两个人在一起总是为了一点小事就吵架,过的好累,谁能告诉我该怎么办?
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在一起未必乐,离开未必苦。
先别从他或她身上找问题,先看看自己是不是有问题。
如果自己没有问题,那么就是对方在找借口say good bye。
尽量的去宽容对方,尽量改变自己的坏毛病和坏脾气。在发脾气的时候先想想这值得吗,是不是先冷静一下,或者先回避一下或先去散个步,之后在来思考就会发现其实双方都有不妥的地方。也许情况会好一些。尽量去感动对方。实在不行就分开吧。
实在分不开就改变一下心态吧。
有一个年轻人,刚结婚时,逢人便说,有了家庭生活多么美好、惬意。单身时,回家吃泡面度日,现在一回到家,大门一开,笑容可掬的太太提着拖鞋让我穿上,一进到屋子里,可爱的小狗围着我汪汪叫,餐桌上菜香四溢,你看人生多么美好?拥有家庭多么幸福呀?
一年后,他逢人便诉苦,结婚的烦恼,有了家庭的烦恼。因为现在一回到家,太太不再拿拖鞋给我穿了,她也有工作忙碌着,换成小狗衔拖鞋给我,我的太太绕着我汪汪叫。要求我要分担家事,要求我储蓄,要求我要懂得投资之道,要求我要准时回家……一年后,浪漫的烛光晚餐不见了,温柔可人的太太变成管家婆,结婚这么不自由,简直像个牢狱一般。
年轻人心情苦闷,跑到寺庙向一位法师诉苦。法师听完年轻人的话,告诉他:「你大可不必再苦恼,你仍然可以过着幸福快乐的日子。为什么呢?你的拖鞋一样有善解人意的小狗给你衔来,太太对你要求的声音,就当作小狗可爱的汪汪叫,彷佛是像一首又一首的幸福乐曲,你的生活,还是和以前一样美满。」
这个世界怎么改变并不重要,重要的是我们内心的世界,不要陷入外境的迷惑,平添烦恼。我们常因外境生心分别,一句好话上天堂,一句批评,茶饭无味,辗转难眠。《华严经普贤三昧品第三》说,如来的心「离诸谄诳心清净,常乐慈悲性欢喜。」凡夫的心原与如来无二致,只要懂得化悭心为舍心,化瞋心为喜心,化贪心为施心,化杀心为慈心,自然解冤消愁,不再于刀口上舔蜜,贪求世间五欲的滋味。
改变外在的环境,不如改变我们内在的心境。就如一池落花,两样心情。有人怜惜好花飘零,有人却喜花果将熟。
先别从他或她身上找问题,先看看自己是不是有问题。
如果自己没有问题,那么就是对方在找借口say good bye。
尽量的去宽容对方,尽量改变自己的坏毛病和坏脾气。在发脾气的时候先想想这值得吗,是不是先冷静一下,或者先回避一下或先去散个步,之后在来思考就会发现其实双方都有不妥的地方。也许情况会好一些。尽量去感动对方。实在不行就分开吧。
实在分不开就改变一下心态吧。
有一个年轻人,刚结婚时,逢人便说,有了家庭生活多么美好、惬意。单身时,回家吃泡面度日,现在一回到家,大门一开,笑容可掬的太太提着拖鞋让我穿上,一进到屋子里,可爱的小狗围着我汪汪叫,餐桌上菜香四溢,你看人生多么美好?拥有家庭多么幸福呀?
一年后,他逢人便诉苦,结婚的烦恼,有了家庭的烦恼。因为现在一回到家,太太不再拿拖鞋给我穿了,她也有工作忙碌着,换成小狗衔拖鞋给我,我的太太绕着我汪汪叫。要求我要分担家事,要求我储蓄,要求我要懂得投资之道,要求我要准时回家……一年后,浪漫的烛光晚餐不见了,温柔可人的太太变成管家婆,结婚这么不自由,简直像个牢狱一般。
年轻人心情苦闷,跑到寺庙向一位法师诉苦。法师听完年轻人的话,告诉他:「你大可不必再苦恼,你仍然可以过着幸福快乐的日子。为什么呢?你的拖鞋一样有善解人意的小狗给你衔来,太太对你要求的声音,就当作小狗可爱的汪汪叫,彷佛是像一首又一首的幸福乐曲,你的生活,还是和以前一样美满。」
这个世界怎么改变并不重要,重要的是我们内心的世界,不要陷入外境的迷惑,平添烦恼。我们常因外境生心分别,一句好话上天堂,一句批评,茶饭无味,辗转难眠。《华严经普贤三昧品第三》说,如来的心「离诸谄诳心清净,常乐慈悲性欢喜。」凡夫的心原与如来无二致,只要懂得化悭心为舍心,化瞋心为喜心,化贪心为施心,化杀心为慈心,自然解冤消愁,不再于刀口上舔蜜,贪求世间五欲的滋味。
改变外在的环境,不如改变我们内在的心境。就如一池落花,两样心情。有人怜惜好花飘零,有人却喜花果将熟。
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感情要理智的。要包容。理解,互相从对方的角度考虑。人是最狠心的动物也是易心软的动物,你对她(他)好,对方是感受的到的。其实有些事想想没有那么多计较的必要。
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的确;两个人在一起总有一个人要妥协,不要老是较真,很多事情都没有争吵的必要的,放宽心,宽容一点,很多事情也就过去了。
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两个人相处久了,争争吵吵是少不了的,但你可以多点理解,多点宽容,多点体谅。相信他也不会没事找事跟你吵架的。祝你们幸福快乐。
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两个人相处总有一个人要当傻子,就不会有争吵了,亲身经验告诉你,女人要学会糊涂,凡事较真,必有争吵!祝你幸福!
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