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王维的“独在异乡为异客，遍插茱萸少一人”是一种游子的孤独
李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏”是一种行将迟暮的孤独；
晏殊的“无可奈何花落去，小园香径独徘徊”是一种无奈的孤独；
李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”、“故国不堪回首月明中”
这是一个亡国之君的孤独。
常人有孤独，志士仁人也有孤独。
屈原被放逐，在江边徘徊，感到举世混浊，唯我独清，这是一种深刻的孤独；
贾谊在长沙，感秋风萧萧，落叶飘零，这是一种怀才不遇的孤独；
诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，为蜀汉之兴费尽心机，他有睿智的独思时刻，这是
一种无人分担重负的孤独；
陈子昂在幽州台上，“前不见古人，后不见来者，念天地这悠悠，独怆然而涕下”，这是一种无人理解的孤独；
李白“长啸梁甫吟，何时见阳春”，这是一种空负壮志无法实现的孤独；
辛弃疾“把栏杆拍遍，无人会，登临意“，这是一种缺少知音的孤独。
李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏”是一种行将迟暮的孤独；
晏殊的“无可奈何花落去，小园香径独徘徊”是一种无奈的孤独；
李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”、“故国不堪回首月明中”
这是一个亡国之君的孤独。
常人有孤独，志士仁人也有孤独。
屈原被放逐，在江边徘徊，感到举世混浊，唯我独清，这是一种深刻的孤独；
贾谊在长沙，感秋风萧萧，落叶飘零，这是一种怀才不遇的孤独；
诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，为蜀汉之兴费尽心机，他有睿智的独思时刻，这是
一种无人分担重负的孤独；
陈子昂在幽州台上，“前不见古人，后不见来者，念天地这悠悠，独怆然而涕下”，这是一种无人理解的孤独；
李白“长啸梁甫吟，何时见阳春”，这是一种空负壮志无法实现的孤独；
辛弃疾“把栏杆拍遍，无人会，登临意“，这是一种缺少知音的孤独。
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