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原本『塔罗』并不是以牌的形式来做占卜,它只是一本『叨忒(音同刀特)之书』,是专门用来传达天神旨意的神秘之书。每当古代的法老王有任何疑难问题需要解决时,就会打开这本『叨忒之书』,所有的问题便能迎刃而解了。(注:叨忒—为月乃文化教育之神)后来,埃及王朝惨遭消灭之时,为了防止这部神秘之书落入异民族的魔手,便将它用图画的形式绘在卡片上,交付在神官之中。后来经亚历山大之手传入欧洲。在中世纪左右的时候,就形成了现在我们所玩的塔罗牌。
塔罗牌风行在西方的中世纪,从很多当时的图画、书籍中都可以找到它的踪影,无论是王宫贵族或是平民百姓,塔罗牌无所不在。一直到教会的兴起,塔罗牌被视为异教的神秘魔法,从此遭到打压。在有心人士的保护下,塔罗牌还是存活了下来,在世人面前展现它的神秘气息。
塔罗牌是由22张图画牌(大阿尔克那)与56张数字牌(小阿尔克那)所组合而成,共有七十八张,每张精致的纸牌都有它独特的图案和意义。占卜的方法是以某种的形式将牌给排列好(在这里我们称之为『展开』),然后再查看牌的所在位置来做判断。我们可以针对恋爱、健康、财运、婚姻等不同的需求来做占卜,不管是什么都可以藉由塔罗牌来得知,尤其是在不知应采取何种行动的时候,它是一项非常好的指标。另外,关於牌面的解释由牌面所传达出来的讯息,只有你来发现它,揭开塔罗古老的神秘面纱。
塔罗牌的大阿卡那起源自古犹太人的kabbaka,由于古犹太人跟古埃及人经常有接触,也吸纳了不少埃及的宗教符号,随着中东战乱频繁,塔罗牌的前身几乎消失,后来吉普赛人不知怎么学会使用塔罗牌,但相信他们似乎对塔罗牌的哲学层面未必十分了解,他们把它当作占卜工具。在十二至十四世纪其间传至欧洲,又很快被教廷禁绝。教会的势力减弱后,塔罗牌又可以得到发展,陆续有新的塔罗牌推出,尤其是十九世纪末,研究人员把塔罗牌和古犹太人密教的卷轴文物联系起来后,塔罗牌的研究变的更有系统,伟特塔罗牌(rider tarot)就是其中的代表。
塔罗牌风行在西方的中世纪,从很多当时的图画、书籍中都可以找到它的踪影,无论是王宫贵族或是平民百姓,塔罗牌无所不在。一直到教会的兴起,塔罗牌被视为异教的神秘魔法,从此遭到打压。在有心人士的保护下,塔罗牌还是存活了下来,在世人面前展现它的神秘气息。
塔罗牌是由22张图画牌(大阿尔克那)与56张数字牌(小阿尔克那)所组合而成,共有七十八张,每张精致的纸牌都有它独特的图案和意义。占卜的方法是以某种的形式将牌给排列好(在这里我们称之为『展开』),然后再查看牌的所在位置来做判断。我们可以针对恋爱、健康、财运、婚姻等不同的需求来做占卜,不管是什么都可以藉由塔罗牌来得知,尤其是在不知应采取何种行动的时候,它是一项非常好的指标。另外,关於牌面的解释由牌面所传达出来的讯息,只有你来发现它,揭开塔罗古老的神秘面纱。
塔罗牌的大阿卡那起源自古犹太人的kabbaka,由于古犹太人跟古埃及人经常有接触,也吸纳了不少埃及的宗教符号,随着中东战乱频繁,塔罗牌的前身几乎消失,后来吉普赛人不知怎么学会使用塔罗牌,但相信他们似乎对塔罗牌的哲学层面未必十分了解,他们把它当作占卜工具。在十二至十四世纪其间传至欧洲,又很快被教廷禁绝。教会的势力减弱后,塔罗牌又可以得到发展,陆续有新的塔罗牌推出,尤其是十九世纪末,研究人员把塔罗牌和古犹太人密教的卷轴文物联系起来后,塔罗牌的研究变的更有系统,伟特塔罗牌(rider tarot)就是其中的代表。
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“塔罗”这两个字,是取自埃及语中Tar(道)和Ro(王)两词,隐含“王道”的意思,所以,“塔罗”也就是指身为一个王者,所应该拥有的智慧及决策能力。
以往,塔罗并不是以牌的形式来占卜,它只是一本专门来传达天神旨意的书。当法老王有任何疑惑时,就可以里用这本书的知识来解决问题。
后来,因为埃及王朝惨遭消灭,为防止这本神秘之书落入异民族的手里,便将它以图画的形式绘在图片上。后来经亚历山大之手传到欧洲,在中世纪左右就形成所谓的塔罗牌。
在德国及意大利,塔罗牌是极受欢迎的,然而并没有很多人去研究塔罗的历史,一直到法国作家哥柏林(Courtde Gebelin)在一七八一年的作品‘早期社会'(Monde Primitif)中,才提到了有关塔罗的资料。他是一位来自法国南方的新教徒神学者,致力于未解开的古老传说及原始语言,正因书中提到了塔罗,所以因此流名后世。
后来,一位名为彼得瓦(Jean-Baptiste Pitois)的人,他是巴黎国家教育部的图书馆员,以基督教保罗(Paul Christain)的名字写了一本‘魔术的历史'(History of Magic)。在文中讲到在古埃及的金字塔地下走道墙上,出现了22张图案,并证明这22张塔罗牌是出自于埃及古王朝。虽然这被认为是基督教徒的猜测,但自此以后,塔罗牌的图案在欧洲就迅速流传开来,并不断发展新的图案。如英国人韦特(A.E Waite)翻译卜派斯(Papus)的书,并由史密斯(Pamela Colman Smith)帮他印刷、发行他所设计的不同图案。
经过这些年的演进,设计者的风格各有不同,所以许多的牌的顺序或图样,都跟原来哥柏林的版本相差许多,甚至完全不同了!
在哥柏林的书中,他清楚地描述每一张塔罗牌图案,他认为这二十二张王牌分别代表当时欧洲的社会风气及习俗,而另外的五十六张小牌也与社会阶级有关。
而上述的塔罗牌图片,并非来自埃及。因为当时的埃及在哥柏林所处的时代,还是一个神秘的地方,有着许多的奥秘值得探索。事实上,许多的证据显示这些牌,是中世纪一种益智性纸牌游戏的残迹,用来教导人们的图案。
在东欧,塔罗牌是相当普遍的,但它的图案与我们一般看到的不同:包括二十一张数位牌及一张非数位牌。这张非数位牌图案为小丑或愚人,第一张王牌上的音乐家,可能就被联想成“魔术师”;第二张王牌上有一只在岩石上的巨鹰;其他的纸牌与现代意大利塔罗牌一样,两端都是奥古斯都的图案。这种牌可以像其他塔罗牌一样用来占卜,另外还有属于它自己的历史和传统。
今日我们所拥有的二十二张王牌及四组十四张纸牌,是经过时间的演进,来自于不同根源的混合体。几世纪以来,塔罗牌的使用者常会赋予其深远的意义,而许多的纸牌图案设计者,也会以相同的心态来修改图案,如此,可能使一些传统的塔罗图案被淘汰,但间接也使其在时代的洪流中,拥有无可取代的力量。
以往,塔罗并不是以牌的形式来占卜,它只是一本专门来传达天神旨意的书。当法老王有任何疑惑时,就可以里用这本书的知识来解决问题。
后来,因为埃及王朝惨遭消灭,为防止这本神秘之书落入异民族的手里,便将它以图画的形式绘在图片上。后来经亚历山大之手传到欧洲,在中世纪左右就形成所谓的塔罗牌。
在德国及意大利,塔罗牌是极受欢迎的,然而并没有很多人去研究塔罗的历史,一直到法国作家哥柏林(Courtde Gebelin)在一七八一年的作品‘早期社会'(Monde Primitif)中,才提到了有关塔罗的资料。他是一位来自法国南方的新教徒神学者,致力于未解开的古老传说及原始语言,正因书中提到了塔罗,所以因此流名后世。
后来,一位名为彼得瓦(Jean-Baptiste Pitois)的人,他是巴黎国家教育部的图书馆员,以基督教保罗(Paul Christain)的名字写了一本‘魔术的历史'(History of Magic)。在文中讲到在古埃及的金字塔地下走道墙上,出现了22张图案,并证明这22张塔罗牌是出自于埃及古王朝。虽然这被认为是基督教徒的猜测,但自此以后,塔罗牌的图案在欧洲就迅速流传开来,并不断发展新的图案。如英国人韦特(A.E Waite)翻译卜派斯(Papus)的书,并由史密斯(Pamela Colman Smith)帮他印刷、发行他所设计的不同图案。
经过这些年的演进,设计者的风格各有不同,所以许多的牌的顺序或图样,都跟原来哥柏林的版本相差许多,甚至完全不同了!
在哥柏林的书中,他清楚地描述每一张塔罗牌图案,他认为这二十二张王牌分别代表当时欧洲的社会风气及习俗,而另外的五十六张小牌也与社会阶级有关。
而上述的塔罗牌图片,并非来自埃及。因为当时的埃及在哥柏林所处的时代,还是一个神秘的地方,有着许多的奥秘值得探索。事实上,许多的证据显示这些牌,是中世纪一种益智性纸牌游戏的残迹,用来教导人们的图案。
在东欧,塔罗牌是相当普遍的,但它的图案与我们一般看到的不同:包括二十一张数位牌及一张非数位牌。这张非数位牌图案为小丑或愚人,第一张王牌上的音乐家,可能就被联想成“魔术师”;第二张王牌上有一只在岩石上的巨鹰;其他的纸牌与现代意大利塔罗牌一样,两端都是奥古斯都的图案。这种牌可以像其他塔罗牌一样用来占卜,另外还有属于它自己的历史和传统。
今日我们所拥有的二十二张王牌及四组十四张纸牌,是经过时间的演进,来自于不同根源的混合体。几世纪以来,塔罗牌的使用者常会赋予其深远的意义,而许多的纸牌图案设计者,也会以相同的心态来修改图案,如此,可能使一些传统的塔罗图案被淘汰,但间接也使其在时代的洪流中,拥有无可取代的力量。
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塔罗算的方法还是比较讲究的~问问题的人~~算的人抽的第一张牌也有关系的~~牌啦~时间啦~甚至算的时候下面那块布~~很多的~
塔罗和星座算命不太一样~~我个人觉得塔罗算出来的~作为指引或者启示比较好~~
不过我个人还是偏向相信塔罗~~而不太信星座~~
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至今为止,我所认识所有拥有塔罗牌的人没一个说不准的!
本人也认为非常准!
而且提前知道无论好运厄运都有心理准备,说不定还能尝试改变命运!
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其实这种取决于你的心态~
如果你相信了,那你会觉得它真的很准。
如果你把它当成一个游戏,那只能抱着消遣的情绪去看了
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