古代传递信息的小故事
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古代传递信息时的故事,最著名的就是马拉松的故事。
的马拉松是一项长跑比赛项目,其距离为42.195公里(也有说法为42.193公里,但比赛都是用42.195公里)。
这个比赛项目的起源要从公元前490年9月12日发生的一场战役讲起。这场战役是波斯人和雅典人在离雅典不远的马拉松海边发生的,叫做希波战争,雅典人最终获得了反侵略的胜利。为了让故乡人民尽快知道胜利的喜讯,统帅米勒狄派一个叫菲迪皮茨的士兵回去报信。因为当时没有电报、电话,智能手机,电脑,也没有火车、汽车,只能靠人跑。
菲迪皮茨是个有名的“飞毛腿”,为了让故乡人早知道好消息,他一个劲地快跑,当他跑到雅典时,已上气不接下气,激动地喊道“欢......乐吧,雅典人,我们......胜利了”说完,就倒在地上死了。为了纪念这一事件,在1896年举行的现代第一届奥林匹克运动会上,设立了马拉松赛跑这个项目,把当年菲迪皮茨送信跑的里程——42.193公里作为赛跑的距离。
马拉松原为希腊的一个地名。在雅典东北30公里。其名源出腓尼基文字的marathus,意即“多茴香的”,因古代此地生长众多茴香树而得名。体育运动中的马拉松赛跑就得名于此。
的马拉松是一项长跑比赛项目,其距离为42.195公里(也有说法为42.193公里,但比赛都是用42.195公里)。
这个比赛项目的起源要从公元前490年9月12日发生的一场战役讲起。这场战役是波斯人和雅典人在离雅典不远的马拉松海边发生的,叫做希波战争,雅典人最终获得了反侵略的胜利。为了让故乡人民尽快知道胜利的喜讯,统帅米勒狄派一个叫菲迪皮茨的士兵回去报信。因为当时没有电报、电话,智能手机,电脑,也没有火车、汽车,只能靠人跑。
菲迪皮茨是个有名的“飞毛腿”,为了让故乡人早知道好消息,他一个劲地快跑,当他跑到雅典时,已上气不接下气,激动地喊道“欢......乐吧,雅典人,我们......胜利了”说完,就倒在地上死了。为了纪念这一事件,在1896年举行的现代第一届奥林匹克运动会上,设立了马拉松赛跑这个项目,把当年菲迪皮茨送信跑的里程——42.193公里作为赛跑的距离。
马拉松原为希腊的一个地名。在雅典东北30公里。其名源出腓尼基文字的marathus,意即“多茴香的”,因古代此地生长众多茴香树而得名。体育运动中的马拉松赛跑就得名于此。
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2011-05-09
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.结绳。结绳记事是一种常见的原始信息传递方法,它在我国古代历史上应用广泛且年代久远。在阶级社会里,结绳的传统被商人继承下来,并在形制和用途上加以变化。在店铺、茶楼及行商的摊位上,各种各样的幌子或招牌,往往饰以各种饰片,成为传递广告信息的新型媒介。
2.狼烟(烽火)。我国春秋时期,就有用火光烽烟传递军事警报的记载。秦始皇以后,在万里长城上每隔十里即筑一烽火台,用干燥的狼粪做燃料,点燃之后,火光烟雾腾空,可把紧急警报传到很远的地方。这种传播媒介在古代社会商人们的经商活动中也被使用,如在不同时期,都有夜行的商队、马帮“举火为号”的记载。
3.瓶子里的信 1492年哥伦布率领探险队到达美洲的一个小岛,在岛上进行了一段时间的考察后,他在1493年返回欧洲。返航前,他担心他所乘坐的帆船不能回到西班牙,就给西班牙女皇写了一封信,还有他绘制得一张美洲地图一起封在了一个瓶子里,投入大西洋,瓶子在海上漂了300多年。到19世纪50年代才被人发现。
马上相逢无纸笔。凭君传语 报平安。
——岑参
烽火连三月,家书 抵万金。
2.狼烟(烽火)。我国春秋时期,就有用火光烽烟传递军事警报的记载。秦始皇以后,在万里长城上每隔十里即筑一烽火台,用干燥的狼粪做燃料,点燃之后,火光烟雾腾空,可把紧急警报传到很远的地方。这种传播媒介在古代社会商人们的经商活动中也被使用,如在不同时期,都有夜行的商队、马帮“举火为号”的记载。
3.瓶子里的信 1492年哥伦布率领探险队到达美洲的一个小岛,在岛上进行了一段时间的考察后,他在1493年返回欧洲。返航前,他担心他所乘坐的帆船不能回到西班牙,就给西班牙女皇写了一封信,还有他绘制得一张美洲地图一起封在了一个瓶子里,投入大西洋,瓶子在海上漂了300多年。到19世纪50年代才被人发现。
马上相逢无纸笔。凭君传语 报平安。
——岑参
烽火连三月,家书 抵万金。
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刻木为忘的风俗正在商品入产战接换进程中,则演化为民农的铭刻或者实人商品的原识里忘原帜,即正在所售商品上打上民农的实字或者实人的实字。若是去先逃溯,刻木以致能够顾为商品商原战原识里忘原帜狭告的淌尾。
(5)竹号。人国喜族正在丧礼时用竹号传布静静,经过吹奏没有开数目的竹号去负全村报丧。竹号的数目按死者的身份而增减:已婚死者吹一个竹号,已婚者吹两个,黑叟战收袖吹五六个。部落成员闻讯随即赶到死者野外,支去鸡蛋纪思。入入阶级社会,随亡止商坐贾的合化,止商走街脱巷,创制了歉硕少彩的吹、推、弹唱等静静传布农具,如汉代商人即有吹箫售贻糖的忘真。
动物传递信息的方式有关古代人们传递信息的故事,正在人体概详皮肤上刺花的装面喊做纹身,这类风俗止淌也很早。据今书忘真,人国现代江南处所的吴人、越人、楚人崇敬龙图腾:黑身描绘其体,外朱其中,为蛟龙之状,以入水,蛟龙没有能利也。人国包罗汉族正在外的年日年日皆仄易远族正在现代或者远代皆有纹身的风俗。黎族女女止尾纹身的秋秋是十两三岁至十六七岁。有了情人即要正在足上刺入格的原识里忘原帜,这类原识里忘原帜去去是情人疏足给予黥刺的。人国云南基诺、布朗、独龙等族,台湾平天族异胞也有纹身的风俗。……(增省)因为纹身正在原始社会氏族部落之间的接去及原始人的个人勾该中具有较弱的辨认做用,正在没有开的个人接换、争斗及通婚进程中又传支亡特订的静静,随亡原始个人的迁移与勾该,又正在更狭泛的据土范围外阐抑做用,因己也能够顾为一类能够传达糊心及社会静静的原始狭告媒介。
(5)竹号。人国喜族正在丧礼时用竹号传布静静,经过吹奏没有开数目的竹号去负全村报丧。竹号的数目按死者的身份而增减:已婚死者吹一个竹号,已婚者吹两个,黑叟战收袖吹五六个。部落成员闻讯随即赶到死者野外,支去鸡蛋纪思。入入阶级社会,随亡止商坐贾的合化,止商走街脱巷,创制了歉硕少彩的吹、推、弹唱等静静传布农具,如汉代商人即有吹箫售贻糖的忘真。
动物传递信息的方式有关古代人们传递信息的故事,正在人体概详皮肤上刺花的装面喊做纹身,这类风俗止淌也很早。据今书忘真,人国现代江南处所的吴人、越人、楚人崇敬龙图腾:黑身描绘其体,外朱其中,为蛟龙之状,以入水,蛟龙没有能利也。人国包罗汉族正在外的年日年日皆仄易远族正在现代或者远代皆有纹身的风俗。黎族女女止尾纹身的秋秋是十两三岁至十六七岁。有了情人即要正在足上刺入格的原识里忘原帜,这类原识里忘原帜去去是情人疏足给予黥刺的。人国云南基诺、布朗、独龙等族,台湾平天族异胞也有纹身的风俗。……(增省)因为纹身正在原始社会氏族部落之间的接去及原始人的个人勾该中具有较弱的辨认做用,正在没有开的个人接换、争斗及通婚进程中又传支亡特订的静静,随亡原始个人的迁移与勾该,又正在更狭泛的据土范围外阐抑做用,因己也能够顾为一类能够传达糊心及社会静静的原始狭告媒介。
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信鸽传书,大家都比较熟悉,因为现在还有信鸽协会,并常常举办长距离的信鸽飞行比赛。信鸽在长途飞行中不会迷路,源于它所特有的一种功能,即可以通过感受磁力与纬度来辨别方向。
信鸽传书确切的开始时间,现在还没有一个明确的说法,但早在唐代,信鸽传书就已经很普遍了。五代王仁裕《开元天宝遗事》一书中有“传书鸽”的记载:“张九龄少年时,家养群鸽。每与亲知书信往来,只以书系鸽足上,依所教之处,飞往投之。九龄目为飞奴,时人无不爱讶。”张九龄是唐朝政治家和诗人,他不但用信鸽来传递书信,还给信鸽起了一个美丽的名字——“飞奴”。此后的宋、元、明、清诸朝,信鸽传书一直在人们的通信生活中发挥着重要作用。
【风筝通信】
我们今天娱乐用的风筝,在古时候曾作为一种应急的通信工具,发挥过重要的作用。
传说早在春秋末期,鲁国巧匠公输盘(即鲁班)就曾仿照鸟的造型“削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下”,这种以竹木为材制成的会飞的“木鹊”,就是风筝的前身。到了东汉,蔡伦发明了造纸术,人们又用竹篾做架,再用纸糊之,便成了“纸鸢”。五代时人们在做纸鸢时,在上面拴上了一个竹哨,风吹竹哨,声如筝鸣,“风筝”这个词便由此而来。
最初的风筝是为了军事上的需要而制作的,它的主要用途是用作军事侦察,或是用来传递信息和军事情报。到了唐代以后,风筝才逐渐成为一种娱乐的玩具,并在民间流传开来。
【灯塔】
灯塔起源于古埃及的信号烽火。世界上最早的灯塔建于公元前7世纪,位于达尼尔海峡的巴巴角上,像一座巨大的钟楼矗立着。那时人们在灯塔里燃烧木柴,利用它的火光指引航向。
公元前280年,古埃及人奉国王托来美二世菲莱戴尔夫之命在埃及亚历山大城对面的法罗斯岛上修筑灯塔,高达85米,日夜燃烧木材,以火焰和烟柱作为助航的标志。法罗斯灯塔被誉为古代世界七大奇观之一,1302年毁于地震。9世纪初,法国在吉伦特河口外科杜昂礁上建立灯塔,至今已两次重建,现存的建于1611年。
在古老的灯塔中,意大利的莱戈恩灯塔至今仍在使用。这座灯塔是建于1304年,用石头砌成,高50米。美国第一座灯塔是建于1716年的波士顿灯塔。此后,1823年建成透镜灯塔,1858年建成电力灯塔,1885年首次用沉箱法在软地基上建造灯塔,1906年落成第一座气体闪光灯塔。1850年,全世界仅有灯塔1570座,1900年增到9400座。到1984年初,包括其他发光航标在内,灯塔总数已超过55000座。
信鸽传书确切的开始时间,现在还没有一个明确的说法,但早在唐代,信鸽传书就已经很普遍了。五代王仁裕《开元天宝遗事》一书中有“传书鸽”的记载:“张九龄少年时,家养群鸽。每与亲知书信往来,只以书系鸽足上,依所教之处,飞往投之。九龄目为飞奴,时人无不爱讶。”张九龄是唐朝政治家和诗人,他不但用信鸽来传递书信,还给信鸽起了一个美丽的名字——“飞奴”。此后的宋、元、明、清诸朝,信鸽传书一直在人们的通信生活中发挥着重要作用。
【风筝通信】
我们今天娱乐用的风筝,在古时候曾作为一种应急的通信工具,发挥过重要的作用。
传说早在春秋末期,鲁国巧匠公输盘(即鲁班)就曾仿照鸟的造型“削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下”,这种以竹木为材制成的会飞的“木鹊”,就是风筝的前身。到了东汉,蔡伦发明了造纸术,人们又用竹篾做架,再用纸糊之,便成了“纸鸢”。五代时人们在做纸鸢时,在上面拴上了一个竹哨,风吹竹哨,声如筝鸣,“风筝”这个词便由此而来。
最初的风筝是为了军事上的需要而制作的,它的主要用途是用作军事侦察,或是用来传递信息和军事情报。到了唐代以后,风筝才逐渐成为一种娱乐的玩具,并在民间流传开来。
【灯塔】
灯塔起源于古埃及的信号烽火。世界上最早的灯塔建于公元前7世纪,位于达尼尔海峡的巴巴角上,像一座巨大的钟楼矗立着。那时人们在灯塔里燃烧木柴,利用它的火光指引航向。
公元前280年,古埃及人奉国王托来美二世菲莱戴尔夫之命在埃及亚历山大城对面的法罗斯岛上修筑灯塔,高达85米,日夜燃烧木材,以火焰和烟柱作为助航的标志。法罗斯灯塔被誉为古代世界七大奇观之一,1302年毁于地震。9世纪初,法国在吉伦特河口外科杜昂礁上建立灯塔,至今已两次重建,现存的建于1611年。
在古老的灯塔中,意大利的莱戈恩灯塔至今仍在使用。这座灯塔是建于1304年,用石头砌成,高50米。美国第一座灯塔是建于1716年的波士顿灯塔。此后,1823年建成透镜灯塔,1858年建成电力灯塔,1885年首次用沉箱法在软地基上建造灯塔,1906年落成第一座气体闪光灯塔。1850年,全世界仅有灯塔1570座,1900年增到9400座。到1984年初,包括其他发光航标在内,灯塔总数已超过55000座。
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辛亥革命推翻了满清王朝。但是,革命的胜利果实又被袁世凯窃去。袁世凯登上大总统宝座后,又企图复辟帝制,自己当皇帝。一些迎合他的人经过一番紧锣密鼓的张罗,终于实现了"帝制"。于是颁布天下改元,也像过去的皇帝那样,制定一个年号,决定使用"洪宪"。他下诏要求全国各地的官府文件,报纸刊物,在记年上一律使用"洪宪元年"字样,否则按情论罪。上海《申报》主持人史量才十分反对复辟帝制,心里很不服气,但又不得不勉强依从。这位报界大王经过深思熟虑之后,有了主意。他叫排字工人找个与"宪"字相似字的,排在"洪"字的后面搪塞过去。结果,第二天的《申报》上赫然出现了"洪害元年"字样。当日的《申报》一下子成了抢手货,因为它说出了人民的心里话。
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