Question

古人信息传递方式（简短的故事）或诗文

Answer 1

　　古人传递信息的方法大约有以下几种：
　　[1]羽檄：插有羽毛的书信多用于战事紧急。
　　[2]鸡毛信：一般用于民间。
　　[3]羽书：用于征调军队。
　　[4]信鸽传书[所说的飞鸽传书] .用候鸟，特别是鸽，雁等作传输工具
　　[5]快马传书。 乘马传递曰驿，驿传是早期有组织的通信方式。
　　[6]传竹筒：官家，民间都用，类似现在的信封。
　　[7]急脚递：用于传递紧急军事情报之用，俗称“传金牌”。
　　[8] 烽火/狼烟等不同的朝代有不同的传递方式。
　　[9]以特殊声音,如钟声,鼓声,鞭炮声等
　　[10].作内馅的方式,如藏在鱼肚,饼类,包子等

　　另外还有旗语、孔明灯等方式传递信息

　　1.羽书
　　【诗句】：
　　羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。——《轮台歌奉送封大夫出师西征》岑参
　　校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。——《燕歌行 并序》高适

　　2.烽火通信

　　远在周代我国就有了烽火传递信息的方法，烽火作为一种原始的声光通信手段，服务于古代军事战争。从边境到国都以及边防线上，每隔一定距离就筑起一座烽火台。内储柴草，当敌人入侵时，便一个接一个地点燃起烽火报警，各路诸侯见到烽火，马上派兵相助,抵抗敌人。
　　西周时期，为了防备敌人入侵，采用“烽隧”作为边防告急的联络信号。在古史书《周礼》中有这样一段记载“在各国从边疆到腹地的通道上，每隔一段距离，筑起一座烽火台，接连不断，台上有桔槔，桔槔头上有装着柴草的笼子，敌人入侵时，烽火台一个接一个地燃放烟火传递警报。每逢夜间预警，守台人点燃笼中柴草并把它举高，靠火光给领台传递信息，称为“烽”，白天预警则点燃台上积存的薪草，以烟示急，称为“燧”。古人为了使烟直而不弯，以便远远就能望见，还常以狼粪代替薪草，所以又别称狼烟。周朝规定：天子举烽燧各地诸侯必须马上带兵前去救援，共同抵抗敌人。由此可见，烽燧制度的实施，意味着早在周时就已出现了庞大而又完善的军事信息联系网络。

　　【故事】：周幽王烽火戏诸侯

　　周宣王死了以后，儿子姬宫涅（音niè）即位，就是周幽王。周幽王什么国家大事都不管，光知道吃喝玩乐，打发人到处找美女。有个大臣名褒珦（音bāoxiàng）劝谏幽王，周幽王不但不听，反把褒珦下了监狱。
　　褒珦在监狱里被关了三年。褒家的人千方百计要把褒珦救出来。他们在乡下买了一个挺漂亮的姑娘，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给幽王，替褒珦赎罪。这个姑娘算是褒家人，叫褒姒（音sì）。
　　幽王得了褒姒，高兴得不得了，就把褒珦释放了。他十分宠爱褒姒，可是褒姒自从进宫以后，心情闷闷不乐，没有开过一次笑脸。幽王想尽办法叫她笑，她怎么也笑不出来。
　　周幽王出了一个赏格：有谁能让王妃娘娘笑一下，就赏他一千两金子。
　　有个马屁鬼叫虢（音guó）石父，替周幽王想了一个鬼主意。原来，周王朝为了防备犬戎的进攻，在骊山（在今陕西临潼东南，骊音lì）一带造了二十多座烽火台，每隔几里地就是一座。如果犬戎打过来，把守第一道关的兵士就把烽火烧起来；第二道关上的兵士见到烟火，也把烽火烧起来。这样一个接一个烧着烽火，附近的诸侯见到了，就会发兵来救。虢石父对周幽王说：“现在天下太平，烽火台长久没有使用了。我想请大王跟娘娘上骊山去玩几天。到了晚上，咱们把烽火点起来，让附近的诸侯见了赶来，上个大当。娘娘见了这许多兵马扑了个空，保管会笑起来。”
　　周幽王拍着手说：“好极了，就这么办吧！”
　　他上了骊山，真的在骊山上把烽火点了起来。临近的诸侯得了这个警报，以为犬戎打过来了，赶快带领兵马来救。没想到赶到那儿，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，大伙儿都楞了。
　　幽王派人告诉他们说，辛苦了大家，这儿没什么事，不过是大王和王妃放烟火玩儿，你
　　们回去吧！
　　诸侯知道上了当，憋了一肚子气回去了。
　　褒姒不知道他们闹的是什么玩意，看见骊山脚下来了好几路兵马，乱哄哄的样子，就问幽王是怎么回事。幽王一五一十告诉了她。褒姒真的笑了一下。
　　幽王见褒姒开了笑脸，就赏给虢石父一千两金子。
　　幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就连结犬戎进攻镐京。
　　幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，连忙下命令把骊山的烽火点起来。烽火倒是烧起来了，可是诸侯因为上次上了当，谁也不来理会他们。
　　烽火台上白天冒着浓烟，夜里火光烛天，可就是没有一个救兵到来。
　　犬戎兵一到，镐京的兵马不多，勉强抵挡了一阵，被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人马像潮水一样涌进城来，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服杀了。那个不开笑脸的褒姒，也给抢走了。
　　到这时候，诸侯们知道犬戎真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马来救。犬戎的首领看到诸侯的大军到了，就命令手下的人把周朝多少年聚敛起来的宝贝财物一抢而空，放了一把火才退走。
　　中原诸侯打退了犬戎，立原来的太子姬宜臼（音jiù）为天子，就是周平王。诸侯也回到各自的封地去了。
　　没想到诸侯一走，犬戎又打过来，周朝西边大多土地都被犬戎占了去。平王恐怕镐京保不住，打定主意，把国都搬到洛邑去。
　　公元前770年，周平王迁都洛邑。因为镐京在西边，洛邑在东边，所以历史上把周朝在镐京做国都的z时期，称为西周；迁都洛邑以后，称为东周。

　　【诗句】:
　　白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。——《古从军行》李颀
　　大漠孤烟直，长河落日圆。——《使至塞上》王维
　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　3.信鸽传书（鸿雁传书）
　　【故事】：
　　“鸿雁传书”的传说 汉朝时，苏武出使匈奴，被单于流放北海去放羊。10年后，汉朝与匈奴和亲，但单于仍不让苏武回汉。与苏武一起出使匈奴的常惠，把苏武的情况密告汉使，并设计，让汉使对单于讲：汉朝皇帝打猎射得一雁，雁足上绑有书信，叙说苏武在某个沼泽地带牧羊。单于听后，只有让苏武回汉。后来，人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。
　　另一种更为人所知所喜欢的是民间流传的故事：唐朝薛平贵远征在外，王宝钏苦守寒窑十数年矢志不移。一日，王宝钏正挑野菜，忽闻空中鸿雁连声呼唤，遂请求代为传书于平贵夫郎，然一时难寻笔墨，情急之下，撕下罗裙，咬破指尖，写下血泪书信，倾诉对爱情忠贞和盼望夫妻团圆的心情。前者是对国的忠心，后者是对感情的忠贞，这两种故事的流传，让“鸿雁”成为古代通信的使者，也让这两个故事本身成为一段千古佳话。 然而很多人不知道，在“鸿雁”之前，还有 “青鸟传书”的故事：
　　据《山海经》记载，青鸟共有三只，“三青鸟赤首黑目，一名大黧，一名少黧，一名青鸟。居三危之山，为西王母取食。”这三只赤首黑目，名字分别叫大黧、少黧、青鸟的神鸟，是西王母的随从与使者，具三足，居住在三危山上，乃力大健飞之猛禽，它们不但为住在紧靠昆仑山的玉山上的西王母觅取食物，还能飞越千山万水为西王母传递信息。陶渊明《读<山海经>·其五》云：“翩翩三青鸟，毛色奇可怜。朝为王母使，暮归三危山。我欲因此鸟，具向王母言：在世无所须，惟酒与长年。”
　　传说西王母驾临之前，总有青鸟先来传书报信。据说，西王母前往汉宫时，青鸟前去传书，青鸟一直飞到了承华殿前。汉武帝看到这只美丽可爱的鸟儿，甚为惊奇，便问大臣东方朔这鸟叫什么名字？是从哪里飞来的？东方朔告诉他说这只鸟叫青鸟，是西王母的使者，现在是专门为报信而来的，西王母很快就要来了。果然过了一会儿，西王母就由大黧、少黧两只美丽的鸟儿左右扶持着，来到了殿前，汉武帝与群臣赶忙迎接西王母，热情款待。

　　【诗句】：
　　李璟有诗“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”
　　李白有诗“愿因三青鸟，更报长相思” 、“三鸟别王母，衔书来见过”，
　　李商隐有诗“青鸟西飞意未回，君王长在集灵台”、“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，
　　韦应物有诗“欲来不来夜未央，殿前青鸟先回翔”，
　　崔国辅有诗“遥思汉武帝，青鸟几时过”，
　　曹唐有诗“歌听紫鸾犹缥缈，语来青鸟许从容”，
　　胡曾有诗“武皇无路及昆丘，青鸟西沉陇树秋”，
　　曾士毅有诗“幡影不随青鸟下，洞门空闭紫霞微”，
　　郭崇嗣有诗“青鸟不传云外信，白云空锁岭头碑”，
　　姚孟昱有诗“穆王驭骏旧时游，青鸟书传信久幽”，
　　杨巍有诗“青鸟已无白鸟来，汉皇空筑集灵台”，
　　张帮教有诗“黄竹歌堪听，青鸾信可通”，
　　练国士有诗“蟠桃难定朝天曰，青鸟依然入汉时”，
　　万象春有诗“一双青鸟归何处？千载桃花空自疑”，
　　梅询有诗“青鸾消息沉桑海，目新金鳌第一峰”。
　　以上这些诗作，借用的均是“青鸟传书”的典故，从这些诗句中可以看出，青鸟已不像《山海经》中所描述的那样是猛禽了，而是变成了三只善通人意、温和良善、体态轻盈、小巧玲珑的可爱“信使”了。

　　4.快马传书。
　　【诗句】：
　　一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——《过华清宫绝句》杜牧
　　【故事】：
　　华清宫曾是唐玄宗与杨贵妃的游乐之所，据《新唐书·杨贵妃传》记载 ：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师 ”，因此，许多差官累死、驿马倒毙于四川至长安的路上 。《过华清宫绝句》截取了这一历史事实，抨击了封建统治者的骄奢淫逸和昏庸无道，以史讽今，警戒世君。

Answer 2

1 写封信找个人替你传达。。。。（柳毅传书）
2.其实古人也有类似现在的邮局。。就是驿站之类的
3.也有飞鸽传书
4.要是战争的时候还有烽火狼烟（指环王3里面怎经也出现过） 还有在围城的时候用弓箭把信射出射入的。。。
5.古时候，人们最初传递消息需要专程告知对方。后来根据要传递消息的不同，逐渐产生了多种传递方式：烽火台、邮驿、记录和印刷。大多建于明代的烽火台是古代防止外敌入侵的重要军事通讯设施，它的主要作用是传递军事警报。烽火台通常建在高处，一可以及时发现敌情，二可以迅速传递消息。在烽火台上常备有柴草、硫和硝石等，当发现敌情时，白天放烟，夜晚点火并放炮，几千里防线可以迅速传递敌情，是一个有着严密制度的防御通讯网。邮驿很像现在的邮政通信，主要是把消息用书信的方式由专门的人员进行传递。古时候，传递消息使用的最好的交通工具就是快马，但是马的体力和奔跑距离有限，运距离的消息传递就需要换马，因此，在许多道路上建立起一个个马站，这就是在中国历史上有着重要作用的驿站。驿站的作用好像现代的邮局，传递各种信息和邮件，它是一个国家的生命线。我们都知道，著名的马拉松长跑活动起源于古希腊，但是，很少有人把它和消息的传递联系起来。相传，在公元前490年，波斯人入侵希腊，在马拉松排兵布阵。雅典马上派一位名叫裴里匹底斯的信使到150公里外的斯巴达求援，然而，信使给马拉松的人带回了没有援兵的坏消息，背水一战的希腊人民最终打败了波斯人。信使带着胜利的喜讯从马拉松跑回雅典，高喊出胜利的喜讯后就死去了。后来人们为了纪念他，就把马拉松作为一种竞赛项目保留下来

Answer 3

现在的通信发达有多种方式，邮件、信件、电话等等，实在太多了。
可古代人传递信息的方法有：
1烽火传军情，“烽火”是我国古代用以传递边疆军事情报的一种通信方法。在边防军事要塞或交通要冲的高处，每隔一定距离建筑一高台，俗称烽火台。高台上有驻军守候，发现敌人入侵，白天燃烧柴草以“燔烟”报警，夜间燃烧薪柴以“举烽”（火光）报警。
2鱼传尺素在我国古诗文中，鱼被看作传递书信的使者，并用“鱼素”、“鱼书”、“鲤鱼”、“双鲤”等作为书信的代称。
3信鸽传书，信鸽在长途飞行中不会迷路，源于它所特有的一种功能，即可以通过感受磁力与纬度来辨别。
4风筝通信，五代时人们在做纸鸢时，在上面拴上了一个竹哨，风吹竹哨，声如筝鸣，“风筝”这个词便由此而来。
5竹筒传书

Answer 4

谢国嵩。今年21.清华大学法律本科、河源龙川=====================================================================================================