Question

愚公移山故事的结尾带有神话色彩,为什么要这样写

Answer 1

愚公移山故事的结尾带有神话色彩是因为：表达人定胜天的思想，在天人关系上，重人轻天的倾向十分鲜明。

其次，愚公在批驳智叟时，关于山与人的关系的分析，实际上蕴含着进步的哲学思想，讲的是在一定条件下事物之间的关系可以发生转化的道理。

出自：《愚公移山》战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文。

文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。

通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。

扩展资料

创作背景：

战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。

《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章。

讲述的是愚公不畏艰难挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事，亦说明在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。

参考资料来源：百度百科--愚公移山

Answer 2

　　以神话作结具有浓厚的神话色彩,赞美了愚公移山的诚心和坚定的意志.增添了故事的瑰丽色彩,富有浓厚的想象力. 借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,寄托了古代人民的美好愿望,更加突出了故事的主题.

　　《愚公移山》是中国古代汉族民间传说之一，选自《列子·汤问》，作者相传是列御寇。

　　列子名御寇，战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人 。道家学派著名的代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家。对后代的哲学、文学、科技、宗教都有深远的影响。著有《列子》。那时，由于人们习惯在有学问的人姓氏后面加一个"子"字，表示尊敬，所以列御寇又称为"列子"。《列子》中的"天体运动说"、"地动说"、"宇宙无限说"，而这些学说都远远早于西方的同类学说。唐玄宗于天宝年间诏封列子为"冲虚真人"。列子一生安于贫寒，不求名利，不进官场，隐居郑地40年，潜心著述20篇，约十万多字。流传有的《列子》一书，列子书在先秦曾有人研习过，西汉时仍盛行，西晋遭永嘉之乱，渡江后始残缺。其后经由张湛搜罗整理加以补全。现存八篇《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》。其中《愚公移山》、《杞人忧天》、《两小儿辩日》、《纪昌学射》、《汤问》等脍炙人口的寓言故事，可谓家喻户晓，广为流传。其中《两小儿辩日》被纳入小学语文人教版6年级下册第1篇课文。列子一向低调，有所谓"子列子居郑圃，四十年人无识者"，可见真正做到了老子所说的"和光同尘"的境界，故而列子在历史上的事迹也很少。

Answer 3

（5）《愚公移山》这则寓言以神话作结,是宣传封建迷信呢,还是具有神话色彩呢?这样写的好处是什么?

以神话作结具有浓厚的神话色彩,赞美了愚公移山的诚心和坚定的意志.增添了故事的瑰丽色彩,富有浓厚的想象力. 借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,寄托了古代人民的美好愿望,更加突出了故事的主题.

Answer 4

让你知道，童话里都是骗人的……