春联的由来是怎样的？
春联源于古代的桃符，是我国特有的一种文学艺术形式,它以工整、对仗、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望。据《淮南子》记载，桃符是用桃木制成的，传说远古时有神荼、郁垒兄弟居于桃林，经常捉鬼怪饲虎，保一方平安。他俩死后，人们为纪念他们，便在桃木板上写上他俩的名字，于年节间悬于门之两边，以驱邪避灾。故清代《燕京时岁记》中说：“春联者，即桃符也。”
据传我国春联之祖是五代十国时期后蜀国君孟昶，公元964年春节前夕，这位才子皇帝下了一道命令，要群臣在“桃符板”上题写对句，以试才华。可当群臣们把对句写好交给孟昶过目时，孟昶都不满意，于是他亲自命笔书写了中国历史上的第一幅春联：“新年纳余庆，佳节号长春 。”全联意谓，新年开始，它将带来更多的吉庆；美好的节日，它的名字叫长春。然而孟昶此联竟一语成谶，第二年宋太祖灭后蜀后，宋朝新任成都刺史即为吕余庆，正应了“新年纳余庆”之言。
到了宋朝，春联仍称“桃符”，不过桃符已由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。 宋时过年贴“桃符”在民间已经很流行，这从王安石的《元日》诗中可见一斑：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
“桃符”正式被称为春联从而盛行全国始于明朝初年，明太祖朱元璋大力提倡过年张贴春联。据明人笔记《簪云楼杂话》记载：“帝都金陵，除夕前忽传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，帝微行出观。”大年初一朱元璋果然微服出巡，看见交相辉映的春联感到十分高兴，当他行至一户人家，见门上没有春联，便问何故。原来此家主人是个阉猪的，正愁没有合适的春联，朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”一对，此联联意贴切、幽默，对仗工稳，堪称绝对。正是因为朱元璋的大力提倡，过年贴春联才沿袭成为民间习俗，并一直流传至今。
入清以后，春联的思想性和艺术性都有了一个质的飞跃，梁章矩编写的《槛联丛话》对春联的起源和特色都作了详尽论述。当时春联的种类已经很多，按照其使用场所分为门心、框对、横披、春条等，“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方。到了乾隆、嘉庆、道光三朝，春联犹如盛唐的律诗、元代的散曲一样进入一个全盛时期，出现了不少脍炙人口的名联佳对和对联高手。
随着各国文化交流的发展，春联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等许多国家，对联这种古老的艺术形式已成为全人类共享的文化财富。
一是桃符，最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，之后画门神像于桃木上，再简化为直接在桃木板上题写门神名字，逐渐发展为春联。
二是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联。明朝建都金陵后，曾在除夕时要求每家门上都要贴一副春联，从而推广了春联的使用。春联的寓意是辟邪除灾、迎祥纳福，与门神配套，强化门神驱邪辟鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等功能。
贴春联的寓意有以下几个方面
首先，贴春联可以保佑一家人在新的一年平平安安、阖家幸福，是为驱邪保平安而贴的。
其次，贴春联可以增加节日的氛围，寓意过年、新年，看起来十分喜庆，为春节增添了喜庆的气氛。
再次，贴春联是继承传统习俗的一种方式，代表着中国传统文化的延续，也是我国特有的文学形式。
最后，贴春联象征着人们的美好愿望和对新年的寄托，人们为了抒发自己的美好愿望，就会将自己的愿望寄托在春联上，祈求来年平安幸福。
