写春联的散文
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腊月二十九，阳光和暖，天晴得一天湛蓝，乡村里到处洋溢着年味儿。
年味儿不全是气味，是气氛。煮羊肉的味道，煮猪肉的味道，炸丸子的味道，蒸鱼的味道，蒸馒头的味道……还有声音和形象，偶尔一声鞭炮声，深巷里一声鸡鸣，村边几声犬吠，隔壁邻家大声说笑，一天艳艳的阳光，阳光下安静的村舍院落。
老家的院子里，老树未芽，青竹旧翠，坐院里喝茶也不甚觉冷，冬阳有暖意，正好负暄闲话，只是各家忙年，无人可闲，平日我回老家，总有邻人过来闲谈。忙年也只在节前，节后邻人有暇，也好聚在我家与我闲聊。
爹娘忙着煮肉，我插不上手，闲着也无事，摆开桌子，写春联吧。
每年回家过春节，我都提前两天回乡村的.老家。爹娘还在老家，他们盼着孩子能回家过年。
过节要有仪式感才好，没有仪式感的节日不像节日，腊八祭灶，喝腊八粥，吃祭灶糖，都有那么一点仪式感。及至三十祭祖，吃饺子，拜年，仪式感更强。我觉得最有仪式感，最能铺陈渲染节日气氛的春联，春联一贴，立刻一团喜气，土墙陋巷，高屋华堂无不如此。
把一张大案子摆出来，摆在庭院里，把笔墨拿出来， 把纸张铺开。没带砚台，就拿了一只碗，把墨汁倒里面，铺好了纸，醮饱了笔，边想边写。
今年“打春”早，庭除冬草 已经发绿。阳光暖暖地晒着，爹娘忙来忙去，他们七十多了，盼着儿女来家过年，做给儿女们吃喝，吃爹娘做的饭，是幸福的。只想爹娘安静快乐地活着，家中和乐安祥。便撰一联：
家中人和心慕静；
阶前春暖草欲青。
上联不及推敲，语词稍欠。
家中有一个宽大的大门，上面的对联本想用一 旧联：
最上等人家无非积善；
第一件好事 只是读书。
这是那年我在徽州一旧家见到的，徽商读书做生意两不误，教化子弟也体现了他们思想。要真是按原句写出来，贴在大门口 又觉得不妥，乡邻们会觉得有些隔涩，改动了一下，
度安稳岁月只是行善，
为洒脱事情无非读书。
院子里有一片竹林，那是二十年前种下的，开始只种了几棵，后来越长越多，墙根下，碎砖烂瓦堆中，一根根青竹不择地而生，农家院落本来寒伧，有了这片竹林就多了些雅意。
于是，又撰一联：
明月映竹板桥画，
春风拂面志南诗。
郑板桥以画竹著称。
‘’吹面不寒杨柳风‘’，是志南和尚的句子。
父亲母亲一边忙着，一边和我说着对方的不是，爹说爹有理， 娘说娘有理，其实都是鸡毛蒜皮的小事，仅仅是方式方法不同，或者殊途同归，或者是缺乏沟通 理解，他们抬杠辩论，可以训练脑筋急转弯，保持思维的敏捷，增加生命活力。我在年少时，家中贫寒，父母常为衣食发愁，现在争论的全然不是衣食愁事。他们很满足， 说现在吃喝不愁，日子真好。有两位老人在耳边絮叨 也是幸福。
便为他们撰写一副对联：
能说有理即是好，
常言无愁便为佛。
上一联用的是父母本事。
下一联取《六组坛经》一段典故，有人信佛，不辞辛苦 ，万里跋涉，去寻找真佛。遇到一个大和尚，那大和尚告诉他佛在家里，那个端着灯，倒穿着鞋的就是佛。他急急忙忙往家赶，回到家已是深夜，连忙叫门，老母亲听见万里远游的儿子回来了，慌的端着灯，倒穿着鞋就跑出来开门，儿子一见，恍然大悟。
我和弟弟都不在家，母亲知道我们过年要回家，把被子和褥子拿出来晒了一院子，每年回家过年， 我们也都有自己的房子，各家房子的对联 我也是用孩子的名字撰写。
我有两个女儿，一个叫茺， 一个叫一苇，我就用孩子的名写，
一苇渡江存佛意，
茺蔚在山知人情。
一苇渡江用的是本事，这是一段佛教公案。
小丫头很疼爱姐姐。茺蔚，就是益母草。
弟弟家孩子叫 文心，也是个丫头，弟媳叫宝秀，他们房上的 对联是：
山存润色因宝秀，
诗有佳句缘文心。
弟弟好喝酒，朋友又多，用他的话说 叫”有场上场， 没场造场‘’，全家人多方劝诫也没用。从前我爷爷就好喝酒，家人苦不堪言。父亲劝诫弟弟少喝酒，有名言，“小时候我跟着一个酒晕子爹，老了跟着一个酒晕子儿，命够孬的”。
弟弟山南海北的朋友多，每到春节 ，朋友们都来家中看望父母，弟弟放开酒量一喝，大家都喝得不醉不归。
我就又为弟弟的房门写了一副门心：
白日放歌不纵酒，
夜晚闲谈且饮茶。
我猜着弟弟会说，"哪还有啥意思?”
于是又加了个横批，
哪啥意思
弟弟还没来家，他也诙谐，我给他写什么样的春联他都敢贴。那一年，我给他写一春联：
宜使豪情生老二，
莫因多酒找情人。
联语工稳，弟弟高高兴兴贴在自己门上，一家三口说说笑笑，念念去。
还要写些“福”字和春条，不急，阳光这么好，慢慢写呗。慢慢消磨这份光阴，便是过年。
阳光暖暖地晒着，我不慌不忙地写着，父亲母亲高高兴兴地忙来忙去，乡村院落里一派春节将至的安祥与和乐。
年味儿不全是气味，是气氛。煮羊肉的味道，煮猪肉的味道，炸丸子的味道，蒸鱼的味道，蒸馒头的味道……还有声音和形象，偶尔一声鞭炮声，深巷里一声鸡鸣，村边几声犬吠，隔壁邻家大声说笑，一天艳艳的阳光，阳光下安静的村舍院落。
老家的院子里，老树未芽，青竹旧翠，坐院里喝茶也不甚觉冷，冬阳有暖意，正好负暄闲话，只是各家忙年，无人可闲，平日我回老家，总有邻人过来闲谈。忙年也只在节前，节后邻人有暇，也好聚在我家与我闲聊。
爹娘忙着煮肉，我插不上手，闲着也无事，摆开桌子，写春联吧。
每年回家过春节，我都提前两天回乡村的.老家。爹娘还在老家，他们盼着孩子能回家过年。
过节要有仪式感才好，没有仪式感的节日不像节日，腊八祭灶，喝腊八粥，吃祭灶糖，都有那么一点仪式感。及至三十祭祖，吃饺子，拜年，仪式感更强。我觉得最有仪式感，最能铺陈渲染节日气氛的春联，春联一贴，立刻一团喜气，土墙陋巷，高屋华堂无不如此。
把一张大案子摆出来，摆在庭院里，把笔墨拿出来， 把纸张铺开。没带砚台，就拿了一只碗，把墨汁倒里面，铺好了纸，醮饱了笔，边想边写。
今年“打春”早，庭除冬草 已经发绿。阳光暖暖地晒着，爹娘忙来忙去，他们七十多了，盼着儿女来家过年，做给儿女们吃喝，吃爹娘做的饭，是幸福的。只想爹娘安静快乐地活着，家中和乐安祥。便撰一联：
家中人和心慕静；
阶前春暖草欲青。
上联不及推敲，语词稍欠。
家中有一个宽大的大门，上面的对联本想用一 旧联：
最上等人家无非积善；
第一件好事 只是读书。
这是那年我在徽州一旧家见到的，徽商读书做生意两不误，教化子弟也体现了他们思想。要真是按原句写出来，贴在大门口 又觉得不妥，乡邻们会觉得有些隔涩，改动了一下，
度安稳岁月只是行善，
为洒脱事情无非读书。
院子里有一片竹林，那是二十年前种下的，开始只种了几棵，后来越长越多，墙根下，碎砖烂瓦堆中，一根根青竹不择地而生，农家院落本来寒伧，有了这片竹林就多了些雅意。
于是，又撰一联：
明月映竹板桥画，
春风拂面志南诗。
郑板桥以画竹著称。
‘’吹面不寒杨柳风‘’，是志南和尚的句子。
父亲母亲一边忙着，一边和我说着对方的不是，爹说爹有理， 娘说娘有理，其实都是鸡毛蒜皮的小事，仅仅是方式方法不同，或者殊途同归，或者是缺乏沟通 理解，他们抬杠辩论，可以训练脑筋急转弯，保持思维的敏捷，增加生命活力。我在年少时，家中贫寒，父母常为衣食发愁，现在争论的全然不是衣食愁事。他们很满足， 说现在吃喝不愁，日子真好。有两位老人在耳边絮叨 也是幸福。
便为他们撰写一副对联：
能说有理即是好，
常言无愁便为佛。
上一联用的是父母本事。
下一联取《六组坛经》一段典故，有人信佛，不辞辛苦 ，万里跋涉，去寻找真佛。遇到一个大和尚，那大和尚告诉他佛在家里，那个端着灯，倒穿着鞋的就是佛。他急急忙忙往家赶，回到家已是深夜，连忙叫门，老母亲听见万里远游的儿子回来了，慌的端着灯，倒穿着鞋就跑出来开门，儿子一见，恍然大悟。
我和弟弟都不在家，母亲知道我们过年要回家，把被子和褥子拿出来晒了一院子，每年回家过年， 我们也都有自己的房子，各家房子的对联 我也是用孩子的名字撰写。
我有两个女儿，一个叫茺， 一个叫一苇，我就用孩子的名写，
一苇渡江存佛意，
茺蔚在山知人情。
一苇渡江用的是本事，这是一段佛教公案。
小丫头很疼爱姐姐。茺蔚，就是益母草。
弟弟家孩子叫 文心，也是个丫头，弟媳叫宝秀，他们房上的 对联是：
山存润色因宝秀，
诗有佳句缘文心。
弟弟好喝酒，朋友又多，用他的话说 叫”有场上场， 没场造场‘’，全家人多方劝诫也没用。从前我爷爷就好喝酒，家人苦不堪言。父亲劝诫弟弟少喝酒，有名言，“小时候我跟着一个酒晕子爹，老了跟着一个酒晕子儿，命够孬的”。
弟弟山南海北的朋友多，每到春节 ，朋友们都来家中看望父母，弟弟放开酒量一喝，大家都喝得不醉不归。
我就又为弟弟的房门写了一副门心：
白日放歌不纵酒，
夜晚闲谈且饮茶。
我猜着弟弟会说，"哪还有啥意思?”
于是又加了个横批，
哪啥意思
弟弟还没来家，他也诙谐，我给他写什么样的春联他都敢贴。那一年，我给他写一春联：
宜使豪情生老二，
莫因多酒找情人。
联语工稳，弟弟高高兴兴贴在自己门上，一家三口说说笑笑，念念去。
还要写些“福”字和春条，不急，阳光这么好，慢慢写呗。慢慢消磨这份光阴，便是过年。
阳光暖暖地晒着，我不慌不忙地写着，父亲母亲高高兴兴地忙来忙去，乡村院落里一派春节将至的安祥与和乐。
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