《上下五千年》其中一个故事?谁有?

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从前开始不可能
2012-03-26
知道答主
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秦昭襄王为了拆散齐楚联盟,他使用两种手段。对楚国他用的是硬手段,对齐国他用的
  是软手段。他听说齐国最有势力的大臣是孟尝君,就邀请孟尝君上咸阳来,说是要拜他为丞
  相。
   孟尝君是齐国的贵族,名叫田文。他为了巩固自己的地位,专门招收人才。凡是投奔到
  他门下来的,他都收留下来,供养他们。这种人叫做门客,也叫做食客。据说,孟尝君门下
  一共养了三千个食客。其中有许多人其实没有什么本领,只是混口饭吃。
   孟尝君上咸阳去的时候,随身带了一大帮门客。秦昭襄王亲自欢迎他。孟尝君献上一件
  纯白的狐狸皮的袍子作见面礼。秦昭襄王知道这是很名贵的银狐皮,很高兴地把它藏在内库
  里。
   秦昭襄王本来打算请孟尝君当丞相,有人对他说:“田文是齐国的贵族,手下人又多。
  他当了丞相,一定先替齐国打算,秦国不就危险了吗?”
   秦昭襄王说:“那么,还是把他送回去吧。”
   他们说:“他在这儿已经住了不少日子,秦国的情况他差不多全知道,哪儿能轻易放他
  回去呢?”
   秦昭襄王就把孟尝君软禁起来。
   孟尝君十分着急,他打听得秦王身边有个宠爱的妃子,就托人向她求救。那个妃子叫人
  传话说:“叫我跟大王说句话并不难,我只要一件银狐皮袍。”
   孟尝君和手下的门客商量,说:“我就这么一件,已经送给秦王了,哪里还能要得回来
  呢?”
   其中有个门客说:“我有办法。”
   当天夜里,这个门客就摸黑进王宫,找到了内库,把狐皮袍偷了出来。
   孟尝君把狐皮袍子送给秦昭襄王的宠妃。那个妃子得了皮袍,就向秦昭襄王劝说把孟尝
  君释放回去。秦昭襄王果然同意了,发下过关文书,让孟尝君他们回去。
   孟尝君得到文书,急急忙忙地往函谷关跑去。他怕秦王反悔,还改名换姓,把文书上的
  名字也改了。到了关上,正赶上半夜里。依照秦国的规矩,每天早晨,关上要到鸡叫的时候
  才许放人。大伙儿正在愁眉苦脸盼天亮的时候,忽然有个门客捏着鼻子学起公鸡叫来。一声
  跟着一声,附近的公鸡全都叫起来了。
   守关的人听到鸡叫,开了城门,验过过关文书,让孟尝君出了关。
   秦昭襄王果然后悔,派人赶到函谷关,孟尝君已经走远了。
   孟尝君回到齐国,当了齐国的相国。他门下的食客就更多了。他把门客分为几等:头等
  的门客出去有车马,一般的门客吃的有鱼肉,至于下等的门客,就只能吃粗菜淡饭了。有个
  名叫冯驩(一作冯煖)的老头子,穷苦得活不下去,投到孟尝君门下来作食客。孟尝君问管
  事的:“这个人有什么本领?”
   管事的回答说:“他说没有什么本领。”
   孟尝君笑着说:“把他留下吧。”
   管事的懂得孟尝君的意思,就把冯驩当作下等门客对待。过了几天,冯驩靠着柱子敲敲
  他的剑哼起歌来:“长剑呀,咱们回去吧,吃饭没有鱼呀!”
   管事的报告孟尝君,孟尝君说:“给他鱼吃,照一般门客的伙食办吧!”
   又过了五天,冯驩又敲打他的剑唱起来:“长剑呀,咱们回去吧,出门没有车呀!”
   孟尝君听到这个情况,又跟管事的说:“给他备车,照上等门客一样对待。”
   又过了五天,孟尝君又问管事的,那位冯先生还有什么意见。管事的回答说:“他又在
  唱歌了,说什么没有钱养家呢。”
   孟尝君问了一下,知道冯驩家里有个老娘,就派人给他老娘送了些吃的穿的。这一来,
  冯驩果然不再唱歌了。
   孟尝君养了这么多的门客,管吃管住,光靠他的俸禄是远远不够花的。他就在自己的封
  地薛城(今山东滕县东南)向老百姓放债收利息,来维持他家的巨大的耗费。
   有一天,孟尝君派冯驩到薛城去收债。冯驩临走的时候,向孟尝君告别,问:“回来的
  时候,要买点什么东西来?”
   孟尝君说:“你瞧着办吧,看我家缺什么就买什么。”
   冯驩到了薛城,把欠债的百姓都召集拢来,叫他们把债券拿出来核对。老百姓正在发愁
  还不出这些债,冯驩却当众假传孟尝君的决定:还不出债的,一概免了。
   老百姓听了将信将疑,冯驩干脆点起一把火,把债券烧掉。
   冯驩赶回临淄,把收债的情况原原本本告诉孟尝君。孟尝君听了十分生气:“你把债券
  都烧了,我这里三千人吃什么!”
   冯驩不慌不忙地说:“我临走的时候您不是说过,这儿缺什么就买什么吗?我觉得您这
  儿别的不缺少,缺少的是老百姓的情义,所以我把‘情义’买回来了。”
   孟尝君很不高兴地说:“算了吧!”
   后来,孟尝君的声望越来越大。秦昭襄王听到齐国重用孟尝君,很担心,暗中打发人到
  齐国去散播谣言,说孟尝君收买民心,眼看就要当上齐王了。齐湣王听信这些话,认为孟尝
  君名声太大,威胁他的地位,决定收回孟尝君的相印。孟尝君被革了职,只好回到他的封地
  薛城去。
   这时候,三千多门客大都散了,只有冯驩跟着他,替他驾车上薛城。当他的车马离开薛
  城还差一百里的时候,只见薛城的百姓,扶老携幼,都来迎接。
   孟尝君看到这番情景,十分感触。对冯驩说:“你过去给我买的‘情义’,我今天才看
  到了。”
  
  
  

  34 燕昭王求贤
  
   
   打从孟尝君被撤了相位以后,齐湣王又和楚、魏两国灭了宋国,更加骄横起来。他一心
  想兼并列国,自己来当天子。这一来,列国诸侯对他都不满意;特别是齐国北面的燕国,受
  到齐国的欺负,更想找机会报仇。
   燕国本来也是个大国。后来传到燕王哙(音kuài)手里,听信了坏人的主意,竟学
  起传说中尧舜让位的办法来,把王位让给了相国子之。燕国将军和太子平进攻子之,燕国发
  生大乱。齐国借平定燕国内乱的名义,打进燕国,燕国差点被灭掉。后来燕国军民把太子平
  立为国君,奋起反抗,把齐国军队赶了出去。
   太子平即位,就是燕昭王。他立志使燕国强大起来,下决心物色治国的人才,可是没找
  到合适的人。有人提醒他,老臣郭隗(音wěi)挺有见识,不如去找他商量一下。
   燕昭王亲自登门拜访郭隗,对郭隗说:“齐国趁我们国家内乱侵略我们,这个耻辱我是
  忘不了的。但是现在燕国国力弱小,还不能报这个仇。要是有个贤人来帮助我报仇雪耻,我
  宁愿伺候他。您能不能推荐这样的人才呢?”
   郭隗摸了摸自己的胡子,沉思了一下说:“要推荐现成的人才,我也说不上,请允许我
  先说个故事吧。”接着,他就说了个故事:
   古时候,有个国君,最爱千里马。他派人到处寻找,找了三年都没找到。有个侍臣打听
  到远处某个地方有一匹名贵的千里马,就跟国君说,只要给他一千两金子,准能把千里马买
  回来。那个国君挺高兴,就派侍臣带了一千两金子去买。没料到侍臣到了那里,千里马已经
  害病死了。侍臣想,空着双手回去不好交代,就把带去的金子拿出一半,把马骨买了回来。
   侍臣把马骨献给国君,国君大发雷霆,说:“我要你买的是活马,谁叫你花了钱把没用
  的马骨买回来?”侍臣不慌不忙地说:“人家听说你肯花钱买死马,还怕没有人把活马送上
  来?”
   国君将信将疑,也不再责备侍臣。这个消息一传开,大家都认为那位国君真爱惜千里
  马。不出一年,果然从四面八方送来了好几匹千里马。
   郭隗说完这个故事,说:“大王一定要征求贤才,就不妨把我当马骨来试一试吧。”
   燕昭王听了大受启发,回去以后,马上派人造了一座很精致的房子给郭隗住,还拜郭隗
  做老师。各国有才干的人听到燕昭王这样真心实意招请人才,纷纷赶到燕国来求见。其中最
  出名的是赵国人乐毅。燕昭王拜乐毅为亚卿,请他整顿国政,训练兵马,燕国果然一天天强
  大起来。
   这时候,燕昭王看到齐湣王骄横自大,不得人心,就对乐毅说:“现在齐王无道,正是
  我们雪耻的时候,我打算发动全国人马去打齐国,你看怎么样?”
   乐毅说:“齐国地广人多,靠我们一个国家去打,恐怕不行。大王要攻打齐国,一定要
  跟别的国家联合起来。”
   燕昭王就派乐毅到赵国跟赵惠文王接上了头,另派人跟韩、魏两国取得联络,还叫赵国
  去联络秦国。这些国家看不惯齐国的霸道,都愿意跟燕国一起发兵。
   公元前284年,燕昭王拜乐毅为上将军,统率五国兵马,浩浩荡荡杀奔齐国。
   齐湣王听说五国联军打过来,也着了慌,把全国兵马集中起来抵抗联军,在济水的西面
  打了一仗。由于乐毅善于指挥,五国人马士气旺盛,把齐国军队打得一败涂地,齐湣王逃回
  临淄去了。
   赵、韩、秦、魏的将士打了胜仗,各自占领了齐国的几座城,不想再打下去了。只有乐
  毅不肯罢休,他亲自率领燕国军队,长驱直入,一直打下了齐国都城临淄。齐湣王不得不出
  走,最后在莒城被人杀死。
   燕昭王认为乐毅立了大功,亲自到济水边劳军,论功行赏,封乐毅为昌国君。
  
  
  
  
35 田单的火牛阵

   乐毅出兵半年,接连攻下齐国七十多座城池。最后只剩了莒城(今山东莒县,莒音j
  ǔ)和即墨(今山东平度县东南)两个地方。莒城的齐国大夫立齐王儿子为新王,就是齐襄
  王。乐毅派兵进攻即墨,即墨的守城大夫出去抵抗,在战斗中受伤死了。
   即墨城里没有守将,差点儿乱了起来。这时候,即墨城里有一个齐王远房亲戚,叫做田
  单,是带过兵的。大家就公推他做将军,带领大家守城。
   田单跟兵士们同甘共苦,还把本族人和自己的家属都编在队伍里,抵抗燕兵。即墨人都
  很钦佩他,守城的士气旺盛起来了。
   乐毅把莒城和即墨围困了三年,没有攻下来。燕国有人妒忌乐毅,在燕昭王面前说:乐
  毅能在半年之内打下七十多座城,为什么费了三年还攻不下这两座城呢?并不是他没有这个
  能耐,而是想收服齐国人的心,等齐国人归顺了他,他自己当齐王。
   燕昭王非常信任乐毅。他说:“乐毅的功劳大得没法说,就是他真的做了齐王,也是完
  全应该的。你们怎么能说他的坏话!”
   燕昭王还真的打发使者到临淄去见乐毅,封乐毅为齐王。
   乐毅十分感激燕昭王,但宁死也不肯接受封王的命令。
   这样一来,乐毅的威信反而更高了。
   又过了两年,燕昭王死了。太子即位,就是燕惠王。田单一听到这个消息,认为是个好
  机会,暗中派人到燕国去散布流言,说乐毅本来早就当上齐王了。为了讨先王(指燕昭王)
  的好,才没接受称号。如今新王即位,乐毅就要留在齐国做王了。要是燕国另派一个大将
  来,一定能攻下莒城和即墨。
   燕惠王本来跟乐毅有疙瘩,听了这个谣言,就决定派大将骑劫到齐国去代替乐毅。乐毅
  本来是赵国人,就回到赵国去了。
   骑劫当了大将,接管了乐毅的军队。燕军的将士都不服气,可大伙儿敢怒而不敢言。
   骑劫下令围攻即墨,围了好几层。可是城里的田单,早已把决战的步骤准备好了。
   隔了不多天,燕国兵将听到附近老百姓在谈论。有的说:“以前乐将军太好了,抓了俘
  虏还好好对待,城里人当然用不到怕。要是燕国人把俘虏的鼻子都削去,齐国人还敢打仗
  吗?”
   有的说:“我的祖宗的坟都在城外,要是燕国军队真的创起坟来,可怎么办呢?”
   这些议论传到骑劫耳朵里。骑劫就真的把齐国俘虏的鼻子都削去,又叫兵士把齐国城外
  的坟都刨了。
   即墨城里的人听说燕国的军队这样虐待俘虏,全都气愤极了。他们还在城头上瞧见燕国
  的兵士刨他们的祖坟,恨得咬牙切齿,纷纷向田单请求,要跟燕国人拼个死活。
   田单还打发几个人装作即墨的富翁,偷偷地给骑劫送去金银财宝,说:“城里的粮食已
  经完了,不出几天就要投降。
   贵国大军进城的时候,请将军保全我们的家小。”
   骑劫高兴地接受了财物,满口答应。
   这样一来,燕军净等着即墨人投降,认为用不到再打仗了。
   田单挑选了一千多头牛,把它们打扮起来。牛身上披着一块被子,上面画着大红大绿、
  希奇古怪的花样。牛角上捆着两把尖刀,尾巴上系着一捆浸透了油的苇束。
   一天午夜,田单下令凿开十几处城墙,把牛队赶到城外,在牛尾巴上点上了火。牛尾巴
  一烧着,一千多头牛被烧得牛性子发作起来,朝着燕军兵营方向猛冲过去。齐军的五千名
  “敢死队”拿着大刀长矛,紧跟着牛队,冲杀上去。
   城里,无数的老百姓都一起来到城头,拿着铜壶、铜盆,狠命地敲打起来。
   一时间,一阵震天动地的呐喊声夹杂着鼓声、铜器声,惊醒了燕国人的睡梦。大伙儿睡
  眼蒙胧,只见火光炫耀,成百上千脑袋上长着刀的怪兽,已经冲过来了。许多士兵吓得腿都
  软了,哪儿还想抵抗呢?
   别说那一千多头牛角上捆的刀扎死了多少人,那五千名敢死队砍死了多少人,就是燕国
  军队自己乱窜狂奔,被踩死的也不计其数。
   燕将骑劫坐着战车,想杀出一条活路,哪儿冲得出去,结果被齐兵围住,丢了性命。
   齐军乘胜反攻。整个齐国都轰动起来了,那些被燕国占领地方的将士百姓,都纷纷起
  兵,杀了燕国的守将,迎接田单。田单的军队打到哪儿,哪儿的百姓群起响应。不到几个月
  工夫就收复了被燕国和秦、赵、韩、魏四国占领的七十多座城。
   田军把齐襄王从莒城迎回临淄,齐国才从几乎亡国的境地中恢复过来。
  
  
  
  
作者:don-quixote 提交日期:2008-05-07 22:01:51 37#

  36 屈原沉江
  
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   楚国自从被秦国打败以后,一直受秦国欺负,楚怀王又想重新和齐国联合。秦昭襄王即
  位以后,很客气地给楚怀王写信,请他到武关(在陕西丹凤县东南)相会,当面订立盟约。
   楚怀王接到秦昭襄王的信,不去呢,怕得罪秦国;去呢,又怕出危险。他就跟大臣们商
  量。
   大夫屈原对楚怀王说:“秦国强暴得像豺狼一样,咱们受秦国的欺负不止一次了。大王
  一去,准上他们的圈套。”
   可是怀王的儿子公子子兰却一股劲儿劝楚怀王去,说:“咱们为了把秦国当做敌人,结
  果死了好多人,又丢了土地。
   如今秦国愿意跟咱们和好,怎么能推辞人家呢。”
   楚怀王听信了公子子兰的话,就上秦国去了。
   果然不出屈原所料,楚怀王刚踏进秦国的武关,立刻被秦国预先埋伏下的人马截断了后
  路。在会见时,秦昭襄王逼迫楚怀王把黔中的土地割让给秦国,楚怀王没答应。秦昭襄王就
  把楚怀王押到咸阳软禁起来,要楚国大臣拿土地来赎才放他。
   楚国的大臣们听到国君被押,把太子立为新的国君,拒绝割让土地。这个国君就是楚顷
  襄王。公子子兰当了楚国的令尹。
   楚怀王在秦国被押了一年多,吃尽苦头。他冒险逃出咸阳,又被秦国派兵追捕了回去。
  他连气带病,没有多久就死在秦国。
   楚国人因为楚怀王受秦国欺负,死在外头,心里很不平。特别是大夫屈原,更是气愤。
  他劝楚顷襄王搜罗人才,远离小人,鼓励将士,操练兵马,为国家和怀王报仇雪耻。
   可是他这种劝告不但不顶事,反倒招来了令尹子兰和靳尚等人的仇视。他们天天在顷襄
  王面前说屈原的坏话。
   他们对楚顷襄王说:“大王没听说屈原数落您吗?他老跟人家说:大王忘了秦国的仇
  恨,就是不孝;大臣们不主张抗秦,就是不忠。楚国出了这种不忠不孝的君臣,哪儿能不亡
  国呢?大王,你想想这叫什么话!”
   楚顷襄王听了大怒,把屈原革了职,放逐到湘南去。
   屈原抱着救国救民的志向,富国强民的打算,反倒被奸臣排挤出去,简直气疯了。他到
  了湘南以后,经常在汨罗江(在今湖南省东北部,汨音mì)一带一边走,一边唱着伤心的
  诗歌。
   附近的庄稼人知道他是一个爱国的大臣,都挺同情他 这时候,有一个经常在汨罗江上
  打鱼的渔父,很佩服屈原的为人,但就是不赞成他那愁闷的样子。
   有一天,屈原在江边遇见渔父。渔父对屈原说:“您不是楚国的大夫吗?怎么会弄到这
  等地步呢?”
   屈原说:“许多人都是肮脏的,只有我是个干净人;将多人都喝醉了,只有我还醒着。
  所以我被赶到这儿来了。”
   渔父不以为然地说:“既然您觉得别人都是肮脏的,就不该自鸣清高;既然别人喝醉
  了,那么您何必独自清醒呢!”
   屈原反对说:“我听人说过,刚洗头的总要把帽子弹弹,刚洗澡的人总是喜欢掸掸衣上
  的灰尘。我宁愿跳进江心,埋在鱼肚子里去,也不能拿自己干净的身子跳到污泥里,去染得
  一身脏。”
   由于屈原不愿意随波逐流活着,到了公元前278年五月初五那天,他终于抱着一块大
  石头,跳到汨罗江里自杀了。
   附近的庄稼人,得到这个信儿,都划着小船去救屈原。可是一片汪洋大水,哪儿有屈原
  的影儿。大伙儿在汨罗江上捞了半天,也没有找到屈原的尸体。
   渔父很难受,他对着江面,把竹筒子里的米撒了下去,算是献给屈原的。
   到了第二年五月初五那一天,当地的百姓想起这是屈原投江一周年的日子,又划了船把
  竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。后来,他们又把盛着米饭的竹筒子改为粽子,划小船改为
  赛龙船。这种纪念屈原的活动渐渐成为一种风俗。人们把每年农历五月初五称为端午节,据
  说就是这样来的。
   屈原死后,留下了一些优秀的诗歌,其中最有名的是《离骚》。他在诗歌里,痛斥卖国
  的小人,表达了他忧国忧民的心情,对楚国的一草一木,都寄托了无限的深情。后来人们认
  为屈原是一位我国古代杰出的爱国诗人。
天下第一大圣人
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节选自<<上下五千年>> 108题目: 扶不起的阿斗 邓艾灭了蜀汉以后,后主刘禅还留在成都。到了钟会、姜维发动兵变,司马昭觉得让后主留在成都总不大妥当,就派他的心腹贾充把刘禅接到洛阳。 刘禅本来是一个昏庸无能的人。诸葛亮在世的时候,全靠诸葛亮掌管着军政大事,他也不敢自作主张。诸葛亮死后,虽然还有蒋琬、费袆、姜维一些文武大臣辅佐他,可是他毕竟不像诸葛亮在世时候那么谨慎了。到蒋琬、费袆死去后,宦官黄皓得了势,蜀汉的政治就越来越糟了。 到了蜀汉灭亡,姜维被杀,大臣们死的死了,走的走了。随同他一起到洛阳去的只有地位比较低的官员郃(音xì)正和刘通两个人。刘禅不懂事,不知道怎样跟人打交道,一举一动全靠郃正指点。平时、刘禅根本没把郃正放在眼里,到这时候,他才觉得郃正是个忠心耿耿的人。 刘禅到了洛阳,司马昭用魏元帝的名义,封他为安乐公,还把他的子孙和原来蜀汉的大臣五十多人封了侯。司马昭这样做,无非是为了笼络人心,稳住对蜀汉地区的统治。但是在刘禅看来,却是很大的恩典了。 有一次,司马昭大摆酒宴,请刘禅和原来蜀汉的大臣参加。宴会中间,还特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。 一些蜀汉的大臣看了这些歌舞,想起了亡国的痛苦,伤心得差点儿掉下眼泪。只有刘禅咧开嘴看得挺有劲,就像在他自己的宫里一样。 司马昭观察了他的神情,宴会后,对贾充说:“刘禅这个人没有心肝到了这步田地,即使诸葛亮话到现在,恐怕也没法使蜀汉维持下去,何况是姜维呢!” 过了几天,司马昭在接见刘禅的时候,问刘禅说:“您还想念蜀地吗?” 刘禅乐呵呵地回答说:“这儿挺快活,我不想念蜀地了。” (“乐不思蜀”的成语就是这样来的。) 郃正在旁边听了,觉得太不像话。回到刘禅的府里,郃正说:“您不该这样回答晋王(指司马昭)。” 刘禅说:“依你的意思该怎么说呢?” 郃正说:“以后如果晋王再问起您,您应该流着眼泪说:我祖上的坟墓都在蜀地,我心里很难过,没有一天不想那边。 这样说,也许晋王还会放我们回去。” 刘禅点点头说:“你说得很对,我记住就是了。”后来,司马昭果然又问起刘禅,说:“我们这儿待您不错,您还想念蜀地吗?” 刘禅想起郃正的话,就把郃正教他的话原原本本背了一遍。他竭力装出悲伤的样子,但是挤不出眼泪,只好闭上眼睛。 司马昭看了他这个模样,心里早明白了一大半,笑着说: “这话好像是郃正说的啊!” 刘禅吃惊地睁开眼睛,傻里傻气地望着司马昭说:“对,对,正是郃正教我的。” 司马昭不由得笑了,左右侍从也忍不住笑出声来。 司马昭这才看清楚刘禅的确是个糊涂人,不会对自己造成威胁,就没有想杀害他。 刘禅的昏庸无能在历史上出了名,后来,人们常用“扶不起的阿斗”比喻那种懦弱无能、没法使他振作的人.
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阿尓茨海默
2011-04-10 · TA获得超过378个赞
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唇亡齿寒虞国灭
春秋时,晋国想吞并南边的虢国。但是在晋国和虢国之间还隔着一个虞国,所以,一直未能得手。
晋献公当政的时候,大夫荀息向他献计,请求用晋国最好的马和宝玉送给虞国的国君,以便向他借路去讨伐虢国。献公有些舍不得。荀息劝说道:
“只要向虞国借到路,这些宝物放在他那里不就像放在我们国外的库房里一样?将来还不是大王您的。”
献公同意了。于是,荀息带了宝物去虞国借路。
见到虞公后,荀息先向虞公提到过去晋国帮助虞国打冀国的事,然后才提出借路伐虢。虞公接了贵重的礼物,满心欢喜,不仅一口答应了荀息的要求,而且还主动提出自己先起兵作先锋讨伐虢国。大臣宫之奇劝虞公谨慎从事,虞公根本不听。
这年夏天,晋国的里克、荀息率军与虞军会师攻打虢国,灭了下阳。
过了三年,晋国再次向虞国借路去讨伐虢国,宫之奇劝虞公说:
“虢国和虞国唇齿相依,虢国一旦灭亡,虞国也必定跟着灭亡。晋国的野心不能助长,借路一次已经是过分了,怎么还能够借第二次呢?俗话说,唇亡齿寒,嘴唇掉了牙齿也难保。这不正好是说的我们虞国和虢国吗?”
虞公说:
“晋国是我们的同宗,难道还会害我们吗?”
宫之奇说:“其实,虢国、虞国和晋国都是同一祖先分化出来的,要论起来,虢国与晋国比我们和晋国的关系还亲一点,晋国连虢国都要消灭,还会放过我们吗?”
尽管宫之奇说得有理,虞公还是不相信晋国会害自己,答应了晋国的要求,宫之奇只好带着自己的家族离开了虞国,临走时,他悲伤地说:
“虞国的灭亡等不到年终,晋国这次出兵,可以一举两得,不用再发兵了。”
果然,十二月里晋国一举消灭了虢国,军队回来的时候驻扎在虞国休整,然后发起突然袭击,轻而易举地拿下了虞国,活捉了虞公回国。后来晋献公把女儿嫁到秦国去,就把虞公作为陪嫁一并送去了。

参考资料: 谷歌

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天使的光芒321
2013-04-13 · TA获得超过3780个赞
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唇亡齿寒虞国灭
春秋时,晋国想吞并南边的虢国。但是在晋国和虢国之间还隔着一个虞国,所以,一直未能得手。
晋献公当政的时候,大夫荀息向他献计,请求用晋国最好的马和宝玉送给虞国的国君,以便向他借路去讨伐虢国。献公有些舍不得。荀息劝说道:
“只要向虞国借到路,这些宝物放在他那里不就像放在我们国外的库房里一样?将来还不是大王您的。”
献公同意了。于是,荀息带了宝物去虞国借路。
见到虞公后,荀息先向虞公提到过去晋国帮助虞国打冀国的事,然后才提出借路伐虢。虞公接了贵重的礼物,满心欢喜,不仅一口答应了荀息的要求,而且还主动提出自己先起兵作先锋讨伐虢国。大臣宫之奇劝虞公谨慎从事,虞公根本不听。
这年夏天,晋国的里克、荀息率军与虞军会师攻打虢国,灭了下阳。
过了三年,晋国再次向虞国借路去讨伐虢国,宫之奇劝虞公说:
“虢国和虞国唇齿相依,虢国一旦灭亡,虞国也必定跟着灭亡。晋国的野心不能助长,借路一次已经是过分了,怎么还能够借第二次呢?俗话说,唇亡齿寒,嘴唇掉了牙齿也难保。这不正好是说的我们虞国和虢国吗?”
虞公说:
“晋国是我们的同宗,难道还会害我们吗?”
宫之奇说:“其实,虢国、虞国和晋国都是同一祖先分化出来的,要论起来,虢国与晋国比我们和晋国的关系还亲一点,晋国连虢国都要消灭,还会放过我们吗?”
尽管宫之奇说得有理,虞公还是不相信晋国会害自己,答应了晋国的要求,宫之奇只好带着自己的家族离开了虞国,临走时,他悲伤地说:
“虞国的灭亡等不到年终,晋国这次出兵,可以一举两得,不用再发兵了。”
果然,十二月里晋国一举消灭了虢国,军队回来的时候驻扎在虞国休整,然后发起突然袭击,轻而易举地拿下了虞国,活捉了虞公回国。后来晋献公把女儿嫁到秦国去,就把虞公作为陪嫁一并送去了。
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