色即是空,空即是色 什么意思?
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“色即是空,空即是色”有两层意思。
第一种佛家意思,就是说世间万物众多,不要贪恋,今天是你的,明天就是别人的。争来争去,到头来谁都不是的。只要心中有佛,其他都是过眼云烟。
空色无二有两义。
一,心念本空。念从心起,心随物转,念本是故造知见,念灭则见灭,所以空与色是造意而出的见地。是人为的。
二,物无实性,本质是空。比如颜色shai,这个色se在古文和发音上读shai这个音。古字是通用,遇情感用色se形容。遇颜色用shai这个音。
比如颜色shai,如果没有紫外线,红外线,光合等作用,这个色shai是不存在的。可以说人的眼色这个缘是假像。色shai是由因缘和合而成,没有独立完整的颜色shai。实为空性。
所以,色即是空,空即是色。受想行识亦复如是。
一者是欲念而生的念色se。
二者是条件干扰的假色shai。
心空则见空。见实性则色shai空。
应该注意的是,不可执妄认为色就是空。
色空无二是指灭念与实性而言!
这个要搞清楚!
第一种佛家意思,就是说世间万物众多,不要贪恋,今天是你的,明天就是别人的。争来争去,到头来谁都不是的。只要心中有佛,其他都是过眼云烟。
空色无二有两义。
一,心念本空。念从心起,心随物转,念本是故造知见,念灭则见灭,所以空与色是造意而出的见地。是人为的。
二,物无实性,本质是空。比如颜色shai,这个色se在古文和发音上读shai这个音。古字是通用,遇情感用色se形容。遇颜色用shai这个音。
比如颜色shai,如果没有紫外线,红外线,光合等作用,这个色shai是不存在的。可以说人的眼色这个缘是假像。色shai是由因缘和合而成,没有独立完整的颜色shai。实为空性。
所以,色即是空,空即是色。受想行识亦复如是。
一者是欲念而生的念色se。
二者是条件干扰的假色shai。
心空则见空。见实性则色shai空。
应该注意的是,不可执妄认为色就是空。
色空无二是指灭念与实性而言!
这个要搞清楚!
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色即是空,空即是色出自《般若波罗蜜多心经》,意思是指表象为空,外在为空。
色,外在、表面、现象。色即是空,空即是色,意思是指表象为空,外在为空。进一步解释,外在为空,表象为空,内在为本,实质为本,看人看事物遇到迷茫迷惑时,去看本质看内容,从而不被表面与现象所迷惑所困扰,看人看本质,看问题看本质。
色,外在、表面、现象。色即是空,空即是色,意思是指表象为空,外在为空。进一步解释,外在为空,表象为空,内在为本,实质为本,看人看事物遇到迷茫迷惑时,去看本质看内容,从而不被表面与现象所迷惑所困扰,看人看本质,看问题看本质。
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后面还有一句,受想行识亦复如是。总的来说是:有即是空,空即是有。什么意思呢?空和有就是一个。打个比方,你的心能看见吗?看不见,但是你的心里啥都有,随时能出现。看不见,无形无相就是空,但不是绝对空,想什么现什么,空就是变现为有了,而有其实也是空的,本来就是一个。
天地、宇宙是一心,又有又空,你得相信,都是空
天地、宇宙是一心,又有又空,你得相信,都是空
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佛教中有非常多的经典。大家都比较熟悉的影视剧《西游记》中,就记述了唐僧不远万里,去西天拜佛求经的故事。实际上这就是唐朝的玄奘法师西去印度求法,后又回到大唐专心翻译经典,弘法利生的真实故事的写照。
2000多年前,佛陀悟道成佛后,不忍众生受苦,创立佛教,弘法七七四十九年,宣说了八万四千法门,每一个法门都对应度脱不同根器的众生,使众生脱离苦海,走上修行悟道的光明大道。《心经》可以说是与众生缘分最深的一部经典之一,因为其字数少,含义深刻,包罗万象,得以广泛流传。短短260个字,很多朋友都能背诵下来,也有很多人与练习书法相结合,抄写《心经》,这对于身心的修养都大有裨益。读诵过《心经》的朋友都知道里面有一句“色即是空,空即是色”,还有很多人并未了解佛教,但却通过各大影视剧等对这句话留有十分深刻的印象。那么《心经》中的这句话,到底是什么意思呢?其中蕴藏着怎样的深刻奥义呢?
想要真正理解这句经文的含义,我们首先要准确地理解“色”和“空”这两个字的含义。单从字义上来理解,很多人认为“色”是颜色,甚至是美色,女色的意思,于是把整句话看成是:面对女色,一定要能抵挡得住诱惑,不要上当受骗等等,这实在是大错特错了。这里的“色”可以理解为事物的存在状态。也就是我们所看到的事物的样子,扩展开来,包括其形象,颜色,气味等等各种我们所见,所闻,所感的特征。
2000多年前,佛陀悟道成佛后,不忍众生受苦,创立佛教,弘法七七四十九年,宣说了八万四千法门,每一个法门都对应度脱不同根器的众生,使众生脱离苦海,走上修行悟道的光明大道。《心经》可以说是与众生缘分最深的一部经典之一,因为其字数少,含义深刻,包罗万象,得以广泛流传。短短260个字,很多朋友都能背诵下来,也有很多人与练习书法相结合,抄写《心经》,这对于身心的修养都大有裨益。读诵过《心经》的朋友都知道里面有一句“色即是空,空即是色”,还有很多人并未了解佛教,但却通过各大影视剧等对这句话留有十分深刻的印象。那么《心经》中的这句话,到底是什么意思呢?其中蕴藏着怎样的深刻奥义呢?
想要真正理解这句经文的含义,我们首先要准确地理解“色”和“空”这两个字的含义。单从字义上来理解,很多人认为“色”是颜色,甚至是美色,女色的意思,于是把整句话看成是:面对女色,一定要能抵挡得住诱惑,不要上当受骗等等,这实在是大错特错了。这里的“色”可以理解为事物的存在状态。也就是我们所看到的事物的样子,扩展开来,包括其形象,颜色,气味等等各种我们所见,所闻,所感的特征。
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