆形棋子等，都反映了这一时期围棋的变化和发展。唐代“棋待诏”制度的实行，是中国围棋发展史上的一个新标志。所谓棋待诏，就是唐翰林院中专门陪同皇帝下棋的专业棋手。当时，供奉内廷的棋待诏，都是从众多的棋手中经严格考核后入选的。他们都具有较高的棋艺，故有“国手”之称。唐代著名的棋待诏，有唐玄宗时的王积薪、唐德宗时的王叔文、唐宣宗时的顾师言及唐信宗时的滑能等。由于棋待诏制度的实行，扩大了围棋的影响，也提高了棋手的社会地位。这种制度从唐初至南宋延续了500余年，对中国围棋的发展起了很大的推动作用。
从唐代始，围棋随着中外文化的交流，逐渐越出国门。首先是日本，遣唐使团将围棋带回，围棋很快在日本流传。不但涌现了许多围棋名手，而且对棋子、棋局的制作也非常考究。如唐宣宗大中二年（848年）来唐入贡的日本国王子所带的棋局就是用“揪玉”琢之而成的，而棋子则是用集真岛上手谈池中的“玉子”做成的。除了日本，朝鲜半岛上的百济、高丽、新罗也同中国有来往，特别是新罗多次向唐派遣使者，而围棋的交流更是常见之事。《新唐书·东夷传》中就记述了唐代围棋高手杨季鹰与新罗的棋手对弈的情形，说明当时新罗的围棋也已具有一定的水平。
明清
明清两代，棋艺水平得到了迅速的提高。其表现之一，就是流派纷起。明代正德、嘉靖年间，形成了三个著名的围棋流派：一是以鲍一中（永嘉人）为冠，李冲、周源、徐希圣附之的永嘉派；一是以程汝亮（新安人）为冠，汪曙、方子谦附之的新安派；一是以颜伦、李釜（北京人）为冠的京师派。这三派风格各异，布局攻守侧重不同，但皆为当时名手。在他们的带动下，长期为士大夫垄断的围棋，开始在市民阶层中发展起来，并涌现出了一批“里巷小人”的棋手。他们通过频繁的民间比赛活动，使得围棋游艺更进一步得到了普及。随着围棋游艺活动的兴盛，一些民间棋艺家编撰的围棋谱也大量涌现，如《适情录》《石室仙机》《三才图会棋谱》《仙机武库》及《弈史》《弈问》等20余种明版本围棋谱，都是现存的颇有价值的著述，从中可以窥见当时围棋技艺及理论高度发展的情况。
清朝对汉族文化的吸收与提倡，也使围棋游艺活动在清代得到了高度发展，名手辈出，棋苑空前繁盛。清初，已有一批名手，以过柏龄、盛大有、吴瑞澄诸为最。尤其是过柏龄所著《四子谱》二卷，变化明代旧谱之着法，详加推阐以尽其意，成为杰作。清康熙末到嘉庆初，弈学更盛，棋坛涌现出了一大批名家。其中梁魏今、程兰如、范西屏、施襄夏四人被称为“四大家”。四人中，梁魏今之棋风奇巧多变，使其后的施襄夏和范西屏受益良多。施、范二人皆浙江海宁人，并同于少年成名，人称“海昌二妙”。据说在施襄夏30岁、范西屏31岁时，二人对弈于当湖，经过10局交战，胜负相当。“当湖十局”下得惊心动魄，成为流传千古的精妙之作。
现代
1988年4月16日，国家体委发布《围棋国家段位标准》《围棋国家段位标准实施细则》和《围棋地方段位制》。
2013年，中国众多棋手崛起，包括江维杰、范廷钰、时越等年轻棋手接连赢得世界比赛冠军，芈昱廷、陈耀烨、周睿羊、檀啸等棋手大放异彩，人才辈出。
2016年3月9日至15日举行的围棋人机大战中，谷歌开发的人工智能程序“阿尔法围棋”（AlphaGo）大比分4∶1战胜了围棋世界冠军、韩国顶级选手李世石九段，在围棋上已显示出赶超人类的趋势；2017年初，升级版的AlphaGo以“Master”的神秘账号在多家网络围棋平台战胜包括聂卫平、柯洁、朴廷桓、井山裕太在内的数十位中日韩围棋高手，在30秒一手的快棋对决中，以60∶0的成绩完胜，引发热议。
围棋传播
中国和越南的交往可以上溯到秦汉时期，西汉时曾置交趾郡，辖境包括越南的大部分地区。此后，越南长期受中国文化的影响。围棋在越南开展流传的情况未见史籍记载，但估计不会晚于12世纪。元至元中（1280年左右），曾派徐明善出使安南（即越南）。他在安南曾观当地贵胄子弟弈棋，作了《安南春夜观棋赠世子》一诗，中有“绿沧庭院月娟娟，人在壶中小有天。身共一枰红烛底，心游万仞碧霄边”等语，足见当时越南围棋已很流行，而且也很讲究高雅的情趣。
明代郑和下西洋时，曾看到围棋在东南亚国家很受欢迎的情况。如记录沿途风光的马观的《瀛涯胜揽》就说：“三佛齐国俗好……弈棋。”三佛齐国即今印度尼西亚的一部分。这说明东南亚国家至少在明以前，围棋就很流行了。
围棋传到欧洲的时间有不同的说法，一般认为是17世纪中叶。
围棋运动现已遍布世界各地，唯中国大陆、中国香港、中国台湾、日本、韩国最为兴盛；西方国家已渐热；东南亚正在发展中。截至2017年，职业围棋水平最高的国家是中国和韩国。韩国在对战中国上渐居下风；而日本已经难以和中韩抗衡。
围棋对外交流
1949年中华人民共和国成立后，从1960年开始，每年举办中日围棋友谊赛。1984年，第一届中日围棋擂台赛开幕，拉开中日围棋交流的序幕。中国人聂卫平在前三届擂台赛中获取11连胜，极大地推动中国围棋的普及。
1988年，韩国人曹薰铉在第一届应氏杯世界围棋锦标赛中夺冠，同样引发韩国围棋的热潮。此后，大量世界性新闻棋战出现。在这些棋战中，李昌镐从众多棋手中脱颖而出，成为当时棋界第一人。2004年后，李昌镐的状态有所下滑，李世石、古力等新锐势力开始对其发起冲击。
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