周易、八卦到底是儒家的,还是道家的?
《周易》中写的是八卦。有人说《周易》是儒家哲学思想的经典巨著。还有人说八卦是道家的。周易、八卦到底是儒家的,还是道家的?...
《周易》中写的是八卦。
有人说《周易》是儒家哲学思想的经典巨著。
还有人说八卦是道家的。
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有人说《周易》是儒家哲学思想的经典巨著。
还有人说八卦是道家的。
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道家的。《周易》成书时儒家的创始人孔子还没出世,而创造八卦的伏羲就是道家所供奉的先祖之一,现今很多道观依然能看见伏羲的神像。而在道家的始祖黄帝时期就使用八卦、阴阳、五行来解释万物。《周易》仅仅是被孔子选为儒家五经之首作为教材,学习的也仅仅是易的思想。又举一例,秦始皇焚书坑儒时,所有儒家经典全被毁灭,单单就《周易》留下,后世的儒家经典全靠当时幸存的儒家学者口口相传,所以儒家才失传了孔子六艺的“乐”,这种情况一直到汉武帝才开始好转。
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<br>儒家和道教绝对是对立的理论,庄子就在其书中用了多篇文章批击儒家。《史记》等书中也写明了道和儒根本就是“道不同,不相为谋”
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<br>儒家和道教绝对是对立的理论,庄子就在其书中用了多篇文章批击儒家。《史记》等书中也写明了道和儒根本就是“道不同,不相为谋”
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周易本身是自己的一家,不属于儒家,也不属于道家.相反,道家和儒家都属于<易>家.为什么呢?大家都很清楚,易的根本是八卦,而先天八卦的创始在远上古时代,那个时期根本没有诸子百家.而到文王的时候又做了后天八卦,这时仍然还没有出现到家创始人--老子和儒家创始人--孔子,易的盛行在于周,那么也就证明,在周的时期,<易>已经基本完善了,直到春秋孔子作易传.那么,也就是说,在<易经>完善以后,儒家创始人孔子才写易传,证明儒家在走<易>道.老子所讲的<道>是唯物的宇宙观,其本意也在周易中包含.由此可以说:儒家和道家都出自<易>
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易既不属道也不属儒。但是同根同源,都是基于对大自然规律比较彻底的理解。
周易起于伏羲,伏羲做先天八卦,文王又在文阳狱中演后天八卦。易是对自然规律最精练的概括,被后世广泛用于各种兵法、三十六记、天文地理人文等方面。传至近代,由于我们心乱气躁,缺乏真正有智慧之人,所以不能理解周易的义理。只有街头算命者,以依样画瓢的方法算命,实际没有能真正理解周易义理,所以算命者可以做到百分之八十到九十的准确,而不能非常精准,不解原理之故也。
对道家不甚了解,只知道家以老子《道德经》为经典,老子对世界的悟处极深,所以有“吾有大患,为吾有身。”的言语。
孔子以修道德的方法,一步步提升自己智慧层次。最终有“五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”的言语。
古人有“英雄所见略同”,所有的真理是相近的,观点是一致的。所以有孔子去拜见老子学习,又有晚年好读周易,著名的“韦编三绝”,孔子当时读的便是周易。并且孔子给易做了迄今最好的注,“天行健君子以自强不息”,便出自此注。
易道儒,我都只知皮毛,想了解更多的话,还是得请教有学问之人。
周易起于伏羲,伏羲做先天八卦,文王又在文阳狱中演后天八卦。易是对自然规律最精练的概括,被后世广泛用于各种兵法、三十六记、天文地理人文等方面。传至近代,由于我们心乱气躁,缺乏真正有智慧之人,所以不能理解周易的义理。只有街头算命者,以依样画瓢的方法算命,实际没有能真正理解周易义理,所以算命者可以做到百分之八十到九十的准确,而不能非常精准,不解原理之故也。
对道家不甚了解,只知道家以老子《道德经》为经典,老子对世界的悟处极深,所以有“吾有大患,为吾有身。”的言语。
孔子以修道德的方法,一步步提升自己智慧层次。最终有“五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”的言语。
古人有“英雄所见略同”,所有的真理是相近的,观点是一致的。所以有孔子去拜见老子学习,又有晚年好读周易,著名的“韦编三绝”,孔子当时读的便是周易。并且孔子给易做了迄今最好的注,“天行健君子以自强不息”,便出自此注。
易道儒,我都只知皮毛,想了解更多的话,还是得请教有学问之人。
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应该是道家的(但道家决不是狭隘的指道教),但是周易是中国文化的起源,所有中国的文化都无出其左~!都在它的含盖以内~!
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道家的,但是周易是中国文化的起源,所有中国的文化都无出其左~!都在它的含盖以内~!
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