关于日本战国时代
有个问题上杉谦信在攻打七尾城的时候北条家进军越后上杉家臣关于撤军和继续攻打的问题上分歧很重要的问题出来了上杉景虎说了句话我们先打七尾然后回军灭了北条家可是他是北条家送到上...
有个问题 上杉谦信在攻打七尾城的时候 北条家进军越后 上杉家臣关于撤军和继续攻打的问题上分歧 很重要的问题出来了 上杉景虎说了句话 我们先打七尾然后回军灭了北条家 可是他是北条家送到上杉家的人质 随后成为谦信公的养子 为什么这么敌视自己本族 是否是一旦过继或者改名 他就不会再认同自己的原家族 请懂历史或者日本文化的朋友告知一下 困惑中
没有任何分数 还能得到如此好的答案 非常感谢两位的无私 两位的造诣真的是非常让我汗颜 尤其是一楼 我一说 你就能知道我在看什么 非常佩服 展开
没有任何分数 还能得到如此好的答案 非常感谢两位的无私 两位的造诣真的是非常让我汗颜 尤其是一楼 我一说 你就能知道我在看什么 非常佩服 展开
2个回答
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你是看的《天地人》的内容吧。
第一,这部大河剧有杜撰的内容,不排除编剧为了剧情需要增加景虎的戏份。
第二,根据当时的歼明环境气氛,也不排除景虎为了争功,或者排挤沉默寡言的景胜,因为谦信公的继承人只有景虎和景胜两启滚个人。
第三,到某家当养子,这个分很多种情况,有的是为了继承,例如本多正信的儿子给直江兼续做养子,继承后又恢复本姓;有的是联姻或者同盟,景虎算是一个例子悄改余,是在越后与相模结盟之后,被送去的,日本武士崇尚的是武士道,武士道要忠诚于自己的君主,景虎给上杉谦信做养子,也就地结成名义上的主从关系,因此要枪口一致对外;还一种是为了延续自家香火,真田昌幸之子信繁(真田幸村)和信之分属不同阵营,九鬼嘉隆父子,这个不多做解释。
如有疑问请留言。
第一,这部大河剧有杜撰的内容,不排除编剧为了剧情需要增加景虎的戏份。
第二,根据当时的歼明环境气氛,也不排除景虎为了争功,或者排挤沉默寡言的景胜,因为谦信公的继承人只有景虎和景胜两启滚个人。
第三,到某家当养子,这个分很多种情况,有的是为了继承,例如本多正信的儿子给直江兼续做养子,继承后又恢复本姓;有的是联姻或者同盟,景虎算是一个例子悄改余,是在越后与相模结盟之后,被送去的,日本武士崇尚的是武士道,武士道要忠诚于自己的君主,景虎给上杉谦信做养子,也就地结成名义上的主从关系,因此要枪口一致对外;还一种是为了延续自家香火,真田昌幸之子信繁(真田幸村)和信之分属不同阵营,九鬼嘉隆父子,这个不多做解释。
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并非如此,反倒相反!
我只知道上杉攻打七尾城,但是否上杉景虎说过这话,不能够滚誉确定。甚至也没听说过在此期间北条起兵的事儿。
越相同盟在上杉谦信活的得时候一直稳定,两家并没有什么战事发生。会不会是你的来源有误?
关于养子,唉,不会向者养父家的...
织田老爹的二儿子织田信雄和三儿子织田信孝都送给人家当养子了。目的很明确:等人家养老爹死了继承人家的家业(把我织田家的地盘扩大)。
日本对收养义子、大尘段招赘这些事儿看的比较淡。只要你姓还是跟着我姓,家名就不变,家业传给你也无所谓,反正都是自己家人儿。
所以很多别有用心的大名就很喜欢把自己儿子送出去当别人兄毁的养子。一来可以保证没有争权的。比如大儿子织田信忠就没给送出去当养子,而织田信雄和织田信孝分别给过继给伊势的豪族北田家和神户家了,分别改名为北田信雄和神户信孝。他俩就没继承权。原因很简单:你俩是外姓人!
二来等到养父死了,养子自然而然继承家业,可以壮大本家族的势力。比如北田信雄心比较狠,继承了北田家后给他养父逼死了...之后就顺理成章继承了北田家的家业。我姓北田,我干爸收我当了儿子,我是本族的人。
这个在毛利家最为著名,也就是毛利两川体制。
毛利元就最著名的仨儿子,毛利隆元是长子保留毛利姓,老二毛利元春过继给了吉川家,改名吉川元春。老三毛利隆景过继给了小早川家,改名小早川隆景。然后等养父死了,继承家业,实际上都向着老爹。之后吉川元春和小早川隆景就扶持着侄子毛利辉元,共同守护毛利家。要是你不向着老爹,胳膊肘向外拐,谁还愿意把你送出去当养子啊?
所以啦,如果那事儿真有,要么上杉景虎是个不入流的人,胳膊肘向外拐,要么就是你信息的来源有误。在战国时代,下克上、儿子杀老子这种事儿多了去了。反正主流是:向着本家,处处为本家着想,不会为了后爸爸舍弃亲爸爸的。
我只知道上杉攻打七尾城,但是否上杉景虎说过这话,不能够滚誉确定。甚至也没听说过在此期间北条起兵的事儿。
越相同盟在上杉谦信活的得时候一直稳定,两家并没有什么战事发生。会不会是你的来源有误?
关于养子,唉,不会向者养父家的...
织田老爹的二儿子织田信雄和三儿子织田信孝都送给人家当养子了。目的很明确:等人家养老爹死了继承人家的家业(把我织田家的地盘扩大)。
日本对收养义子、大尘段招赘这些事儿看的比较淡。只要你姓还是跟着我姓,家名就不变,家业传给你也无所谓,反正都是自己家人儿。
所以很多别有用心的大名就很喜欢把自己儿子送出去当别人兄毁的养子。一来可以保证没有争权的。比如大儿子织田信忠就没给送出去当养子,而织田信雄和织田信孝分别给过继给伊势的豪族北田家和神户家了,分别改名为北田信雄和神户信孝。他俩就没继承权。原因很简单:你俩是外姓人!
二来等到养父死了,养子自然而然继承家业,可以壮大本家族的势力。比如北田信雄心比较狠,继承了北田家后给他养父逼死了...之后就顺理成章继承了北田家的家业。我姓北田,我干爸收我当了儿子,我是本族的人。
这个在毛利家最为著名,也就是毛利两川体制。
毛利元就最著名的仨儿子,毛利隆元是长子保留毛利姓,老二毛利元春过继给了吉川家,改名吉川元春。老三毛利隆景过继给了小早川家,改名小早川隆景。然后等养父死了,继承家业,实际上都向着老爹。之后吉川元春和小早川隆景就扶持着侄子毛利辉元,共同守护毛利家。要是你不向着老爹,胳膊肘向外拐,谁还愿意把你送出去当养子啊?
所以啦,如果那事儿真有,要么上杉景虎是个不入流的人,胳膊肘向外拐,要么就是你信息的来源有误。在战国时代,下克上、儿子杀老子这种事儿多了去了。反正主流是:向着本家,处处为本家着想,不会为了后爸爸舍弃亲爸爸的。
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