Question

皇帝为什么自称孤家寡人？

Answer 1

Answer 2

Answer 3

孤家寡人”这个成语是从“出处”中被提炼出来之后发生了很大变化的词语。“孤家寡人”语出《尚书·汤誓》：“尔尚辅予一人，致天之罚，予其大赉汝（你们只要辅助我，奉行上天的命令讨伐夏国，我就要大大地奖赏你们）！”说这话的人是夏朝末期的商族领袖子履（姓子名履又名天乙--即商汤）。夏末时的君主桀残暴无道。子履向全国讨伐夏桀的将士发表演说。上述引文是演说中的一句话。其中的“尚”是“庶几”，表示提出希望；“一人”是子履的自称，说“自己只能当一个人用，势单力薄”有求助之意。后来“予一人”者由于是“商族领袖”，这样就成了“商朝开国之君”的“自称”。因此此后就发展成为“孤家”“寡人”用来作“帝王的自称”。但“作帝王的自称”后，“予一人”的那种“只能当一个人用，势单力薄”的“求助之意”荡然无存了，完全变成了除“帝王”外其他的人不可使用的高贵的呼称。后来的帝王用“孤家寡人”称自己，除表明自己是帝王外并看不出还有什么其他目的。
备注
王侯称寡人在春秋战国时为最盛，凡王侯公卿均可称“寡人”。那时各国相争，人口众多即是强盛之兆，有德而人心归向，“寡人”是自谦为寡德之人。到了汉代，“寡人”渐渐成为皇帝的专用语。
汉末，袁绍、刘表、曹操、孙权及刘备等人都称孤，但至晋唐以后，皇帝大臣们再也不称孤道寡了，皇上皆以“朕”为专用自称。

Answer 4

1、王侯称寡人在春秋战国时为最盛，凡王侯公卿均可称“寡人”。那时各国相争，人口众多即是强盛之兆，有德而人心归向，“寡人”是自谦为寡德之人。到了汉代，“寡人”渐渐成为皇帝的专用语。
2、汉末，袁绍、刘表、曹操、孙权及刘备等人都称孤，但至晋唐以后，皇帝大臣们再也不称孤道寡了，皇上皆以“朕”为专用自称。

“孤家寡人”这个成语是从“出处”中被提炼出来之后发生了很大变化的词语。“孤家寡人”语出《尚书·汤誓》：“尔尚辅予一人，致天之罚，予其大赉汝（你们只要辅助我，奉行上天的命令讨伐夏国，我就要大大地奖赏你们）！”说这话的人是夏朝末期的商族领袖子履（姓子名履又名天乙--即商汤）。夏末时的君主桀残暴无道。子履向全国讨伐夏桀的将士发表演说。上述引文是演说中的一句话。其中的“尚”是“庶几”，表示提出希望；“一人”是子履的自称，说“自己只能当一个人用，势单力薄”有求助之意。后来“予一人”者由于是“商族领袖”，这样就成了“商朝开国之君”的“自称”。因此此后就发展成为“孤家”“寡人”用来作“帝王的自称”。但“作帝王的自称”后，“予一人”的那种“只能当一个人用，势单力薄”的“求助之意”荡然无存了，完全变成了除“帝王”外其他的人不可使用的高贵的呼称。后来的帝王用“孤家寡人”称自己，除表明自己是帝王外并看不出还有什么其他目的。

Answer 5

皇帝可以自称 孤，可以自称 寡人，可以自称朕

一般都是自称朕，而且只能皇帝自称，这个规则是从秦始皇开始定下的规矩
皇帝为什么是孤家寡人？高处不胜寒啊，虽然拥有天下，但是能有真正知心的朋友吗
妃子也是臣，儿子也是臣。作为帝王却永远无法拥有一个普通百姓的日常
所以自称孤 称寡。以孤寡来形容自己，也算是让别人敬畏自己的同时也可怜自己
毕竟人不能太自大