展开全部
太湖，仅水域面积就有2400多平方公里，在我国五大淡水湖泊中占了第三位。很多人又喜欢唱《太湖美》，太湖确实很美，而且美的景点又不少。
最能代表太湖美的景点是当代大文豪郭沫若先生用美丽的诗句，作了明确的回答：“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”。请大家抬头看，那牌坊上五个潇洒的大字，就是郭老的手迹。因此有人通俗地把它解释为：不到鼋头渚，等于没有到太湖。
这牌坊左面的山峰，叫做充山，又名南犊山。“自古名山僧占多”，早在1400多年前的南朝萧梁时，充山的后山就建起了“广福庵”，我们可以把它看作是这里最早的风景开发。到了明清时，不少文人雅士就常到这湖边游览，留下了脍炙人口的诗文；还在湖边的山崖石壁上，刻上了言简意赅的摩崖石刻。其中明末有位叫做王永积的，在他编写的《锡山景物略》中，对这里的景物作了记载：“更有一巨石，直瞰湖中，如鼋头状，因呼为鼋头渚”。鼋是一种大型的海龟。在中国古代，乌龟被看作是长寿的灵物，俗话说得好：“到了乌龟头，万事不用愁。”鼋头渚因此被赋于了吉祥的含义。
1916年，地方绅士杨翰西，用做稻谷生意赚来的2000块大洋，向朱某人购买了这里包括鼋头渚在内的60亩山地，从1918年开始构筑别墅园林“横云山庄”。杨翰西是清末举人，有相当的文化素养。在造园时有意识地发挥真山真水的环境优势，因势布局，巧妙点缀，融情入景，恰到好处，所谓“三分人意，七分天然”，这别墅园林造得很是不俗。但杨的民族气节不好，抗战时，曾担任汪伪政权的水利委员长。抗战胜利后，横云山庄被当局接收，改为“横云花园”。建国后，又把这里与附近的太湖别墅、陈园、郑园等联成一片，组成“鼋头渚公园”。
到了八、九十年代，公园进一步扩充，形成了游览面积达130公顷的鼋头渚风景区，包括充山隐秀、鹿顶迎晖、湖山真意、江南兰苑、十里芳径、万浪卷雪、鼋渚春涛、太湖仙岛等八大景点。如果把这各具千秋的“鼋渚八景”统统游一遍，大约需要整整一天时间。今天我们的游程安排得比较紧凑，因此重点游览精品中的极品“鼋渚春涛”，即“横云山庄”。
“涵万轩”照壁
太湖佳绝处牌坊，也就走近了太湖最美的地方。
堆塑着“凤穿牡丹”图案，富贵祥和的照壁，起到了“障景”的作用，也就是防止景色一览无遗。
照壁后面是半亭式的“涵万轩”，悬挂“湖山墨画”匾额。该匾为乾隆皇帝亲笔书写，原是北京静明园中故物；1934年被园主在北京地安门外烟袋街购得，钩摹重新制作后，挂在轩内。匾中的“墨”字，解释为“复盖”，因此把轩名和匾额的意思联起来就是：以一涵万，好比在一滴水中见太阳；一幅复盖着大好湖山的天然长轴画卷，从这里开始，向广大游客徐徐展开。
左边山坡有一组统称“小函谷”的建筑，原是园主日常起居和接待亲朋好友的场所。这组建筑以“花神庙”作为小结，具有山水植物为我所用的含义。喏，右面那个简朴的门头，正反面分别镶嵌着“利涉”、“问津”砖额，利涉表示这里有个船码头，原来在1934年蠡湖宝界桥未建成之前，从城里到鼋头渚的游客，一般都是乘船往返；今天虽然陆路畅通，然而那边的“太湖游船码头”，仍然是往返“太湖仙岛”的必备设施，使利涉的意义有了新的延伸。
“问津”，意思是讲：渡船到了这里，游人不知陶渊明笔下的“桃花源”在什么地方，而当您需要“问津”即问路的时候，这个拱形门头就为您开启了通往仙境的道路。
中国佛教协会会长赵朴初居士要写诗赞美这里的风景：“鼋头渚，景色胜天堂”。
长春桥头
原来的横云山庄是建在山脚水边的，用地难免比较局促，为了改变这个局面，园主于1936年，利用湖边的芦苇荡，拦水围堤，堤上架“长春桥”；又在桥头两侧的长堤上，种植了日本樱花的著名品种“染井吉野”，一般被叫作“大山樱”。这就为鼋头渚增添了一道弥补山水缺憾的亮丽的水上风景线。
长春桥，是按北京颐和园昆明湖上的“玉带桥”进行仿建的。它的桥拱比较高，与倒影合成线条优美的浑圆形；而且高耸的桥型，使樱花长堤显得舒展自如。同时，还在鼋头渚与对岸的大箕山、小箕山之间，增加了因势赋形、起伏有致的风景层次。特别是每年三月底，四月初樱花烂熳的季节，红白相间就像轻云一般的花朵，沾着清晨的露珠或者春天的毛毛雨，显得格外的晶莹娇艳。到了落英缤纷的时候，又是一番“红雨随心翻作浪”的壮丽景色，使桥下面那座龙脊凤檐的“绛雪轩”，分外典雅美丽。这时，如果在桥上行走，仿佛就是图画中的行人；而俯身探水，人桥倒影，更进入了“满园深浅色，照在绿波中”那诗的境界了。
“具区胜境”牌坊
这里有一座斗拱飞檐，古朴典雅的牌坊，正面写着“ 具区胜境”四个字。
“具区”的意思“区”是太湖的别称之一；此上，古代也有称太湖为震泽、笠泽、五湖的。
这座牌坊属于景名坊，在它的背面，还写着“横云山庄”，也就是这座风景园林原来的名字。
同时，这座牌坊还起着提示的作用，它再次告诉您，太湖已经越来越近。牌坊前面那块太湖石，名“古云石”，古代的古，云彩的云，这名字起得很文雅。右边那块巨大的黄石上，刻着“到此忘机”，由高邮王荫之手书。意思是讲：到了这里，“凡念顿消，超然尘外”。
换句话说，到了此地，就投入了大自然的亲切怀抱，可以忘掉滚滚红尘中的一切嚣噪烦恼和去留宠辱，使自己的心态趋向于平稳、宁静和淡泊。
“藕花深处”庭园中
建筑被称为“凝固的音乐”，这组被称为“藕花深处”的庭园建筑，仿佛是一曲优美旋律中的休止符号，在走进太湖之前，有个短暂的停留，在这小桥流水的江南园林中，一时忘掉大自然中的太湖，恰恰又增加了对于太湖的“期望值”，可说是“此时无声胜有声”。
悬挂在方厅那“藕花深处”景名的出典，这里的水池中，种植了满池的荷花，游人到了此地，就好像进入了宋代女词人李清照“兴尽晚归舟，误入藕花深处”的诗情画意之中，具有一种幽曲闲适的美感。这座小岛叫做“清芬屿”，对面的那排房屋，叫“净香水榭”，周围种植牡丹花，因此那小小的山湾，就称作“牡丹湾”。
清芬屿上的宫殿式建筑“诵芬堂”，过去这幢五开间的房屋，曾经做过“杨家祠堂”。它的建筑形制非常生动，那屋顶就像比翼双飞的翅膀，既有动势又显得古朴典雅。这厅堂里面的家具陈设，也布置得高贵精致。特别是这些匾额和楹联，都出自名家之手，字写得好，意思又很深刻，让人觉得这里有着丰富的文化内涵.
无锡旅游口号刻石
巨石上面，刻着无锡的旅游口号“无锡，充满温情和水”。
有人作过解释，无锡的旅游景点离不开水，这水是三点水：第一点水太湖，有一首歌《太湖美》，以自然景观取胜；
第二点水“天下第二泉”，有一首曲《二泉映月》，以人文景观见长；
第三点水古运河，有一首日本友人创作的歌曲《清名桥》，展示了无锡的民俗风情，让人走进了生活，走进了现实，走进了东方的艺术长廊。至于温情，无锡传统的著名手工艺品惠山泥人《大阿福》，他正微笑着.
鼋头渚灯塔
走过了幽曲的“藕花深处”翻过了一道小小的山梁，是景色豁然开朗的太湖佳绝处鼋头渚。
三万六千顷的浩淼烟波奔来眼底，浓淡相宜，七十二峰缥渺可辩。三十六和七十二，在中国古人的心目中，代表3的阳数之极即九的四倍数和八倍数，具有阴阳调和，吉祥完美的意义，用来概括太湖的水域面积和山、岛的数量，是赞美这里既有海的雄伟，又有湖的秀丽。真是“山不高而清秀，湖不深而辽阔”，一派山外有山，湖中有湖的“天然图画”，把太湖平远山水的审美特征，展示得淋漓尽致。
左面：那山势连绵，重岗复岭，有12个山渚伸突湖中，称为“湖东十二渚，现在已建有中央电视台的“影视城”，还有建设中的“山水城”。
右边：那里从青龙山到闾江口，沿湖有18个山湾，简称“湖西十八湾”；它的前端就是马山岛，岛上有国家级的度假区，更有高88米的“灵山大佛”，遐迩闻名。
中间：那好象由三个小岛组成的“三山岛”，既有秀气，又有灵气，更象“蓬莱三岛”那样有点儿仙气，已被建成中外驰名的“太湖仙岛”。再远点那座像笠帽一样隐约可辨的小岛，叫“ 拖山岛”，这拖山岛的南面，就是一片汪洋的外太湖了。
这湖东十二渚、湖面十八湾和拖山岛之间的太湖，归无锡管辖，在古代又称作“梅梁湖”。它的得名来源于一个美丽的传说：三千年前，陕西岐山周太王的长子泰伯“南奔荆蛮”，在无锡“梅里”，也就是今天的梅村镇，开创了吴国五百多的的基业。当时用梅树的树干做成房屋的正梁，被赋于了神圣的色彩。一次吴国运送梅梁的船只，把梅梁翻入了湖心，这样到了每年的春季，湖面就会飘出朵朵洁白的梅花。
太湖航行的保护神“鼋渚灯塔”。因为鼋头渚处于太湖和蠡湖航道的突出位置，因此在1920年，就有人在这里立杆挂灯，为夜行船只导航。
1924年，锡湖轮船公司通航，地方人士建灯塔表示祝贺，当时灯塔的形状，象一枚弹头朝上通红的炮弹。
1982年结合灯塔翻修，改成民族形式的紫酱色，琉璃瓦重檐塔顶；并在砖砌墙身上用粉红色金山石贴面，高度也从原来的12.56米加高到13.1米，使灯塔显得更加典雅挺拨，成为鼋头渚的标志性建筑。
最能代表太湖美的景点是当代大文豪郭沫若先生用美丽的诗句，作了明确的回答：“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”。请大家抬头看，那牌坊上五个潇洒的大字，就是郭老的手迹。因此有人通俗地把它解释为：不到鼋头渚，等于没有到太湖。
这牌坊左面的山峰，叫做充山，又名南犊山。“自古名山僧占多”，早在1400多年前的南朝萧梁时，充山的后山就建起了“广福庵”，我们可以把它看作是这里最早的风景开发。到了明清时，不少文人雅士就常到这湖边游览，留下了脍炙人口的诗文；还在湖边的山崖石壁上，刻上了言简意赅的摩崖石刻。其中明末有位叫做王永积的，在他编写的《锡山景物略》中，对这里的景物作了记载：“更有一巨石，直瞰湖中，如鼋头状，因呼为鼋头渚”。鼋是一种大型的海龟。在中国古代，乌龟被看作是长寿的灵物，俗话说得好：“到了乌龟头，万事不用愁。”鼋头渚因此被赋于了吉祥的含义。
1916年，地方绅士杨翰西，用做稻谷生意赚来的2000块大洋，向朱某人购买了这里包括鼋头渚在内的60亩山地，从1918年开始构筑别墅园林“横云山庄”。杨翰西是清末举人，有相当的文化素养。在造园时有意识地发挥真山真水的环境优势，因势布局，巧妙点缀，融情入景，恰到好处，所谓“三分人意，七分天然”，这别墅园林造得很是不俗。但杨的民族气节不好，抗战时，曾担任汪伪政权的水利委员长。抗战胜利后，横云山庄被当局接收，改为“横云花园”。建国后，又把这里与附近的太湖别墅、陈园、郑园等联成一片，组成“鼋头渚公园”。
到了八、九十年代，公园进一步扩充，形成了游览面积达130公顷的鼋头渚风景区，包括充山隐秀、鹿顶迎晖、湖山真意、江南兰苑、十里芳径、万浪卷雪、鼋渚春涛、太湖仙岛等八大景点。如果把这各具千秋的“鼋渚八景”统统游一遍，大约需要整整一天时间。今天我们的游程安排得比较紧凑，因此重点游览精品中的极品“鼋渚春涛”，即“横云山庄”。
“涵万轩”照壁
太湖佳绝处牌坊，也就走近了太湖最美的地方。
堆塑着“凤穿牡丹”图案，富贵祥和的照壁，起到了“障景”的作用，也就是防止景色一览无遗。
照壁后面是半亭式的“涵万轩”，悬挂“湖山墨画”匾额。该匾为乾隆皇帝亲笔书写，原是北京静明园中故物；1934年被园主在北京地安门外烟袋街购得，钩摹重新制作后，挂在轩内。匾中的“墨”字，解释为“复盖”，因此把轩名和匾额的意思联起来就是：以一涵万，好比在一滴水中见太阳；一幅复盖着大好湖山的天然长轴画卷，从这里开始，向广大游客徐徐展开。
左边山坡有一组统称“小函谷”的建筑，原是园主日常起居和接待亲朋好友的场所。这组建筑以“花神庙”作为小结，具有山水植物为我所用的含义。喏，右面那个简朴的门头，正反面分别镶嵌着“利涉”、“问津”砖额，利涉表示这里有个船码头，原来在1934年蠡湖宝界桥未建成之前，从城里到鼋头渚的游客，一般都是乘船往返；今天虽然陆路畅通，然而那边的“太湖游船码头”，仍然是往返“太湖仙岛”的必备设施，使利涉的意义有了新的延伸。
“问津”，意思是讲：渡船到了这里，游人不知陶渊明笔下的“桃花源”在什么地方，而当您需要“问津”即问路的时候，这个拱形门头就为您开启了通往仙境的道路。
中国佛教协会会长赵朴初居士要写诗赞美这里的风景：“鼋头渚，景色胜天堂”。
长春桥头
原来的横云山庄是建在山脚水边的，用地难免比较局促，为了改变这个局面，园主于1936年，利用湖边的芦苇荡，拦水围堤，堤上架“长春桥”；又在桥头两侧的长堤上，种植了日本樱花的著名品种“染井吉野”，一般被叫作“大山樱”。这就为鼋头渚增添了一道弥补山水缺憾的亮丽的水上风景线。
长春桥，是按北京颐和园昆明湖上的“玉带桥”进行仿建的。它的桥拱比较高，与倒影合成线条优美的浑圆形；而且高耸的桥型，使樱花长堤显得舒展自如。同时，还在鼋头渚与对岸的大箕山、小箕山之间，增加了因势赋形、起伏有致的风景层次。特别是每年三月底，四月初樱花烂熳的季节，红白相间就像轻云一般的花朵，沾着清晨的露珠或者春天的毛毛雨，显得格外的晶莹娇艳。到了落英缤纷的时候，又是一番“红雨随心翻作浪”的壮丽景色，使桥下面那座龙脊凤檐的“绛雪轩”，分外典雅美丽。这时，如果在桥上行走，仿佛就是图画中的行人；而俯身探水，人桥倒影，更进入了“满园深浅色，照在绿波中”那诗的境界了。
“具区胜境”牌坊
这里有一座斗拱飞檐，古朴典雅的牌坊，正面写着“ 具区胜境”四个字。
“具区”的意思“区”是太湖的别称之一；此上，古代也有称太湖为震泽、笠泽、五湖的。
这座牌坊属于景名坊，在它的背面，还写着“横云山庄”，也就是这座风景园林原来的名字。
同时，这座牌坊还起着提示的作用，它再次告诉您，太湖已经越来越近。牌坊前面那块太湖石，名“古云石”，古代的古，云彩的云，这名字起得很文雅。右边那块巨大的黄石上，刻着“到此忘机”，由高邮王荫之手书。意思是讲：到了这里，“凡念顿消，超然尘外”。
换句话说，到了此地，就投入了大自然的亲切怀抱，可以忘掉滚滚红尘中的一切嚣噪烦恼和去留宠辱，使自己的心态趋向于平稳、宁静和淡泊。
“藕花深处”庭园中
建筑被称为“凝固的音乐”，这组被称为“藕花深处”的庭园建筑，仿佛是一曲优美旋律中的休止符号，在走进太湖之前，有个短暂的停留，在这小桥流水的江南园林中，一时忘掉大自然中的太湖，恰恰又增加了对于太湖的“期望值”，可说是“此时无声胜有声”。
悬挂在方厅那“藕花深处”景名的出典，这里的水池中，种植了满池的荷花，游人到了此地，就好像进入了宋代女词人李清照“兴尽晚归舟，误入藕花深处”的诗情画意之中，具有一种幽曲闲适的美感。这座小岛叫做“清芬屿”，对面的那排房屋，叫“净香水榭”，周围种植牡丹花，因此那小小的山湾，就称作“牡丹湾”。
清芬屿上的宫殿式建筑“诵芬堂”，过去这幢五开间的房屋，曾经做过“杨家祠堂”。它的建筑形制非常生动，那屋顶就像比翼双飞的翅膀，既有动势又显得古朴典雅。这厅堂里面的家具陈设，也布置得高贵精致。特别是这些匾额和楹联，都出自名家之手，字写得好，意思又很深刻，让人觉得这里有着丰富的文化内涵.
无锡旅游口号刻石
巨石上面，刻着无锡的旅游口号“无锡，充满温情和水”。
有人作过解释，无锡的旅游景点离不开水，这水是三点水：第一点水太湖，有一首歌《太湖美》，以自然景观取胜；
第二点水“天下第二泉”，有一首曲《二泉映月》，以人文景观见长；
第三点水古运河，有一首日本友人创作的歌曲《清名桥》，展示了无锡的民俗风情，让人走进了生活，走进了现实，走进了东方的艺术长廊。至于温情，无锡传统的著名手工艺品惠山泥人《大阿福》，他正微笑着.
鼋头渚灯塔
走过了幽曲的“藕花深处”翻过了一道小小的山梁，是景色豁然开朗的太湖佳绝处鼋头渚。
三万六千顷的浩淼烟波奔来眼底，浓淡相宜，七十二峰缥渺可辩。三十六和七十二，在中国古人的心目中，代表3的阳数之极即九的四倍数和八倍数，具有阴阳调和，吉祥完美的意义，用来概括太湖的水域面积和山、岛的数量，是赞美这里既有海的雄伟，又有湖的秀丽。真是“山不高而清秀，湖不深而辽阔”，一派山外有山，湖中有湖的“天然图画”，把太湖平远山水的审美特征，展示得淋漓尽致。
左面：那山势连绵，重岗复岭，有12个山渚伸突湖中，称为“湖东十二渚，现在已建有中央电视台的“影视城”，还有建设中的“山水城”。
右边：那里从青龙山到闾江口，沿湖有18个山湾，简称“湖西十八湾”；它的前端就是马山岛，岛上有国家级的度假区，更有高88米的“灵山大佛”，遐迩闻名。
中间：那好象由三个小岛组成的“三山岛”，既有秀气，又有灵气，更象“蓬莱三岛”那样有点儿仙气，已被建成中外驰名的“太湖仙岛”。再远点那座像笠帽一样隐约可辨的小岛，叫“ 拖山岛”，这拖山岛的南面，就是一片汪洋的外太湖了。
这湖东十二渚、湖面十八湾和拖山岛之间的太湖，归无锡管辖，在古代又称作“梅梁湖”。它的得名来源于一个美丽的传说：三千年前，陕西岐山周太王的长子泰伯“南奔荆蛮”，在无锡“梅里”，也就是今天的梅村镇，开创了吴国五百多的的基业。当时用梅树的树干做成房屋的正梁，被赋于了神圣的色彩。一次吴国运送梅梁的船只，把梅梁翻入了湖心，这样到了每年的春季，湖面就会飘出朵朵洁白的梅花。
太湖航行的保护神“鼋渚灯塔”。因为鼋头渚处于太湖和蠡湖航道的突出位置，因此在1920年，就有人在这里立杆挂灯，为夜行船只导航。
1924年，锡湖轮船公司通航，地方人士建灯塔表示祝贺，当时灯塔的形状，象一枚弹头朝上通红的炮弹。
1982年结合灯塔翻修，改成民族形式的紫酱色，琉璃瓦重檐塔顶；并在砖砌墙身上用粉红色金山石贴面，高度也从原来的12.56米加高到13.1米，使灯塔显得更加典雅挺拨，成为鼋头渚的标志性建筑。
本回答由网友推荐
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是？
推荐律师服务：
若未解决您的问题，请您详细描述您的问题，通过百度律临进行免费专业咨询
