水浒传第5回情节概述,急用!大约200-300字
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上书接鲁智深醉酒大闹寺庙,长老赠智深四句偈言,打发智深去东京大相国寺讨职事僧做。
鲁智深在去东京途中来到桃花村刘太公家借宿,在桃花村为刘太公解除逼婚之忧。假扮太公小女,打了来庄逼亲的桃花山二头领周通,大头领李忠为二头领打仇,与鲁达相认。
李忠、鲁智深、刘太公三人到桃花山聚义厅,休了亲事。
鲁智深为着三人的行为不齿,于是智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他,自拿山寨金银,偷偷从后山滚下而去。
人物形象
《水浒传》的最大特点在于它的铺排和结构设计皆是以人物为故事情节的主线。《水浒传》中所刻画的人物形象并非一两个单一形象,而是群体形象,它涉及到社会各个阶层的人物刻画,特别是对水泊梁山上的一百零八个好汉进行了细致塑造。
在《水浒传》的前七十回安排中,都是针对不同的人物形象进行刻画,通过语言、行为、肖像等描写方式,塑造出来各具特色的人物形象,他们的个性鲜明。
《水浒传》首开先河,采用白话文进行创作,它为后世小说的创作产生了深远的影响。《水浒传》中的许多故事都可以单独拿出来成为独立的人物传记,例如“武松传”,“鲁智深传”等。《水浒传》的结构就是将不同人物的生平展开故事情节,作者通过人物塑造来推动故事情节的发展,在叙事的过程中突显出人物形象。
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第五回 九纹龙翦径赤松林 鲁智深火烧瓦官寺
鲁智深走过数个山坡,见一座大松林,一条山路;抬头看时,写着“瓦官之寺。”叫了半日,没一个答应。智深随即跟到里面看时,当中坐着一个胖和尚,智深见了,大吼一声,轮起手中禅杖,来斗崔道成。邱道人见他当不住,却从背后拿了条朴刀,大踏步搠将来。智深一来肚里无食,二来走了许多程途,三者当不得他两个生力;只得卖个破绽,拖了禅杖便走。走了几里,见前面一个大林,只见树影里一个人,原来是史进,各拿了器械,再回瓦官寺来。智深与崔道成正斗到深涧里,只一禅杖,把生铁佛打下桥去。史进赶上,望后心一朴刀,扑地一声响,道人倒在一边。两个各背包裹,灶前缚了两个火把,直来佛殿下后檐点着烧起来。
鲁智深走过数个山坡,见一座大松林,一条山路;抬头看时,写着“瓦官之寺。”叫了半日,没一个答应。智深随即跟到里面看时,当中坐着一个胖和尚,智深见了,大吼一声,轮起手中禅杖,来斗崔道成。邱道人见他当不住,却从背后拿了条朴刀,大踏步搠将来。智深一来肚里无食,二来走了许多程途,三者当不得他两个生力;只得卖个破绽,拖了禅杖便走。走了几里,见前面一个大林,只见树影里一个人,原来是史进,各拿了器械,再回瓦官寺来。智深与崔道成正斗到深涧里,只一禅杖,把生铁佛打下桥去。史进赶上,望后心一朴刀,扑地一声响,道人倒在一边。两个各背包裹,灶前缚了两个火把,直来佛殿下后檐点着烧起来。
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第五回 九纹龙翦径赤松林 鲁智深火烧瓦官寺
鲁智深走过数个山坡,见一座大松林,一条山路;抬头看时,写着“瓦官之寺。”叫了半日,没一个答应。智深随即跟到里面看时,当中坐着一个胖和尚,智深见了,大吼一声,轮起手中禅杖,来斗崔道成。邱道人见他当不住,却从背后拿了条朴刀,大踏步搠将来。智深一来肚里无食,二来走了许多程途,三者当不得他两个生力;只得卖个破绽,拖了禅杖便走。走了几里,见前面一个大林,只见树影里一个人,原来是史进,各拿了器械,再回瓦官寺来。智深与崔道成正斗到深涧里,只一禅杖,把生铁佛打下桥去。史进赶上,望后心一朴刀,扑地一声响,道人倒在一边。两个各背包裹,灶前缚了两个火把,直来佛殿下后檐点着烧起来。
第五回 九纹龙翦径赤松林 鲁智深火烧瓦官寺
鲁智深走过数个山坡,见一座大松林,一条山路;抬头看时,写着“瓦官之寺。”叫了半日,没一个答应。智深随即跟到里面看时,当中坐着一个胖和尚,智深见了,大吼一声,轮起手中禅杖,来斗崔道成。邱道人见他当不住,却从背后拿了条朴刀,大踏步搠将来。智深一来肚里无食,二来走了许多程途,三者当不得他两个生力;只得卖个破绽,拖了禅杖便走。走了几里,见前面一个大林,只见树影里一个人,原来是史进,各拿了器械,再回瓦官寺来。智深与崔道成正斗到深涧里,只一禅杖,把生铁佛打下桥去。史进赶上,望后心一朴刀,扑地一声响,道人倒在一边。两个各背包裹,灶前缚了两个火把,直来佛殿下后檐点着烧起来。
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这是第六回的
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