文言文愚的意思
1. 愚在古文里是什么意思
1本义：愚蠢，愚昧
愚，戆也。——《说文》
三赦，曰？糜蕖！ءء吨芾瘛に敬獭？
靡哲不愚。——《
诗
·大雅·抑》
哲人之愚。
非是是非谓之愚。——《荀子·？身》
深知祸福谓之知，反知为愚。——《贾子道术》
以惑愚瞽。——明·刘基《卖柑者言》
使君一何愚。——《乐府诗集·陌上桑》
愚人所为愚。——唐·韩愈《师说》
愚者亦明。——清·黄宗羲《原君》
又如：愚若胶柱（胶住调节乐弦的柱再去弹奏，只能弹出单一无变化的音调。比喻愚笨到像去胶柱，拘泥而不知变通）；愚戆（愚蠢而刚直）；愚騃（痴笨）；愚浊（愚笨；糊涂）
2自称之谦词
愚以为营中之事。——诸葛亮《出师表》
愚谓大计。——《资治通鉴》
愚有片言，望丞相察之。——《三国演义》
又如：愚兄（对同辈而年轻于己者的自我谦称）；愚老（老人自谦之词）；愚臣（大臣对君主自称的谦词）；愚意（对自己意见的谦称）；愚怀（谦指己见）
3敦厚
故《诗》之失愚，《书》之失诬。——《孔子家语》。王肃注：“愚，敦厚。”
又如：愚款（单纯朴实）；愚鲠（敦厚鲠直）
4蒙蔽；欺骗
以愚黔首。——汉·贾谊《过秦论》
又如：愚学（愚弄儒学）；愚锢（愚弄禁锢）；愚聋（蒙蔽）
2. 愚在古文里是什么意思
1本义：愚蠢，愚昧愚，戆也。
——《说文》三赦，曰？糜蕖！ءء吨芾瘛に敬獭？靡哲不愚。——《诗·大雅·抑》哲人之愚。
非是是非谓之愚。——《荀子·？身》深知祸福谓之知，反知为愚。
——《贾子道术》以惑愚瞽。——明·刘基《卖柑者言》使君一何愚。
——《乐府诗集·陌上桑》愚人所为愚。——唐·韩愈《师说》愚者亦明。
——清·黄宗羲《原君》又如：愚若胶柱（胶住调节乐弦的柱再去弹奏，只能弹出单一无变化的音调。比喻愚笨到像去胶柱，拘泥而不知变通）；愚戆（愚蠢而刚直）；愚騃（痴笨）；愚浊（愚笨；糊涂）2自称之谦词 愚以为营中之事。
——诸葛亮《出师表》愚谓大计。——《资治通鉴》愚有片言，望丞相察之。
——《三国演义》又如：愚兄（对同辈而年轻于己者的自我谦称）；愚老（老人自谦之词）；愚臣（大臣对君主自称的谦词）；愚意（对自己意见的谦称）；愚怀（谦指己见）3敦厚故《诗》之失愚，《书》之失诬。——《孔子家语》。
王肃注：“愚，敦厚。”又如：愚款（单纯朴实）；愚鲠（敦厚鲠直）4蒙蔽；欺骗 以愚黔首。
——汉·贾谊《过秦论》又如：愚学（愚弄儒学）；愚锢（愚弄禁锢）；愚聋（蒙蔽）。
3. 愚是什么意思
什么是愚？愚，从字面理解就是陷入一个角落里出不来的人，也指心里，想法等陷入角落里出不来。一根筋的人。就是不撞南墙不回头，甚至撞了南墙不回头的人，这样的人认为，不是墙硬，而是我的头不硬，还要继续撞。非得撞的头破血流才可以。
有一个成语叫向隅而泣，意思就是一个人偷偷的躲在墙角里，背对着他人，面朝那个墙角在那儿哭。所以，愚就是指心思或者心情、想法陷到一个角落里出不来，没出路。我们说这种人是想不通、想不开、钻牛角尖，这叫愚。
愚的反义词就是“智”。智是指是比较聪明、比较通达的人，这样的人知道有形的物质的变化，比愚人要开放、通达一些。
在《愚公移山》里面，愚公的对立面叫智叟，是个聪明的老头。他劝愚公说你别挖这个山了，但是，这个愚公是一个著名的一根筋。他坚持两个观点：①他说我的子子孙孙是无穷溃的，②而山不加高，所以移这个山没问题。
但是，你想没想过，愚公没考虑到这几个问题：
第一，一个人会断子绝孙的，你怎么保证你就子子孙孙无穷溃了呢？张仲景那么大的名医，他的家族就因为一场伤寒，十分之几的人都死掉了；
第二，我们都知道青藏高原、喜马拉雅山都是在印度板块的冲击下不断隆起的，你怎么保证山不加高？所以，愚的人就是这种一根筋思维。
愚人就是不撞南墙不回头，撞了南墙也不回头。就是说这个墙太硬，我的头还不够硬，还要撞，这是愚的人；智的人就比较开通，也不钻牛角尖，知道还有其它路可以走；
智的人就比较开通，也不钻牛角尖，知道还有其它路可以走；贤的人呢，比这个智层次又高一点儿，就是我们讲的开了慧的人。
4. 愚泉记翻译文言文全文
灌水的北面有一条小溪，往东流入潇水。有人说，过去有个姓冉的住在这里，所以把这条溪水叫做冉溪。还有人说，溪水可以用来染色，用它的功能命名为染溪。我因愚犯罪，被贬到潇水。我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就在这里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在这条溪水旁，可是它的名字没人能定下来，当地的居民还在争论不休，看来不能不改名了，所以把它定名为愚溪。
我在愚溪上面买了个小丘，叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步，发现一处泉水，又买下来作为积蓄，称它为愚泉。愚泉共有六个泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后弯弯曲曲向南流去，经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石，堵住狭窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的东面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚岛。美好的树木和奇异的岩石参差错落。这些都是山水中瑰丽的景色，因为我的缘故都用愚字玷污了它们。
水，是聪明人所喜爱的。可现在这条溪水竟然被“愚”字所辱没，这是为什么呢？因为它水道很低，不能用来灌溉。又险峻湍急，有很多浅滩和石头，大船不能进去。位置偏远，水流又浅又窄，蛟龙不屑来这里隐藏，不能兴云作雨，没有什么给世人带来好处，而这正好跟我相似。既然如此，那么即使是玷辱了它，用“愚”字来称呼它，也是可以的。
宁武子“在国家动乱时就显得很愚蠢”，是聪明人故意装糊涂。颜子“从来不提与老师不同的见解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表现得很愚笨。他们都不是真正的愚笨。如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情，所以再没有像我这么愚蠢的人了。因此，天下人谁也不能和我争这条溪水，我有给它命名的专利。
溪水虽然对世人没有什么好处，可它却能够映照万物，清秀明澈，能发出金石般的响声，能使愚蠢的人喜笑颜开，对它眷恋爱慕不忍离去。我虽然不合世俗，也还能稍用文章来安慰自己，洗涤各种事物，囊括各样形态，而无所避忌。我用愚笨的言辞歌唱愚溪，觉得茫茫然没什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一样的归宿，超越天地尘世，融入玄虚静寂之中，而寂寞清静之中没有谁能了解我。于是作《八愚诗》，记在溪石上。
