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你是不是生活中有不善的言论,行为?建议好好回忆一下,把不好的言行找出来,然后改正。
佛菩萨教导我们,要诸恶莫作,众善奉行。因为善有善报,恶有恶报。我们受的苦,都是前世和今生的恶业所致,我们享受到的快乐,都是前世或今生善业的成熟,是自己作的恶,恶果成熟后,让我们诸事不顺,让我们痛苦;是我们行的善,让我们心愿达成,让我们快乐,这是痛苦和快乐的根本原因。
所以,你能看到观世音菩萨很悲伤的看着你,我的推测是,你可能是前世有恶行,恶果就要成熟了,你就要受苦了,或者是生活中有不当的言行,这些言行会导致灾祸。
如果是前一种情况,建议你用念佛诵经的方式来化解、减轻。
我们看一下《观世音菩萨普门品》是如何说的:
众生被困厄,无量苦逼身,观音妙智力, 能救世间苦!
无垢清净光, 慧日破诸暗,能伏灾风火,普明照世间!
念念勿生疑, 观世音净圣,于苦恼死厄,能为作依怙!
具一切功德, 慈眼视众生,福聚海无量,是故应顶礼!
所以,你经常念诵南无观世音菩萨圣号,有如上效果。有很多这样的例子,都是有了灾祸,因为之前有念佛诵经的行为,结果化解或减轻了。举个例子,美国有个地方发生了一起大火,周边的房屋都烧了,但有一栋完好无损,这户人家,正是念佛诵经人。更多的例子,你可以百度搜索:观世音菩萨灵感事迹
念佛诵经的方法是:在家中清静处,打坐,合掌,闭眼,念诵南无观世音菩萨圣号。念的时间越长越好。圣号从嘴中出,从耳中入,一声一声,清清楚楚。
如果是第二种情况,建议你反思一下,最近有没有杀生,有没有食用有灵性的动物的肉,有没有不孝父母,顶撞父母。孔子说过,孝顺父母最难的,是色难,就是难以对父母和颜悦色。
或者有其它不当的恶行,你好好反思一下,有则改之。
佛菩萨教导我们,要诸恶莫作,众善奉行。因为善有善报,恶有恶报。我们受的苦,都是前世和今生的恶业所致,我们享受到的快乐,都是前世或今生善业的成熟,是自己作的恶,恶果成熟后,让我们诸事不顺,让我们痛苦;是我们行的善,让我们心愿达成,让我们快乐,这是痛苦和快乐的根本原因。
所以,你能看到观世音菩萨很悲伤的看着你,我的推测是,你可能是前世有恶行,恶果就要成熟了,你就要受苦了,或者是生活中有不当的言行,这些言行会导致灾祸。
如果是前一种情况,建议你用念佛诵经的方式来化解、减轻。
我们看一下《观世音菩萨普门品》是如何说的:
众生被困厄,无量苦逼身,观音妙智力, 能救世间苦!
无垢清净光, 慧日破诸暗,能伏灾风火,普明照世间!
念念勿生疑, 观世音净圣,于苦恼死厄,能为作依怙!
具一切功德, 慈眼视众生,福聚海无量,是故应顶礼!
所以,你经常念诵南无观世音菩萨圣号,有如上效果。有很多这样的例子,都是有了灾祸,因为之前有念佛诵经的行为,结果化解或减轻了。举个例子,美国有个地方发生了一起大火,周边的房屋都烧了,但有一栋完好无损,这户人家,正是念佛诵经人。更多的例子,你可以百度搜索:观世音菩萨灵感事迹
念佛诵经的方法是:在家中清静处,打坐,合掌,闭眼,念诵南无观世音菩萨圣号。念的时间越长越好。圣号从嘴中出,从耳中入,一声一声,清清楚楚。
如果是第二种情况,建议你反思一下,最近有没有杀生,有没有食用有灵性的动物的肉,有没有不孝父母,顶撞父母。孔子说过,孝顺父母最难的,是色难,就是难以对父母和颜悦色。
或者有其它不当的恶行,你好好反思一下,有则改之。
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