6个回答
2007-05-05
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无论理解说还是固我说
都不能培养我们解决问题的能力
说来说去只有沟通
是双方面的
多了解了才能提高自己 理解他人和让他人理解自己的能力
虽然这是一种"理想"的状态,
可是放弃对理想的追求我觉得不可取
"天下无不是的父母",是说给孩子,让孩子要理解父母的
当然,也可以说给深爱孩子却筑下大错正深深自责无法自拔的父母以求宽慰
这两种情况,用它 就对了
可是
出了这个范围,它就是谬论
亲子关系的问题哪能这么片面
具体情况更是不能一概而论
都不能培养我们解决问题的能力
说来说去只有沟通
是双方面的
多了解了才能提高自己 理解他人和让他人理解自己的能力
虽然这是一种"理想"的状态,
可是放弃对理想的追求我觉得不可取
"天下无不是的父母",是说给孩子,让孩子要理解父母的
当然,也可以说给深爱孩子却筑下大错正深深自责无法自拔的父母以求宽慰
这两种情况,用它 就对了
可是
出了这个范围,它就是谬论
亲子关系的问题哪能这么片面
具体情况更是不能一概而论
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古人说的不一定会对啊,
有的父母还是会为某些东西而放弃自己的孩子,这世界什么样的人都有,没人性的人也有,
有的父母还是会为某些东西而放弃自己的孩子,这世界什么样的人都有,没人性的人也有,
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无论什么时候他们都是你最亲的人,无论你遇到什么困难,他们都会帮助你,支持你.
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从广义上讲,是的.不过,人无完人,父母也有错的时候,但他们的出发点是好的,只是可能得到的结果是错的,从这点心说,这句话是成立的.
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“天下无父母之过”还是有一定道理的。
不同代的人有不同的生活经历,就有对社会,对人,对事的不同看法,就有不同的思维方式。而作为父母辈,在一定环境生活下,形成了一定的性格,脾气,以及对人待事的看法,自然有其形成的原因。
作为子辈,生活的环境与经历与父辈完全不同,也会形成与其不同的认识,代沟就这样形成了。
处理一件事的时候,父辈自然会用已形成的思维去考虑,作为子辈,如何有理由去评价其对错呢?
作为子辈,要用这么短几年形成的思维,去改变父辈人的思维,好像也确实是个问题。
对与相同一件事,甭说两代人了,就算是同代人还有不同的意见,对于父辈的做法,还是理解为好。
“天下无不是的父母”其意义就在于,作为子辈,没有必要去强迫父辈接受于你的思维和做法,只能基于互相理解的基础下,尽量解决不同代人的融合。
不同代的人有不同的生活经历,就有对社会,对人,对事的不同看法,就有不同的思维方式。而作为父母辈,在一定环境生活下,形成了一定的性格,脾气,以及对人待事的看法,自然有其形成的原因。
作为子辈,生活的环境与经历与父辈完全不同,也会形成与其不同的认识,代沟就这样形成了。
处理一件事的时候,父辈自然会用已形成的思维去考虑,作为子辈,如何有理由去评价其对错呢?
作为子辈,要用这么短几年形成的思维,去改变父辈人的思维,好像也确实是个问题。
对与相同一件事,甭说两代人了,就算是同代人还有不同的意见,对于父辈的做法,还是理解为好。
“天下无不是的父母”其意义就在于,作为子辈,没有必要去强迫父辈接受于你的思维和做法,只能基于互相理解的基础下,尽量解决不同代人的融合。
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