Question

问个道教的问题？学道教的进来下

1，道教以什么经典为根本经典？
2，《道德经》《太上老君感应篇》《太上老君说常清净净》你们分别怎么看待？

Answer 1

先回答你第一格问题。因为道教自春秋发展到现在，产生了很多的分支，所以各门各派的根本经典都不同，但是，个人认为，之所以称为根本，就一定是基础中的基础，所以首推应该是道德经。其次是易经，黄庭内经。
再回答你第二个问题。道教的经典大体可以分为两类，一类是应该怎么思考和解释（属于认知）；另一类是应该怎么去做（属于行为）。（如果不在这两类之中，就一定是废话连篇的东西了。这是个人感觉！）《道德经》是很明显的教人去怎么思考的典籍，属于统领大纲之类的东西。读了可以使人模糊地明白到道的大概和模糊地知道怎么去感悟道。而《太上老君感应篇》，属于导人向善的文章（行为），具体地写出了人要怎么做才能感应道。而《太上老君说常清净经》，这篇的主旨是教人怎么才能做到道德经中的“至虚极，守静笃”，可以说是静功修法的一个总领。可以说《道德经》是后两篇文章的总领，而后两篇文章是《道德经》的注解。

Answer 2

道教以上清经、灵宝经、三皇经为代表的三洞经典为根本。

道德经、感应篇、清静经大多为三洞辅经

Answer 3

楼上的，道教源自东汉张陵创建五斗米道。怎能说是自春秋发展到现在？自东汉。

Answer 4

听说有《道藏》，《道德经》是老子亲口讲的经典，当然是道教的根本经典之一。《太上感应篇》据说也是老子讲的，另外一个没听过。《太上感应篇》通篇都是劝善的，在佛教界也很流行。

Answer 5

《道德经》是老子当时的经典之作，它不是属于宗教的范围。它是属于道家学派，起初并没有掺杂任何的神鬼学说，只是后来道教被人神话了它才列入道经。《道德经》是一种哲学理论，他的意义其实跟儒家的论语差不多
而《太上老君感应篇》《太上老君说常清净净》我认为这是一种类似教育文章的东西，只是中间掺杂了一些神鬼学说。使得它变得迷信色彩十足。但抛开里面的迷信部分，我觉得只是一个老师在教导别人如何行善而已

Answer 6

老君所言所行，都是一个，随方设教，随性度人，他的话中之意本是中庸通透，不偏不倚的理之根本，犹如生阴阳之混沌一样是个底子，所以，具体怎么看，怎么理解，还是要看自己对这本书的理解和自己的人生观结合而出的人性哲学，你才会发现那刚好合适当时的自己，呵呵，别人有别人的看法，自己有自己的路，如何看经，还是自己，并没有特定的根本，有的只是随时踏到的鞋子而已