端午节的意义急!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 5
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端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。
纪念屈原
说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。
重点就是这样,望采纳!
纪念屈原
说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。
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参考资料: http://baike.baidu.com/view/2567.htm?fr=ala0_1_1
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端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。
纪念屈原
说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。
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纪念屈原
说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。
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这个问题直接百度搜索一下,不需要提问。
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说起端午节的文化内涵,人们首先会想到诗人屈原。端午节当天,许多地方开展以“屈原颂”为主题的中华经典诵读活动、以赛龙舟等水上体育活动为主要内容的全民健身活动、以除旧布新为重点的全民爱国卫生运动。但不少市民表示,这些活动并不是真正意义上的全民参与,觉得离自己很遥远。
“在我看来诗人屈原就像个符号,仅仅在端午节这天拿屈原来对我们进行爱国主义教育实在太泛泛了。”在一家媒体工作的张妮说:“相比于春节、中秋节全家团圆的美好意义和清明节祭奠先人的情感追思,端午节显得单薄了许多。”
“端午节是我们民族的大节日,但被忽视和遗忘了!”北京师范大学教授萧放说:“节日有着特定的民俗文化内涵,是一种特殊意义的文化资源。”
萧放说,端午节有三重内涵,一是农历五月初五正值天气燥热,瘟疫流行,容易生病。因此,它蕴含着清洁环境、保健养生的意义,提示人们这个时候应该关注健康了。采药、挂艾草、兰汤沐浴以及饮雄黄酒等节俗也逐渐形成,体现的是对生命的关怀。二是端午节也是上古时期祭祀“龙”图腾的日子。三是以吃粽子、龙舟竞渡、诵读经典的节俗纪念屈原爱国主义精神,端午节便有了中国人传递爱国情感、增强民族凝聚力的意义。
民俗文化回归任重而道远
从今年起,清明节、端午节、中秋节被列入国家法定节假日。民俗学家普遍表示,传统节日被确定为法定假日是对复兴传统文化的一种号召。
民俗学专家、兰州大学教授柯杨说,政府和媒体应积极倡导国人热爱自己的传统文化,提升国人的文化自觉。传统文化的传承要回归生活,光靠政府唱独角戏是远远不够的,应让百姓感受到平民气息。
“传统节日的文化传承已经被我们中断了几十年,传统节日也被淡化了。现在我们要将它重新拾起,就需要政府、媒体等各方共同努力,帮助人们认识这些传统节日。”萧放说,媒体应提供给人们较为全面的节日民俗知识,让民俗文化深入人心,学校的老师以及知识分子也不妨适时向学生传输中国民俗文化的知识,政府应当举办一些有意义的活动调节每个人的心灵。
北京市民俗学会秘书长高巍认为,目前我们的很多传统节日由于挖掘不够,都成了一个简单的“吃”的节日,其实里面有很多文化内涵。文化的传承应该把文化内涵和现代化的生活方式结合起来。现代人关注生活、关注生命的质量、关注亲情和友情,因此弘扬传统文化应将文化创意更好地融入民族传统节日。
“在我看来诗人屈原就像个符号,仅仅在端午节这天拿屈原来对我们进行爱国主义教育实在太泛泛了。”在一家媒体工作的张妮说:“相比于春节、中秋节全家团圆的美好意义和清明节祭奠先人的情感追思,端午节显得单薄了许多。”
“端午节是我们民族的大节日,但被忽视和遗忘了!”北京师范大学教授萧放说:“节日有着特定的民俗文化内涵,是一种特殊意义的文化资源。”
萧放说,端午节有三重内涵,一是农历五月初五正值天气燥热,瘟疫流行,容易生病。因此,它蕴含着清洁环境、保健养生的意义,提示人们这个时候应该关注健康了。采药、挂艾草、兰汤沐浴以及饮雄黄酒等节俗也逐渐形成,体现的是对生命的关怀。二是端午节也是上古时期祭祀“龙”图腾的日子。三是以吃粽子、龙舟竞渡、诵读经典的节俗纪念屈原爱国主义精神,端午节便有了中国人传递爱国情感、增强民族凝聚力的意义。
民俗文化回归任重而道远
从今年起,清明节、端午节、中秋节被列入国家法定节假日。民俗学家普遍表示,传统节日被确定为法定假日是对复兴传统文化的一种号召。
民俗学专家、兰州大学教授柯杨说,政府和媒体应积极倡导国人热爱自己的传统文化,提升国人的文化自觉。传统文化的传承要回归生活,光靠政府唱独角戏是远远不够的,应让百姓感受到平民气息。
“传统节日的文化传承已经被我们中断了几十年,传统节日也被淡化了。现在我们要将它重新拾起,就需要政府、媒体等各方共同努力,帮助人们认识这些传统节日。”萧放说,媒体应提供给人们较为全面的节日民俗知识,让民俗文化深入人心,学校的老师以及知识分子也不妨适时向学生传输中国民俗文化的知识,政府应当举办一些有意义的活动调节每个人的心灵。
北京市民俗学会秘书长高巍认为,目前我们的很多传统节日由于挖掘不够,都成了一个简单的“吃”的节日,其实里面有很多文化内涵。文化的传承应该把文化内涵和现代化的生活方式结合起来。现代人关注生活、关注生命的质量、关注亲情和友情,因此弘扬传统文化应将文化创意更好地融入民族传统节日。
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大哥,屈原听说过吗。就是纪念他。。。选我把
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