以感受生活为话题的作文 写一篇记叙文,要快!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
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你们也许会看到一些身强力壮的小伙子,旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上;也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘,如何兴高采烈地发出“他妈的”之声;也许会遇到有人撞了你一下,不打招呼便扬长而去的情况。每当你看到这一切的时候,你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称!但是,当前社会上仍然有些人对于这些不文明礼貌的行为不以为耻不以为怪,并且为之辩护说:区区小事,何足挂齿。难道这真的是区区小事吗?我们要向有这种思想的人大喝一声:“你们错了!如果任其这样发展下去,那么文明何在?礼貌又何在呢?”
我们伟大祖国素以“礼仪之邦”著称于世,我们中华民族历来十分注重文明礼貌。在几千年的历史长河中,有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵,“融四岁,能让梨”的故事更是家喻户晓,妇孺皆知。毛泽东是上个世纪影响最大的人物之一,他从小养成了对长辈有礼貌的美德,后来当了国家主席,仍然能以礼待人。一九五九年,毛主席回韶山,曾专门邀请亲友的老人吃饭,毛主席给老人敬酒,老人们说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛主席回答:“敬老尊贤,应当应当!”由此可见,文明礼貌是多么重要。
可以毫不夸张地说,生活中最主要的是文明礼貌,它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中,文明礼貌地处事待人,是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此,我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。 为了做一个讲文明礼貌的社会小标兵,我们要养成哪些习惯呢?比如说,你在公共汽车上,不小心踩了别人的脚,请先说声“对不起”;别人帮你做了事,要对别人道一声“谢谢”;在校内外,见到老师要热情打招呼问好;吃饭时,要把最舒适的座位让给长者,等等,这些都是讲文明礼貌的起码要求,有了这些习惯,才算具备了文明人的基本素质。但这些习惯不是天生就有的,需要逐渐养成。
那么怎样才能养成讲文明礼貌的习惯呢?首先要重视自身的道德修养。一个人的思想、行为,对别人、对社会是有益还是有害,要有一个衡量的准则,我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则,叫做道德。而礼貌与道德是互为表里的。礼貌是道德的外衣,道德是礼貌的内涵,因此,我们要认清哪些是我们应该做的,哪些是我们不应该做的,以此来规范我们的行为。其次,采取一些有效措施,来培养习惯。比如,在生活中我们常常看到在放置着“不准践踏草地”、“请您足下留情”告示牌的公园里、绿化带中,照样有人践踏青草。光靠布置告示来提醒,对有些人看来是无效了,他们对这些告示倒不一定是故意违反,因此,在没有养成好的习惯的时候,采取一些强制手段也是十分必要的。 同学们,我们是21世纪建设祖国的主力军,共同担负着创造物质文明的重要使命,更担负着创造精神文明的神圣职责。让我们从身边做起,做一个文明人,心中牢记文明礼貌,争做社会小标兵吧!
(2)偏食是指只喜欢吃某几种食物的不良习惯,例如只喜欢吃鱼、肉,而不喜欢吃蔬菜。挑食反映在就餐时只吃些自己喜爱的食物而排斥其他食物。偏食、挑食已成为当今不少少年儿童的通病,也是造成儿童某些营养素不足的原因之一。例如有的人不喜欢吃蔬菜、水果或不喜欢吃肉类,从而导致缺铁性贫血。因为在他们的膳食中,尽管并不缺少铁,但是,由于铁需要与维生素C和肉类中分解的胱氨酸结合成为可溶性物质后才易吸收。因此,不吃蔬菜和水果,维生素C摄入不足,自然也就影响了铁的吸收。
少年儿童偏食、挑食习惯的形成,主要与家长和周围的人的饮食习惯有关,也与人们日常对食物贵贱评论给他们在心理上留下的好恶印象有关。当人们以自己的喜好片面地评论或选择食物,而忽视了食物中的营养素对儿童少年健康的影响时,往往在不知不觉中使儿童少年养成了偏食、挑食的习惯。所以,预防偏食、挑食,首先应从家长做起,即家长自己首先不应该偏食和挑食,身教和言教并重,并且身教重于言教。为了发挥身教的作用,那怕是家长平时不喜欢吃的食物,也要带头吃,培养孩子吃。当少年儿童已经形成偏食、挑食的习惯时,要听从家长和教师的教导,改掉这不良的习惯。
(3)同学们: 你们一定都看过这样一则公益广告:电视画面上有一个水龙头,正在艰难的往外滴着水,滴水的速度越来越慢,最后水就枯竭了。然后画面上上出现了一双眼睛,从眼中流出了一滴泪水。随之出现的是这样一句话:"如果人类不珍惜水,那么我们能看到的最后一滴水将是我们自己的眼泪。"
我们伟大祖国素以“礼仪之邦”著称于世,我们中华民族历来十分注重文明礼貌。在几千年的历史长河中,有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵,“融四岁,能让梨”的故事更是家喻户晓,妇孺皆知。毛泽东是上个世纪影响最大的人物之一,他从小养成了对长辈有礼貌的美德,后来当了国家主席,仍然能以礼待人。一九五九年,毛主席回韶山,曾专门邀请亲友的老人吃饭,毛主席给老人敬酒,老人们说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛主席回答:“敬老尊贤,应当应当!”由此可见,文明礼貌是多么重要。
可以毫不夸张地说,生活中最主要的是文明礼貌,它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中,文明礼貌地处事待人,是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此,我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。 为了做一个讲文明礼貌的社会小标兵,我们要养成哪些习惯呢?比如说,你在公共汽车上,不小心踩了别人的脚,请先说声“对不起”;别人帮你做了事,要对别人道一声“谢谢”;在校内外,见到老师要热情打招呼问好;吃饭时,要把最舒适的座位让给长者,等等,这些都是讲文明礼貌的起码要求,有了这些习惯,才算具备了文明人的基本素质。但这些习惯不是天生就有的,需要逐渐养成。
那么怎样才能养成讲文明礼貌的习惯呢?首先要重视自身的道德修养。一个人的思想、行为,对别人、对社会是有益还是有害,要有一个衡量的准则,我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则,叫做道德。而礼貌与道德是互为表里的。礼貌是道德的外衣,道德是礼貌的内涵,因此,我们要认清哪些是我们应该做的,哪些是我们不应该做的,以此来规范我们的行为。其次,采取一些有效措施,来培养习惯。比如,在生活中我们常常看到在放置着“不准践踏草地”、“请您足下留情”告示牌的公园里、绿化带中,照样有人践踏青草。光靠布置告示来提醒,对有些人看来是无效了,他们对这些告示倒不一定是故意违反,因此,在没有养成好的习惯的时候,采取一些强制手段也是十分必要的。 同学们,我们是21世纪建设祖国的主力军,共同担负着创造物质文明的重要使命,更担负着创造精神文明的神圣职责。让我们从身边做起,做一个文明人,心中牢记文明礼貌,争做社会小标兵吧!
(2)偏食是指只喜欢吃某几种食物的不良习惯,例如只喜欢吃鱼、肉,而不喜欢吃蔬菜。挑食反映在就餐时只吃些自己喜爱的食物而排斥其他食物。偏食、挑食已成为当今不少少年儿童的通病,也是造成儿童某些营养素不足的原因之一。例如有的人不喜欢吃蔬菜、水果或不喜欢吃肉类,从而导致缺铁性贫血。因为在他们的膳食中,尽管并不缺少铁,但是,由于铁需要与维生素C和肉类中分解的胱氨酸结合成为可溶性物质后才易吸收。因此,不吃蔬菜和水果,维生素C摄入不足,自然也就影响了铁的吸收。
少年儿童偏食、挑食习惯的形成,主要与家长和周围的人的饮食习惯有关,也与人们日常对食物贵贱评论给他们在心理上留下的好恶印象有关。当人们以自己的喜好片面地评论或选择食物,而忽视了食物中的营养素对儿童少年健康的影响时,往往在不知不觉中使儿童少年养成了偏食、挑食的习惯。所以,预防偏食、挑食,首先应从家长做起,即家长自己首先不应该偏食和挑食,身教和言教并重,并且身教重于言教。为了发挥身教的作用,那怕是家长平时不喜欢吃的食物,也要带头吃,培养孩子吃。当少年儿童已经形成偏食、挑食的习惯时,要听从家长和教师的教导,改掉这不良的习惯。
(3)同学们: 你们一定都看过这样一则公益广告:电视画面上有一个水龙头,正在艰难的往外滴着水,滴水的速度越来越慢,最后水就枯竭了。然后画面上上出现了一双眼睛,从眼中流出了一滴泪水。随之出现的是这样一句话:"如果人类不珍惜水,那么我们能看到的最后一滴水将是我们自己的眼泪。"
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今天是国庆节长假的第一天,爸爸妈妈因为太忙,并没有带我出去玩。可我在家里也体会到了快乐的滋味。
“当---”墙上的钟响了,已经七点了,爸妈都还没回来,可是我肚子已经打起了小古,于是,我决定自己做饭,我又开始发愁:“吃什么呢?忽然,我看见碗柜的小篮里满满的鸡蛋,我眼前一亮,“啊!对了!荷包蛋吧!”我叫了起来。
煎荷包蛋,我从来没有做过呀!因为平时学习紧张,我哪有时间做这些麻烦的家务事。唉!还是学着妈妈的样子做吧。
我先把锅放在炉子上,然后倒好油。听妈妈说过:“油热了,才能放鸡蛋。”谁知,就在我拿鸡蛋的时候,锅里的油“吱吱地响着”,冒起烟来。我急忙跑到锅旁,可是烟越升越高,立刻把我包围了。我一边咳嗽,一边慌忙拿起鸡蛋,在碗边敲开,把蛋青和蛋黄一起倒进锅里,。哪知,锅里有水,油在锅里“噼噼啪啪”地爆开了,油飞溅出来,我手忙脚乱地抓起布把锅端下来,锅里的鸡蛋也成了“四不像”
我的脸熏得通红,火辣辣的,真不想再剪了。面对眼前的情景,我又不由得想“爸妈忙了一天,每天回到家还要做家务活,多辛苦啊!想到这儿,我重新放好有,不慌不忙地开始煎了。这次,非常成功,那黄澄澄的蛋黄的点缀,还有那白嫩的蛋清,真像一朵黄蕊雪莲花。我又顺利地把第二个煎蛋弄好了。
爸妈回来后,露出了欣慰的笑容,只夸我懂事了,我美滋滋的,因为我体会到了用自己的劳动换来大家的幸福是多么愉快啊!
“当---”墙上的钟响了,已经七点了,爸妈都还没回来,可是我肚子已经打起了小古,于是,我决定自己做饭,我又开始发愁:“吃什么呢?忽然,我看见碗柜的小篮里满满的鸡蛋,我眼前一亮,“啊!对了!荷包蛋吧!”我叫了起来。
煎荷包蛋,我从来没有做过呀!因为平时学习紧张,我哪有时间做这些麻烦的家务事。唉!还是学着妈妈的样子做吧。
我先把锅放在炉子上,然后倒好油。听妈妈说过:“油热了,才能放鸡蛋。”谁知,就在我拿鸡蛋的时候,锅里的油“吱吱地响着”,冒起烟来。我急忙跑到锅旁,可是烟越升越高,立刻把我包围了。我一边咳嗽,一边慌忙拿起鸡蛋,在碗边敲开,把蛋青和蛋黄一起倒进锅里,。哪知,锅里有水,油在锅里“噼噼啪啪”地爆开了,油飞溅出来,我手忙脚乱地抓起布把锅端下来,锅里的鸡蛋也成了“四不像”
我的脸熏得通红,火辣辣的,真不想再剪了。面对眼前的情景,我又不由得想“爸妈忙了一天,每天回到家还要做家务活,多辛苦啊!想到这儿,我重新放好有,不慌不忙地开始煎了。这次,非常成功,那黄澄澄的蛋黄的点缀,还有那白嫩的蛋清,真像一朵黄蕊雪莲花。我又顺利地把第二个煎蛋弄好了。
爸妈回来后,露出了欣慰的笑容,只夸我懂事了,我美滋滋的,因为我体会到了用自己的劳动换来大家的幸福是多么愉快啊!
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不会变的是信念
如果说信念是一座巍峨的大山,那么历经沧桑后,变的是其高度,不会变的是其坚固;如果说信念是冬日里的飞雪,那么历经融化后,变的是其形态,不会变的是其纯洁;如果说信念是一片绿叶,那么历经肃秋后,变的是其躯体,不会变的是其追求。
一
“落红不是无情物,化作春泥更护花”你一袭素装,美髯飘飘,既是49岁,正值壮年,却辞别官场,纵然小人谄媚作陷,纵然主公不舍,又耐你何?小人说你无情,只顾自己安逸,你不答,因为落红变的是躯体,不变的是其报国忠君的信念。
二
“待从头收拾旧山河,朝天阙”岳母为你刺上这“忠君报国”四个字,便已刺下你一生的路途,勇猛善战的岳家军,将那金人打得溃不成军,醉心于把战报作为喜报,却忘了背后小人在君主面前的媚言,勾勒出风波亭的雏形,一天之内,十二个夜叉将忠良捉拿,那宏文断成断章,然而君不见,风波亭上,百姓痛哭的脸庞中,已有多人,咬齿断血,誓为祖国驱除鞑虏。千年来,信念在炎黄子孙身上流淌,变的是躯体,不变的是为国护航,为国而死的情操。
三
“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”少年立志,为中华之崛起而读书。年青时,你是黄埔军校中学生的核心,国事、内乱都能侃侃而谈;中年时,万隆会议上,“求同存异”足见你襟胸伟略。和平共处五项原则,见到的是你与人为善,平等待人的伟大情操,操心效劳于国事,便舍了身忘了己,直到西去时,送你的是万千子民,你说,中国国民便是你的子孙,如今,后人已接过你的信念,为中华之崛起,为中华之富强,为中华之民主,逝者如斯,不分昼夜,变的是时间,是事物,不变的是爱国的信念!
我们有足够的理由相信,一任时间飞度,信念不变,梵高为了追求其不变的信念而接受太阳的黄金雕刻,贝多芬为追求其不变的信念而用生命谱写出灵性至极的乐章,托尔斯泰为追求其不变的信念而在年迈之际愤然离家,为的是让他的人民能够幸福、安康……
是的,纵然朝代更替,小人谄媚,权者迫害,人们都会惧怕时间,然而时间如何变幻,不变的是我们不懈追求的信念!
如果说信念是一座巍峨的大山,那么历经沧桑后,变的是其高度,不会变的是其坚固;如果说信念是冬日里的飞雪,那么历经融化后,变的是其形态,不会变的是其纯洁;如果说信念是一片绿叶,那么历经肃秋后,变的是其躯体,不会变的是其追求。
一
“落红不是无情物,化作春泥更护花”你一袭素装,美髯飘飘,既是49岁,正值壮年,却辞别官场,纵然小人谄媚作陷,纵然主公不舍,又耐你何?小人说你无情,只顾自己安逸,你不答,因为落红变的是躯体,不变的是其报国忠君的信念。
二
“待从头收拾旧山河,朝天阙”岳母为你刺上这“忠君报国”四个字,便已刺下你一生的路途,勇猛善战的岳家军,将那金人打得溃不成军,醉心于把战报作为喜报,却忘了背后小人在君主面前的媚言,勾勒出风波亭的雏形,一天之内,十二个夜叉将忠良捉拿,那宏文断成断章,然而君不见,风波亭上,百姓痛哭的脸庞中,已有多人,咬齿断血,誓为祖国驱除鞑虏。千年来,信念在炎黄子孙身上流淌,变的是躯体,不变的是为国护航,为国而死的情操。
三
“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”少年立志,为中华之崛起而读书。年青时,你是黄埔军校中学生的核心,国事、内乱都能侃侃而谈;中年时,万隆会议上,“求同存异”足见你襟胸伟略。和平共处五项原则,见到的是你与人为善,平等待人的伟大情操,操心效劳于国事,便舍了身忘了己,直到西去时,送你的是万千子民,你说,中国国民便是你的子孙,如今,后人已接过你的信念,为中华之崛起,为中华之富强,为中华之民主,逝者如斯,不分昼夜,变的是时间,是事物,不变的是爱国的信念!
我们有足够的理由相信,一任时间飞度,信念不变,梵高为了追求其不变的信念而接受太阳的黄金雕刻,贝多芬为追求其不变的信念而用生命谱写出灵性至极的乐章,托尔斯泰为追求其不变的信念而在年迈之际愤然离家,为的是让他的人民能够幸福、安康……
是的,纵然朝代更替,小人谄媚,权者迫害,人们都会惧怕时间,然而时间如何变幻,不变的是我们不懈追求的信念!
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拥有一瞬间
美好的事物总是流逝的特别快,拥有也只在那一瞬间。曾记得年少时痴狂的梦想,然而都在现实中一个个枯萎了,蔫在春风喜雨中。就像杨子明笔下的漂流物,盼望得到而拥有却如此短暂。
人们总在努力建造自己的天堂,为拥有而奔波,为获得而忙碌,却忽略了那蓝蓝的天空,那绿绿的草地,忽略了那久违的色彩。也许有人会说,这不是有所得也有所失吗?
是的,一瞬间的拥有很短暂,但是能看到、相象到它的过去、它的未来,瞬间的接触就看清了它的整个历程,那短暂的拥有不也是很美好的记忆?
漂流的树枝从遥远的天边流过来,从遥远的过去流向遥远的未来。它不会想到自己短暂出现的时刻会让孩子们为之欢呼雀跃,没有想到自己只一瞬间的出现却在孩子们的心中留下了美好的记忆。它不能停留,否则就会让他们觉得索然无味了。它的价值只在于被人们短暂的拥有,而这短暂的拥有也足以给人欢乐。因此那一瞬间的拥有是永恒的。对于它的流逝,也许会怆然,会伤感,但更多的却是保留着对拥有美好的记忆。
虽然世间万物没有一成不变的东西,一切都会随着时间褪色、消逝。惟有某些美好的瞬间永不磨灭,永不褪色。
把握不住瞬间,也许就会错失太多太多。如果拥有一瞬间,也许就得到了永恒。
真正能够为自己拥有的一瞬间并不短暂,不是吗?
美好的事物总是流逝的特别快,拥有也只在那一瞬间。曾记得年少时痴狂的梦想,然而都在现实中一个个枯萎了,蔫在春风喜雨中。就像杨子明笔下的漂流物,盼望得到而拥有却如此短暂。
人们总在努力建造自己的天堂,为拥有而奔波,为获得而忙碌,却忽略了那蓝蓝的天空,那绿绿的草地,忽略了那久违的色彩。也许有人会说,这不是有所得也有所失吗?
是的,一瞬间的拥有很短暂,但是能看到、相象到它的过去、它的未来,瞬间的接触就看清了它的整个历程,那短暂的拥有不也是很美好的记忆?
漂流的树枝从遥远的天边流过来,从遥远的过去流向遥远的未来。它不会想到自己短暂出现的时刻会让孩子们为之欢呼雀跃,没有想到自己只一瞬间的出现却在孩子们的心中留下了美好的记忆。它不能停留,否则就会让他们觉得索然无味了。它的价值只在于被人们短暂的拥有,而这短暂的拥有也足以给人欢乐。因此那一瞬间的拥有是永恒的。对于它的流逝,也许会怆然,会伤感,但更多的却是保留着对拥有美好的记忆。
虽然世间万物没有一成不变的东西,一切都会随着时间褪色、消逝。惟有某些美好的瞬间永不磨灭,永不褪色。
把握不住瞬间,也许就会错失太多太多。如果拥有一瞬间,也许就得到了永恒。
真正能够为自己拥有的一瞬间并不短暂,不是吗?
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