Question

水的特点和启示 语文

Answer 1

水的特点：明澈，力量，温顺，包容，纯洁。
水的启示：
水虽遥远，却能穿越时间的隧道，为生命延续，为美丽作证，以故事铺垫。
抽刀断水水更流，水如时间，不断的达到永恒，不为它事所动，正如时间也是从未因为外力而阻断，每一次的欲加制止都是惘然的！水,至清,至美.从一勺,至千里.利人利物,时行时止。这是刘禹锡<<叹水>> 里的句子，我们又何尝不希望人生也是这样，至清,至美。能不断的融合，不断的至远方，做有意义的人，过有意义的生活。这是水对我们留下的启示，但是我们却都忘记了，我只记得水是一种物质，可以引用，可以做成一些事情的工具。水被物质和实际化。反思水的本质，才能走出对水误解，用水“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
水如人生，山因水而峻而挺拔伟岸，抖擞昂扬的精神，尽展风流；孤石因水而突兀诡异，是独行者的忧伤和渴望人生醉意的命定意象；花草深碧浅绿，姹紫嫣红，是水下阳光相恋的日子里飞扬漫天的激情．
水需要长度，流动喜怒哀乐的情绪，表达着走向，更表达着目的，这便有了河。其实一条河并不是一条河，一条河是一个万物俱生，万种风情，万千变化的空间，流得动历史，载得起现实。人那！人需要长度吗？漫漫前方的路，人有足够的长度来承载太多的不幸，对此水的精神尤其的独立出来，水需要其长度才能有其成，而拥有了长度的我们就比水更加有了回旋的余地，但是这余地被我们忘记了，我们连水所能做到的都业已遗忘。
水需要深度，承载悲欢离合的思念，蕴涵着希望，更蕴涵着不可名状的激情，水中有祥瑞，水孕育了避世的卧龙。我们也需要深度，把暂时不能发挥的地方掩藏起来，“心潮逐浪高，流水心不竞。”想像深邃的水所背负的希望，那我们的境遇不如人意也就不足以使我们有什么不能容忍的地方。今天的隐埋需要水一样的勇气同时也需要耐住寂寞，默默的流水，默默的东去。
水也知道退缩：水之形，避高而趋下。水一直也不是刚强的象征，但绝对是强者的标志，水能载舟，亦能覆舟。靠的就是它趋下的特性。水若如此，那人是否也不应处处争胜，要学会趋下呢？水的趋下控制了舟的生存与覆灭，人学会示弱也是必然能达到相应的结果。人总要有弱点，水也有，但是懂得示弱的水总避免弱势对它们的有害影响，冬天，水不能在自由的流动，它们就化成了冰，比水还寒，融于周遭，为的是在春天的时候在奔腾而至千里之外。这对我们的学习与处事就会有很大的启示，不能流动，那不如停下来享受生活，当有了时机在滔滔东去。
上善若水，水利万物而不争。水一直是善的象征，默默的奉献，默默的消逝后再重生，上善，也就是至善的东西，那是水利万物而不争的个性。对于人，上善是否也是利百代而不求功名呢？或许不需要那样，在一个需要证明自己价值的时代里，我们需要利万民，但是我们更不能盲目的争取一切可以争的东西，要学会舍得。争的太多迟早会有不能承载的时候，如果水争的太多它就不可能自由的流动，更不可能做出上善的举动，也就不能被人称赞成至善了。
水知所以有这么多的特性，那也是由于人所发掘的，人需要一种推动自己前进的榜样，人不能以人为榜样，那只会成为第二个那样的人，就像那句广告词：不做下一个谁，做第一个我。所以人需要水这样的虚化与现实相结合的东西来成为养性的方向。但水确实是有我们值得学习的地方。
水的特性是既成的，但是人的修身却是后天的，对此我们更要学习水所特有的本质。静水则深流，人只有静静的改变才能长久的保存下来，静也是水，动也是水。所以需要修身的我们也要明白静在特定时候，动也要在特定的时候！
水，水随天去边无际。水是无定形的，善柔，确可水低石穿。
水的特点：明澈，力量，温顺，包容，纯洁。
水的启示：
水虽遥远，却能穿越时间的隧道，为生命延续，为美丽作证，以故事铺垫。
抽刀断水水更流，水如时间，不断的达到永恒，不为它事所动，正如时间也是从未因为外力而阻断，每一次的欲加制止都是惘然的！水,至清,至美.从一勺,至千里.利人利物,时行时止。这是刘禹锡<<叹水>> 里的句子，我们又何尝不希望人生也是这样，至清,至美。能不断的融合，不断的至远方，做有意义的人，过有意义的生活。这是水对我们留下的启示，但是我们却都忘记了，我只记得水是一种物质，可以引用，可以做成一些事情的工具。水被物质和实际化。反思水的本质，才能走出对水误解，用水“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
水如人生，山因水而峻而挺拔伟岸，抖擞昂扬的精神，尽展风流；孤石因水而突兀诡异，是独行者的忧伤和渴望人生醉意的命定意象；花草深碧浅绿，姹紫嫣红，是水下阳光相恋的日子里飞扬漫天的激情．
水需要长度，流动喜怒哀乐的情绪，表达着走向，更表达着目的，这便有了河。其实一条河并不是一条河，一条河是一个万物俱生，万种风情，万千变化的空间，流得动历史，载得起现实。人那！人需要长度吗？漫漫前方的路，人有足够的长度来承载太多的不幸，对此水的精神尤其的独立出来，水需要其长度才能有其成，而拥有了长度的我们就比水更加有了回旋的余地，但是这余地被我们忘记了，我们连水所能做到的都业已遗忘。
水需要深度，承载悲欢离合的思念，蕴涵着希望，更蕴涵着不可名状的激情，水中有祥瑞，水孕育了避世的卧龙。我们也需要深度，把暂时不能发挥的地方掩藏起来，“心潮逐浪高，流水心不竞。”想像深邃的水所背负的希望，那我们的境遇不如人意也就不足以使我们有什么不能容忍的地方。今天的隐埋需要水一样的勇气同时也需要耐住寂寞，默默的流水，默默的东去。
水也知道退缩：水之形，避高而趋下。水一直也不是刚强的象征，但绝对是强者的标志，水能载舟，亦能覆舟。靠的就是它趋下的特性。水若如此，那人是否也不应处处争胜，要学会趋下呢？水的趋下控制了舟的生存与覆灭，人学会示弱也是必然能达到相应的结果。人总要有弱点，水也有，但是懂得示弱的水总避免弱势对它们的有害影响，冬天，水不能在自由的流动，它们就化成了冰，比水还寒，融于周遭，为的是在春天的时候在奔腾而至千里之外。这对我们的学习与处事就会有很大的启示，不能流动，那不如停下来享受生活，当有了时机在滔滔东去。
上善若水，水利万物而不争。水一直是善的象征，默默的奉献，默默的消逝后再重生，上善，也就是至善的东西，那是水利万物而不争的个性。对于人，上善是否也是利百代而不求功名呢？或许不需要那样，在一个需要证明自己价值的时代里，我们需要利万民，但是我们更不能盲目的争取一切可以争的东西，要学会舍得。争的太多迟早会有不能承载的时候，如果水争的太多它就不可能自由的流动，更不可能做出上善的举动，也就不能被人称赞成至善了。
水知所以有这么多的特性，那也是由于人所发掘的，人需要一种推动自己前进的榜样，人不能以人为榜样，那只会成为第二个那样的人，就像那句广告词：不做下一个谁，做第一个我。所以人需要水这样的虚化与现实相结合的东西来成为养性的方向。但水确实是有我们值得学习的地方。
水的特性是既成的，但是人的修身却是后天的，对此我们更要学习水所特有的本质。静水则深流，人只有静静的改变才能长久的保存下来，静也是水，动也是水。所以需要修身的我们也要明白静在特定时候，动也要在特定的时候！
水，水随天去边无际。

Answer 2

水的特点：明澈，力量，温顺，包容，纯洁。
水的启示：
水虽遥远，却能穿越时间的隧道，为生命延续，为美丽作证，以故事铺垫。
抽刀断水水更流，水如时间，不断的达到永恒，不为它事所动，正如时间也是从未因为外力而阻断，每一次的欲加制止都是惘然的！水,至清,至美.从一勺,至千里.利人利物,时行时止。这是刘禹锡<<叹水>> 里的句子，我们又何尝不希望人生也是这样，至清,至美。能不断的融合，不断的至远方，做有意义的人，过有意义的生活。这是水对我们留下的启示，但是我们却都忘记了，我只记得水是一种物质，可以引用，可以做成一些事情的工具。水被物质和实际化。反思水的本质，才能走出对水误解，用水“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
水如人生，山因水而峻而挺拔伟岸，抖擞昂扬的精神，尽展风流；孤石因水而突兀诡异，是独行者的忧伤和渴望人生醉意的命定意象；花草深碧浅绿，姹紫嫣红，是水下阳光相恋的日子里飞扬漫天的激情．
水需要长度，流动喜怒哀乐的情绪，表达着走向，更表达着目的，这便有了河。其实一条河并不是一条河，一条河是一个万物俱生，万种风情，万千变化的空间，流得动历史，载得起现实。人那！人需要长度吗？漫漫前方的路，人有足够的长度来承载太多的不幸，对此水的精神尤其的独立出来，水需要其长度才能有其成，而拥有了长度的我们就比水更加有了回旋的余地，但是这余地被我们忘记了，我们连水所能做到的都业已遗忘。
水需要深度，承载悲欢离合的思念，蕴涵着希望，更蕴涵着不可名状的激情，水中有祥瑞，水孕育了避世的卧龙。我们也需要深度，把暂时不能发挥的地方掩藏起来，“心潮逐浪高，流水心不竞。”想像深邃的水所背负的希望，那我们的境遇不如人意也就不足以使我们有什么不能容忍的地方。今天的隐埋需要水一样的勇气同时也需要耐住寂寞，默默的流水，默默的东去。
水也知道退缩：水之形，避高而趋下。水一直也不是刚强的象征，但绝对是强者的标志，水能载舟，亦能覆舟。靠的就是它趋下的特性。水若如此，那人是否也不应处处争胜，要学会趋下呢？水的趋下控制了舟的生存与覆灭，人学会示弱也是必然能达到相应的结果。人总要有弱点，水也有，但是懂得示弱的水总避免弱势对它们的有害影响，冬天，水不能在自由的流动，它们就化成了冰，比水还寒，融于周遭，为的是在春天的时候在奔腾而至千里之外。这对我们的学习与处事就会有很大的启示，不能流动，那不如停下来享受生活，当有了时机在滔滔东去。
上善若水，水利万物而不争。水一直是善的象征，默默的奉献，默默的消逝后再重生，上善，也就是至善的东西，那是水利万物而不争的个性。对于人，上善是否也是利百代而不求功名呢？或许不需要那样，在一个需要证明自己价值的时代里，我们需要利万民，但是我们更不能盲目的争取一切可以争的东西，要学会舍得。争的太多迟早会有不能承载的时候，如果水争的太多它就不可能自由的流动，更不可能做出上善的举动，也就不能被人称赞成至善了。
水知所以有这么多的特性，那也是由于人所发掘的，人需要一种推动自己前进的榜样，人不能以人为榜样，那只会成为第二个那样的人，就像那句广告词：不做下一个谁，做第一个我。所以人需要水这样的虚化与现实相结合的东西来成为养性的方向。但水确实是有我们值得学习的地方。
水的特性是既成的，但是人的修身却是后天的，对此我们更要学习水所特有的本质。静水则深流，人只有静静的改变才能长久的保存下来，静也是水，动也是水。所以需要修身的我们也要明白静在特定时候，动也要在特定的时候！
水，水随天去边无际。

Answer 3

水的特点：明澈，力量，温顺，包容，纯洁。
水的启示：
水虽遥远，却能穿越时间的隧道，为生命延续，为美丽作证，以故事铺垫。
抽刀断水水更流，水如时间，不断的达到永恒，不为它事所动，正如时间也是从未因为外力而阻断，每一次的欲加制止都是惘然的！水,至清,至美.从一勺,至千里.利人利物,时行时止。这是刘禹锡<<叹水>> 里的句子，我们又何尝不希望人生也是这样，至清,至美。能不断的融合，不断的至远方，做有意义的人，过有意义的生活。这是水对我们留下的启示，但是我们却都忘记了，我只记得水是一种物质，可以引用，可以做成一些事情的工具。水被物质和实际化。反思水的本质，才能走出对水误解，用水“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
水如人生，山因水而峻而挺拔伟岸，抖擞昂扬的精神，尽展风流；孤石因水而突兀诡异，是独行者的忧伤和渴望人生醉意的命定意象；花草深碧浅绿，姹紫嫣红，是水下阳光相恋的日子里飞扬漫天的激情．
水需要长度，流动喜怒哀乐的情绪，表达着走向，更表达着目的，这便有了河。其实一条河并不是一条河，一条河是一个万物俱生，万种风情，万千变化的空间，流得动历史，载得起现实。人那！人需要长度吗？漫漫前方的路，人有足够的长度来承载太多的不幸，对此水的精神尤其的独立出来，水需要其长度才能有其成，而拥有了长度的我们就比水更加有了回旋的余地，但是这余地被我们忘记了，我们连水所能做到的都业已遗忘。
水需要深度，承载悲欢离合的思念，蕴涵着希望，更蕴涵着不可名状的激情，水中有祥瑞，水孕育了避世的卧龙。我们也需要深度，把暂时不能发挥的地方掩藏起来，“心潮逐浪高，流水心不竞。”想像深邃的水所背负的希望，那我们的境遇不如人意也就不足以使我们有什么不能容忍的地方。今天的隐埋需要水一样的勇气同时也需要耐住寂寞，默默的流水，默默的东去。
水也知道退缩：水之形，避高而趋下。水一直也不是刚强的象征，但绝对是强者的标志，水能载舟，亦能覆舟。靠的就是它趋下的特性。水若如此，那人是否也不应处处争胜，要学会趋下呢？水的趋下控制了舟的生存与覆灭，人学会示弱也是必然能达到相应的结果。人总要有弱点，水也有，但是懂得示弱的水总避免弱势对它们的有害影响，冬天，水不能在自由的流动，它们就化成了冰，比水还寒，融于周遭，为的是在春天的时候在奔腾而至千里之外。这对我们的学习与处事就会有很大的启示，不能流动，那不如停下来享受生活，当有了时机在滔滔东去。
上善若水，水利万物而不争。水一直是善的象征，默默的奉献，默默的消逝后再重生，上善，也就是至善的东西，那是水利万物而不争的个性。对于人，上善是否也是利百代而不求功名呢？或许不需要那样，在一个需要证明自己价值的时代里，我们需要利万民，但是我们更不能盲目的争取一切可以争的东西，要学会舍得。争的太多迟早会有不能承载的时候，如果水争的太多它就不可能自由的流动，更不可能做出上善的举动，也就不能被人称赞成至善了。
水知所以有这么多的特性，那也是由于人所发掘的，人需要一种推动自己前进的榜样，人不能以人为榜样，那只会成为第二个那样的人，就像那句广告词：不做下一个谁，做第一个我。所以人需要水这样的虚化与现实相结合的东西来成为养性的方向。但水确实是有我们值得学习的地方。
水的特性是既成的，但是人的修身却是后天的，对此我们更要学习水所特有的本质。静水则深流，人只有静静的改变才能长久的保存下来，静也是水，动也是水。所以需要修身的我们也要明白静在特定时候，动也要在特定的时候！
水，水随天去边无际。

Answer 4

水的特点：明澈，力量，温顺，包容，纯洁。
水的启示：
水虽遥远，却能穿越时间的隧道，为生命延续，为美丽作证，以故事铺垫。
抽刀断水水更流，水如时间，不断的达到永恒，不为它事所动，正如时间也是从未因为外力而阻断，每一次的欲加制止都是惘然的！水,至清,至美.从一勺,至千里.利人利物,时行时止。这是刘禹锡<<叹水>> 里的句子，我们又何尝不希望人生也是这样，至清,至美。能不断的融合，不断的至远方，做有意义的人，过有意义的生活。这是水对我们留下的启示，但是我们却都忘记了，我只记得水是一种物质，可以引用，可以做成一些事情的工具。水被物质和实际化。反思水的本质，才能走出对水误解，用水“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
水如人生，山因水而峻而挺拔伟岸，抖擞昂扬的精神，尽展风流；孤石因水而突兀诡异，是独行者的忧伤和渴望人生醉意的命定意象；花草深碧浅绿，姹紫嫣红，是水下阳光相恋的日子里飞扬漫天的激情．
水需要长度，流动喜怒哀乐的情绪，表达着走向，更表达着目的，这便有了河。其实一条河并不是一条河，一条河是一个万物俱生，万种风情，万千变化的空间，流得动历史，载得起现实。人那！人需要长度吗？漫漫前方的路，人有足够的长度来承载太多的不幸，对此水的精神尤其的独立出来，水需要其长度才能有其成，而拥有了长度的我们就比水更加有了回旋的余地，但是这余地被我们忘记了，我们连水所能做到的都业已遗忘。
水需要深度，承载悲欢离合的思念，蕴涵着希望，更蕴涵着不可名状的激情，水中有祥瑞，水孕育了避世的卧龙。我们也需要深度，把暂时不能发挥的地方掩藏起来，“心潮逐浪高，流水心不竞。”想像深邃的水所背负的希望，那我们的境遇不如人意也就不足以使我们有什么不能容忍的地方。今天的隐埋需要水一样的勇气同时也需要耐住寂寞，默默的流水，默默的东去。
水也知道退缩：水之形，避高而趋下。水一直也不是刚强的象征，但绝对是强者的标志，水能载舟，亦能覆舟。靠的就是它趋下的特性。水若如此，那人是否也不应处处争胜，要学会趋下呢？水的趋下控制了舟的生存与覆灭，人学会示弱也是必然能达到相应的结果。人总要有弱点，水也有，但是懂得示弱的水总避免弱势对它们的有害影响，冬天，水不能在自由的流动，它们就化成了冰，比水还寒，融于周遭，为的是在春天的时候在奔腾而至千里之外。这对我们的学习与处事就会有很大的启示，不能流动，那不如停下来享受生活，当有了时机在滔滔东去。
上善若水，水利万物而不争。水一直是善的象征，默默的奉献，默默的消逝后再重生，上善，也就是至善的东西，那是水利万物而不争的个性。对于人，上善是否也是利百代而不求功名呢？或许不需要那样，在一个需要证明自己价值的时代里，我们需要利万民，但是我们更不能盲目的争取一切可以争的东西，要学会舍得。争的太多迟早会有不能承载的时候，如果水争的太多它就不可能自由的流动，更不可能做出上善的举动，也就不能被人称赞成至善了。

Answer 5

水是无定形的，善柔，确可水低石穿。启示：做人要外柔内刚，做事要坚持，总会把事情做好。