
《鲁滨孙漂流记》中富有哲理的句子
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当人们不满于他们目前的现状,而把一个更坏的情况与他相比的时候,上天往往就要替他们换一换地位,让他们从本身的体验中认识到以前的生活是如何的幸福……
我经常看到的大地和大海,到底是什么东西?到底从什么地方来的?我和一切其他的动物,包括野的和驯的,有人性的和无人性的,究竟是些什么呢?又是从什么地方来的呢?
这正是一般年少不更事的青年人所长走的道,非要经过多年的锻炼,经过代价很高的阅历,不会明白他是如何荒唐。我现在总算明白过来了。
每当我们心理有所踌躇,不能决定应该走哪条路好的时候,经常有一种内心的暗示知道着我们走真条路,虽然我们本来想走的是那条路;不仅如此,有时候我们的感觉、愿望,或是我们的任务明明叫我们走那条路,开始心理突然灵机一动,不知道从何而来,也不知道是谁给的力量,可它硬逼着我们走这条路,结果,事实证明,这种灵机以东将我们从万劫不复的地步中解救出来。
一开始做一件事情是时候,若是不预先计算一下需要多少代价,若是不预先对自己的力量做一个正确的估计,真是太愚蠢了。
我经常看到的大地和大海,到底是什么东西?到底从什么地方来的?我和一切其他的动物,包括野的和驯的,有人性的和无人性的,究竟是些什么呢?又是从什么地方来的呢?
这正是一般年少不更事的青年人所长走的道,非要经过多年的锻炼,经过代价很高的阅历,不会明白他是如何荒唐。我现在总算明白过来了。
每当我们心理有所踌躇,不能决定应该走哪条路好的时候,经常有一种内心的暗示知道着我们走真条路,虽然我们本来想走的是那条路;不仅如此,有时候我们的感觉、愿望,或是我们的任务明明叫我们走那条路,开始心理突然灵机一动,不知道从何而来,也不知道是谁给的力量,可它硬逼着我们走这条路,结果,事实证明,这种灵机以东将我们从万劫不复的地步中解救出来。
一开始做一件事情是时候,若是不预先计算一下需要多少代价,若是不预先对自己的力量做一个正确的估计,真是太愚蠢了。
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1. 做任何事,若不预先计算一下所需的代价,不正确估测一下自己的力量,那是十分愚蠢的!
2. 我们老是感到缺乏什么东西而不满足,是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。
3.人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。
4.如果不把平安度过第一次灾难看作是上帝对自己的拯救,那么,下一次大祸临头就会变本加厉。
5. 做任何工作,倘若有助手和工具,本来是一件轻而易举的事情,但若单凭一个人空手去做,便要耗费大量的精力和时间。
6.世间万物,只是有用处,才是最可宝贵的。任何东西,积攒多了,就应送给别人;我们能够享用的,至多不过是我们能够使用的部分,多了也没有用。
7.世界上一些好的东西对于我们,除了拿来使用之外,没有别的好处。
8.一个人只是呆呆地坐着,空想着自己所得不到的东西,是没有用的。
9.人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他们保护自己的种种办法,一旦恐惧占了上风,他们就不知道如何使用这些办法了!
10.等待大难临头比遭难本身更令人痛苦,尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临,更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。
11.害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。
12.一个人如果真的世事通明,就一定会意识到,真正的幸福不是被上帝从患难中拯救出来,而是从罪恶的深渊中拯救出来。
13.通过长期努力达到的现状是世界上的最高水平,最适于称为人类的幸福,与人体的机械活动部分的劳累和痛苦毫无关联,也不会因人类中上层社会的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到难堪。
14.我已学会多看看自己生活中的光明面,少看看生活中的黑暗面;多想想自己所得到的享受,少想想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。
15.我们老是感到缺少什么东西而不满足,是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。
16在不同的环境下,人的感情又怎样变幻无常啊!我们今天所爱的,往往是我们明天所恨的;我们今天所追求的,往往是我们明天所逃避的;我们今天所希冀的,往往是我们明天所害怕的,甚至会吓得胆战心惊。
17.中间地位是世界上最好的阶层,也最能使人幸福。他们既不必像下层大众那样从事艰苦的劳动而生活依旧无着;也不会像那些上层人物因骄奢淫逸、野心勃勃和互相倾轧而弄得心力交瘁。
《圣经》中的智者也曾祈祷:“使我既不贫穷,也不富贵。”
18.我不断地带着一种高兴的心情想到我多么像一个国王。第一,全岛都是我个人的财产,因此我具有一种毫无疑义的领土权。第二,我的百姓完全服从我,我是他们全权统治者和立法者。”
19.我把当前的祸害利害一一加以比较,以使自己知足安命。
20.遇到不幸,愚蠢的行为反而会增加自己的烦恼。
21.为了报答她以前对我的关心和忠诚,我又尽我微薄的财力给了她一点接济。我永远不会忘记她以前对我的好处。
22.凡是诚心帮助别人的人,都会在边教边学中对所教内容自然而然有深入的思考。
2. 我们老是感到缺乏什么东西而不满足,是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。
3.人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。
4.如果不把平安度过第一次灾难看作是上帝对自己的拯救,那么,下一次大祸临头就会变本加厉。
5. 做任何工作,倘若有助手和工具,本来是一件轻而易举的事情,但若单凭一个人空手去做,便要耗费大量的精力和时间。
6.世间万物,只是有用处,才是最可宝贵的。任何东西,积攒多了,就应送给别人;我们能够享用的,至多不过是我们能够使用的部分,多了也没有用。
7.世界上一些好的东西对于我们,除了拿来使用之外,没有别的好处。
8.一个人只是呆呆地坐着,空想着自己所得不到的东西,是没有用的。
9.人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他们保护自己的种种办法,一旦恐惧占了上风,他们就不知道如何使用这些办法了!
10.等待大难临头比遭难本身更令人痛苦,尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临,更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。
11.害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。
12.一个人如果真的世事通明,就一定会意识到,真正的幸福不是被上帝从患难中拯救出来,而是从罪恶的深渊中拯救出来。
13.通过长期努力达到的现状是世界上的最高水平,最适于称为人类的幸福,与人体的机械活动部分的劳累和痛苦毫无关联,也不会因人类中上层社会的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到难堪。
14.我已学会多看看自己生活中的光明面,少看看生活中的黑暗面;多想想自己所得到的享受,少想想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。
15.我们老是感到缺少什么东西而不满足,是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。
16在不同的环境下,人的感情又怎样变幻无常啊!我们今天所爱的,往往是我们明天所恨的;我们今天所追求的,往往是我们明天所逃避的;我们今天所希冀的,往往是我们明天所害怕的,甚至会吓得胆战心惊。
17.中间地位是世界上最好的阶层,也最能使人幸福。他们既不必像下层大众那样从事艰苦的劳动而生活依旧无着;也不会像那些上层人物因骄奢淫逸、野心勃勃和互相倾轧而弄得心力交瘁。
《圣经》中的智者也曾祈祷:“使我既不贫穷,也不富贵。”
18.我不断地带着一种高兴的心情想到我多么像一个国王。第一,全岛都是我个人的财产,因此我具有一种毫无疑义的领土权。第二,我的百姓完全服从我,我是他们全权统治者和立法者。”
19.我把当前的祸害利害一一加以比较,以使自己知足安命。
20.遇到不幸,愚蠢的行为反而会增加自己的烦恼。
21.为了报答她以前对我的关心和忠诚,我又尽我微薄的财力给了她一点接济。我永远不会忘记她以前对我的好处。
22.凡是诚心帮助别人的人,都会在边教边学中对所教内容自然而然有深入的思考。

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