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和一楼的看法有所不同。
费尔巴哈认为,人是自然存在物,人的本质是在自然方面的特点和属性。人的本质是人维持其生存的自然条件;人的本质是人的两性关系;人的本质即理性。他实际上是要建立一个新的“爱宗教”,是建立在人的生命、意义上。
马克思认为现实的具体的人是处在一定社会关系中的,以一定方式从事物质生产的个人,因此社会关系就成为人的本质的现实规定。在诸种现实关系中,物质的或经济的即生产关系就是最基本的关系,所以它对规定人的本质有特殊重要意义。诸种社会关系都是现实的个人在从事物质实践过程中建立和发展起来的,是适应人们社会实践的发展变化而变化的,因而人的本质也处在变化中。
费尔巴哈认为,人是自然存在物,人的本质是在自然方面的特点和属性。人的本质是人维持其生存的自然条件;人的本质是人的两性关系;人的本质即理性。他实际上是要建立一个新的“爱宗教”,是建立在人的生命、意义上。
马克思认为现实的具体的人是处在一定社会关系中的,以一定方式从事物质生产的个人,因此社会关系就成为人的本质的现实规定。在诸种现实关系中,物质的或经济的即生产关系就是最基本的关系,所以它对规定人的本质有特殊重要意义。诸种社会关系都是现实的个人在从事物质实践过程中建立和发展起来的,是适应人们社会实践的发展变化而变化的,因而人的本质也处在变化中。
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