天地不仁,以万物为刍狗的上一句
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【原文】
天地不仁〔1〕,以万物为刍狗〔2〕;圣人不仁〔3〕,以百姓为刍狗〔4〕。
【注释】
〔1〕天地不仁:天地不仁爱。
〔2〕以万物为刍狗:此句有两种解说。一说,天地视万物,如刍草狗畜。另一说,“刍狗”是古代祭祀时使用所用茅草扎成的狗,祭后则弃去。《庄子•天运》:“夫刍狗之未陈也,盛以箧衍,巾以文绣,尸祝齐(斋)戒以将之;及其已陈也,行者践其首脊,苏者取而爨之而已。”二说不同,然皆以喻卿大夫和人民为轻贱。
〔3〕圣人不仁:圣明的国君不仁爱。
〔4〕百姓,是对诸侯以下贵族的专称,不是我们现在所说的“老百姓”。
【译文】
天地不仁爱,将万物看作“刍狗”;国君也不仁爱,把卿大夫看作“刍狗”,
用着的时候,加以礼遇,用完之后,任意杀戮,毫无仁慈之心。
天地不仁〔1〕,以万物为刍狗〔2〕;圣人不仁〔3〕,以百姓为刍狗〔4〕。
【注释】
〔1〕天地不仁:天地不仁爱。
〔2〕以万物为刍狗:此句有两种解说。一说,天地视万物,如刍草狗畜。另一说,“刍狗”是古代祭祀时使用所用茅草扎成的狗,祭后则弃去。《庄子•天运》:“夫刍狗之未陈也,盛以箧衍,巾以文绣,尸祝齐(斋)戒以将之;及其已陈也,行者践其首脊,苏者取而爨之而已。”二说不同,然皆以喻卿大夫和人民为轻贱。
〔3〕圣人不仁:圣明的国君不仁爱。
〔4〕百姓,是对诸侯以下贵族的专称,不是我们现在所说的“老百姓”。
【译文】
天地不仁爱,将万物看作“刍狗”;国君也不仁爱,把卿大夫看作“刍狗”,
用着的时候,加以礼遇,用完之后,任意杀戮,毫无仁慈之心。
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