1、《红楼梦》贾琏是不是邢夫人所生?2、王熙凤有没有被休?“一从二令三人木”是什么意思
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1、贾琏是贾赦与妾所生,邢夫人无儿无女
2、《红楼梦》第五回写贾宝玉在太虚幻境翻看金陵十二钗的“终身册籍”时,看到影射王熙凤的“是一片冰山上有一只雌凤”。其判曰: “凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。”
甲戌本、戚序本在“一从二令三人木”句下,有小字批注曰:“拆字法”。
可是,这一有关王熙凤评语和结局的七个字,到底如何理解,“拆字法”到底如何拆法,长期来没有人能作出圆满的答案。现把中外古今的《红楼梦》研究者的种种猜测,罗列于后:
(一)早在一七九五年(乾隆六十年),周春在《阅红楼梦随笔》一书中,第一个企图解释这句判词。他说:“案诗中‘一从二令三人木’句,盖‘二令’冷也,‘人木’休也,‘一从’月(目)从也,‘三’字借用成句而已。”
(二)一八五零年(道光三十年),太平闲人张新之的妙复轩评本,在此句下注曰:“王熙凤终局。‘二令三人木’,冷来也。”但“冷来”二字,他没有解释。
(三)一九一三年,王梦阮、沈瓶庵写《红楼梦索隐》一书时,沿用这一说法,来附会他们的主张的《红楼梦》影射顺治与董鄂妃故事的论点,并且说:“末世”就是“明之末世”,“冷来”,“言北方苦寒之族来居中国也,又由北京来定江南也。”
(四)一九二九年,北京《益世报》发表化蝶《金陵十二钗册》一文,其中谈到“第三句的‘一从’二字是一个‘从’字,‘二令’二字是一个‘冷’字,‘三人木’三个字是‘来’字,合在一处是‘从冷来’三个字”。但“从冷来”三个字从何解释呢?化蝶也没有答案,只说:“这个谜语实在难猜”!
(五)一九四七年,徐高阮在《人间世》第一卷第三期《读〈红楼梦〉杂记二则》中,提出新的看法。他说:“以我看来,‘从’就是三从四德的从,‘一从’是指熙凤闺中和初嫁守其妇道的时代。‘令’就是发号施令的令,‘二令’是指王熙凤执掌家政操纵一切的盛日。‘人木’就是休弃的休,‘三人木’是指凤姐时非事败致遭遣归的末路。”
(六)一九五四年,赵常恂写信给吴恩裕,对此句另有新解:“愚意以为‘一从’,是口,口内加一令字是囹字。‘三人木’是口内加人字木字,为囚字困字,疑凤姐结果或被罪困囚于囹圄,方与‘哭向金陵事更哀’意义相合。”吴恩裕认为“此解虽于事理相近,然于字义却远甚。”于是他在《有关曹雪芹八种》里接受了另一种意见,他说:“或解之曰:(大意)凤姐对贾琏最初是言听计‘从’,继则对贾琏可以发号施‘令’,最后事败终不免‘休’之,故曰:‘哭向金陵事更哀’云云。此说甚是。”
(七)一九六零年,严明发表《凤姐的结局——‘一从二令三人木’》一文,副题是:《试断红楼梦后书百余年之重要疑案》。他以为脂批既说是拆字格,就应该字字都拆,于是‘从’字拆成五个‘人’字加一个‘卜’字,五个人当然可说是:众人,‘卜’字加‘一’字,成为‘上’或‘下’字,‘二令’是‘冷’,‘三人木’是‘夫休’二字,合起来便是“上下众人冷,夫休!”简单点说,就是“众冷夫休”,即众叛亲离和被夫休弃是凤姐的结局。
(八)与此同时,美国威士康辛大学的周策纵认为,把‘一从’猜做‘上下众人’还不妥。他把“从”字猜做“人上之人”,即“人上人”,于是这句话就成为“人上人众冷夫休”。
(九)一九六一年,吴世昌的英文版《红楼梦探源》一书,推翻了上述种种猜测。他认为,“三休”是指第六十八回凤姐因贾琏偷娶尤二姐事跑到宁府大闹时说的三个“休”字。至于“二令”,他以为后来凤姐大约被命令降而为妾,这是第一道令;再被命令真正休弃,这是第二道令。所谓“二令”便是指的这“第二道令”。
(十)一九六一年十一月,《海外论坛》第二卷第十一期,发表周策纵《论关于凤姐的‘一从二令三人木’》一文,提出了“一个新解答”。他认为这七个字“是指凤姐害死尤二姐的事,谜底就在第六十八回“苦尤娘赚入大观园,酸凤姐大闹宁国府”和第六十九回“弄小巧用借剑杀人,沈大限吞生金自逝”这两回内。他举出“一从”二字,便是第六十八回开头,尤二姐受骗时说的:“奴家年轻,一从到了这里之事,皆系家母和家姐商量主张。……”的“一从”,“曹雪芹……为了怕人找不到线索,所以特地在第六十八回里尤二姐的口中用这两个字来作指标。”“二令”是尤二姐进园后,凤姐下的两个命令:一面“命”旺儿暗地里去唆使张华去都察院控告贾琏,另一面又“命”王信用钱去疏通都察院反坐张华以诬告罪。“三人木”是指第六十八、六十九回凤姐口中所说的“要休我”、“给我休书”和“还不休了”这三句话。所以他认为,“‘一从二令三人木’实在包括了第六十八和六十九两回的全部回目,指出了凤姐害死尤二姐的整个故事”。
(十一)最近,云南大学杨光汉有《‘一从二令三人木’新解》一文发表于《北方论丛》一九八零第五期,他认为,“一从”即“自从”之意,“二令”即“冷”字,“三人木”就是“人来”二字,合起来就是“自从冷人来”。但是,“冷人”是谁呢?他认为是“冷面冷心”的“冷郎君”柳湘莲,也是就是脂批所说“日后作强梁”的“柳湘莲一干人”,即指“绿林好汉、义军骁将”。于是他探测《红楼梦》后几十回的佚稿中,原有“暴民”造反的内容。“农民造反,震撼朝廷”,“这样,贾府及其政治代表就像唐代的杨玉环及其家族一样,成了众矢之的。皇帝于是不得不采取权宜之计,赐贾元妃以死,并籍没贾府,逮捕民愤极大的贾赦、凤姐等人,‘以谢天下’。”简单点说,《红楼梦》的原构思是:不仅要写出四大家族的毁灭,而且要写出一代王朝的覆亡。”
2、《红楼梦》第五回写贾宝玉在太虚幻境翻看金陵十二钗的“终身册籍”时,看到影射王熙凤的“是一片冰山上有一只雌凤”。其判曰: “凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。”
甲戌本、戚序本在“一从二令三人木”句下,有小字批注曰:“拆字法”。
可是,这一有关王熙凤评语和结局的七个字,到底如何理解,“拆字法”到底如何拆法,长期来没有人能作出圆满的答案。现把中外古今的《红楼梦》研究者的种种猜测,罗列于后:
(一)早在一七九五年(乾隆六十年),周春在《阅红楼梦随笔》一书中,第一个企图解释这句判词。他说:“案诗中‘一从二令三人木’句,盖‘二令’冷也,‘人木’休也,‘一从’月(目)从也,‘三’字借用成句而已。”
(二)一八五零年(道光三十年),太平闲人张新之的妙复轩评本,在此句下注曰:“王熙凤终局。‘二令三人木’,冷来也。”但“冷来”二字,他没有解释。
(三)一九一三年,王梦阮、沈瓶庵写《红楼梦索隐》一书时,沿用这一说法,来附会他们的主张的《红楼梦》影射顺治与董鄂妃故事的论点,并且说:“末世”就是“明之末世”,“冷来”,“言北方苦寒之族来居中国也,又由北京来定江南也。”
(四)一九二九年,北京《益世报》发表化蝶《金陵十二钗册》一文,其中谈到“第三句的‘一从’二字是一个‘从’字,‘二令’二字是一个‘冷’字,‘三人木’三个字是‘来’字,合在一处是‘从冷来’三个字”。但“从冷来”三个字从何解释呢?化蝶也没有答案,只说:“这个谜语实在难猜”!
(五)一九四七年,徐高阮在《人间世》第一卷第三期《读〈红楼梦〉杂记二则》中,提出新的看法。他说:“以我看来,‘从’就是三从四德的从,‘一从’是指熙凤闺中和初嫁守其妇道的时代。‘令’就是发号施令的令,‘二令’是指王熙凤执掌家政操纵一切的盛日。‘人木’就是休弃的休,‘三人木’是指凤姐时非事败致遭遣归的末路。”
(六)一九五四年,赵常恂写信给吴恩裕,对此句另有新解:“愚意以为‘一从’,是口,口内加一令字是囹字。‘三人木’是口内加人字木字,为囚字困字,疑凤姐结果或被罪困囚于囹圄,方与‘哭向金陵事更哀’意义相合。”吴恩裕认为“此解虽于事理相近,然于字义却远甚。”于是他在《有关曹雪芹八种》里接受了另一种意见,他说:“或解之曰:(大意)凤姐对贾琏最初是言听计‘从’,继则对贾琏可以发号施‘令’,最后事败终不免‘休’之,故曰:‘哭向金陵事更哀’云云。此说甚是。”
(七)一九六零年,严明发表《凤姐的结局——‘一从二令三人木’》一文,副题是:《试断红楼梦后书百余年之重要疑案》。他以为脂批既说是拆字格,就应该字字都拆,于是‘从’字拆成五个‘人’字加一个‘卜’字,五个人当然可说是:众人,‘卜’字加‘一’字,成为‘上’或‘下’字,‘二令’是‘冷’,‘三人木’是‘夫休’二字,合起来便是“上下众人冷,夫休!”简单点说,就是“众冷夫休”,即众叛亲离和被夫休弃是凤姐的结局。
(八)与此同时,美国威士康辛大学的周策纵认为,把‘一从’猜做‘上下众人’还不妥。他把“从”字猜做“人上之人”,即“人上人”,于是这句话就成为“人上人众冷夫休”。
(九)一九六一年,吴世昌的英文版《红楼梦探源》一书,推翻了上述种种猜测。他认为,“三休”是指第六十八回凤姐因贾琏偷娶尤二姐事跑到宁府大闹时说的三个“休”字。至于“二令”,他以为后来凤姐大约被命令降而为妾,这是第一道令;再被命令真正休弃,这是第二道令。所谓“二令”便是指的这“第二道令”。
(十)一九六一年十一月,《海外论坛》第二卷第十一期,发表周策纵《论关于凤姐的‘一从二令三人木’》一文,提出了“一个新解答”。他认为这七个字“是指凤姐害死尤二姐的事,谜底就在第六十八回“苦尤娘赚入大观园,酸凤姐大闹宁国府”和第六十九回“弄小巧用借剑杀人,沈大限吞生金自逝”这两回内。他举出“一从”二字,便是第六十八回开头,尤二姐受骗时说的:“奴家年轻,一从到了这里之事,皆系家母和家姐商量主张。……”的“一从”,“曹雪芹……为了怕人找不到线索,所以特地在第六十八回里尤二姐的口中用这两个字来作指标。”“二令”是尤二姐进园后,凤姐下的两个命令:一面“命”旺儿暗地里去唆使张华去都察院控告贾琏,另一面又“命”王信用钱去疏通都察院反坐张华以诬告罪。“三人木”是指第六十八、六十九回凤姐口中所说的“要休我”、“给我休书”和“还不休了”这三句话。所以他认为,“‘一从二令三人木’实在包括了第六十八和六十九两回的全部回目,指出了凤姐害死尤二姐的整个故事”。
(十一)最近,云南大学杨光汉有《‘一从二令三人木’新解》一文发表于《北方论丛》一九八零第五期,他认为,“一从”即“自从”之意,“二令”即“冷”字,“三人木”就是“人来”二字,合起来就是“自从冷人来”。但是,“冷人”是谁呢?他认为是“冷面冷心”的“冷郎君”柳湘莲,也是就是脂批所说“日后作强梁”的“柳湘莲一干人”,即指“绿林好汉、义军骁将”。于是他探测《红楼梦》后几十回的佚稿中,原有“暴民”造反的内容。“农民造反,震撼朝廷”,“这样,贾府及其政治代表就像唐代的杨玉环及其家族一样,成了众矢之的。皇帝于是不得不采取权宜之计,赐贾元妃以死,并籍没贾府,逮捕民愤极大的贾赦、凤姐等人,‘以谢天下’。”简单点说,《红楼梦》的原构思是:不仅要写出四大家族的毁灭,而且要写出一代王朝的覆亡。”
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1、贾琏不是邢夫人生的。
贾琏的生母书上没什么交代,估计是贾赦姨娘什么的,过世了。邢夫人是贾赦的续弦。
在大观园里查出聚赌者二十多人,对三个为首者各打四十大板撵出,永不再用。这当中有一个偏偏是贾迎春的乳母。迎春自觉无趣,心中不自在。邢夫人便抓住这个机会,专门来到迎春房中发了一通牢骚:“总是你那好哥哥好嫂子一对儿,赫赫扬扬,琏二爷,凤奶奶,两口子遮天盖日,百事周到,竟通共这一个妹子全不在意。但凡是我身上掉下来的,又有一话说,——只好凭他们罢了。况且你又不是我养的,你虽不是同他一娘所生,到底是同出一父,也该彼此瞻顾些,也免别人笑话。我想天下的事也难较定,你是大老爷跟前人养的,这里探丫头也是二老爷跟前人养的,出身一样。如今你娘死了,从前看来,你两个的娘只有你娘比如今赵姨娘强十倍的,你该比探丫头强才是。怎么反不及他一半!谁知竟不然,这可不是异事。倒是我一生无儿无女的一生干净,也不能惹人笑话议论为高。”从这一大堆话里我们知道:第一,邢夫人“一生无儿无女”;第二,贾迎春与贾琏不是“一娘所生”,是同父异母;第三,贾迎春与贾琏“两个的娘”只有贾迎春的娘比赵姨娘强十倍,贾迎春的娘和赵姨娘都是老爷的“跟前人”,那与之相比较的贾琏的娘也是老爷的“跟前人”,即“姨娘”、“妾”。可见,贾琏是贾赦与姨娘所生的儿子,而这个姨娘同贾迎春的娘不是一个人。此外,我们还可以做出判断,如果贾琮的确是贾赦的儿子,那他也不是邢夫人之子。至于他的母亲是谁,是与贾琏同母,还是与贾迎春同母,或是自己另有母亲,我们就无从知道了。
2、按照曹雪芹原先的构想,王熙凤最后的下场应该是被休了:哭向金陵事更哀。“一从二令三人木”是说贾琏对王熙凤的态度开始是顺从,然后是指令,最后是休弃。
贾琏的生母书上没什么交代,估计是贾赦姨娘什么的,过世了。邢夫人是贾赦的续弦。
在大观园里查出聚赌者二十多人,对三个为首者各打四十大板撵出,永不再用。这当中有一个偏偏是贾迎春的乳母。迎春自觉无趣,心中不自在。邢夫人便抓住这个机会,专门来到迎春房中发了一通牢骚:“总是你那好哥哥好嫂子一对儿,赫赫扬扬,琏二爷,凤奶奶,两口子遮天盖日,百事周到,竟通共这一个妹子全不在意。但凡是我身上掉下来的,又有一话说,——只好凭他们罢了。况且你又不是我养的,你虽不是同他一娘所生,到底是同出一父,也该彼此瞻顾些,也免别人笑话。我想天下的事也难较定,你是大老爷跟前人养的,这里探丫头也是二老爷跟前人养的,出身一样。如今你娘死了,从前看来,你两个的娘只有你娘比如今赵姨娘强十倍的,你该比探丫头强才是。怎么反不及他一半!谁知竟不然,这可不是异事。倒是我一生无儿无女的一生干净,也不能惹人笑话议论为高。”从这一大堆话里我们知道:第一,邢夫人“一生无儿无女”;第二,贾迎春与贾琏不是“一娘所生”,是同父异母;第三,贾迎春与贾琏“两个的娘”只有贾迎春的娘比赵姨娘强十倍,贾迎春的娘和赵姨娘都是老爷的“跟前人”,那与之相比较的贾琏的娘也是老爷的“跟前人”,即“姨娘”、“妾”。可见,贾琏是贾赦与姨娘所生的儿子,而这个姨娘同贾迎春的娘不是一个人。此外,我们还可以做出判断,如果贾琮的确是贾赦的儿子,那他也不是邢夫人之子。至于他的母亲是谁,是与贾琏同母,还是与贾迎春同母,或是自己另有母亲,我们就无从知道了。
2、按照曹雪芹原先的构想,王熙凤最后的下场应该是被休了:哭向金陵事更哀。“一从二令三人木”是说贾琏对王熙凤的态度开始是顺从,然后是指令,最后是休弃。
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1、贾琏不是邢夫人所亲生,邢夫人是贾赦之续弦。
2、我们都知道,曹公只写了八十回合(准确来说是79回),至于后面回合,是丢失了还是作者曹雪芹确实没有写完,这个我们暂且不讨论。王熙凤有没有被休,我们不得而知,从一些红学家的研究结果得知,她最后应该是被休了,“一从”指的就是出嫁从夫,所谓“二令”应该指的就是在贾家中贾琏没有王熙凤威望高,王熙凤的权利盖过贾琏,而“三人木”应该就是“休”吧,把休字拆开就是了。
2、我们都知道,曹公只写了八十回合(准确来说是79回),至于后面回合,是丢失了还是作者曹雪芹确实没有写完,这个我们暂且不讨论。王熙凤有没有被休,我们不得而知,从一些红学家的研究结果得知,她最后应该是被休了,“一从”指的就是出嫁从夫,所谓“二令”应该指的就是在贾家中贾琏没有王熙凤威望高,王熙凤的权利盖过贾琏,而“三人木”应该就是“休”吧,把休字拆开就是了。
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贾琏不是邢夫人生的。文章中有写,在迎春的奶妈聚赌被抓后,邢夫人找迎春说话,说过:可怜我一生无儿无女,倒也清静。
至于王熙凤,众说纷纭。有人认为三人木就是个休字。结局可能是王熙凤被休,在回家的途中,跳江自杀了。
曹雪芹八十回后的故事,谁也不知道。
至于王熙凤,众说纷纭。有人认为三人木就是个休字。结局可能是王熙凤被休,在回家的途中,跳江自杀了。
曹雪芹八十回后的故事,谁也不知道。
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1、贾琏是邢夫人所生的。2、王熙凤没有被休,但是准备休她的,后面一个问题争议比较大,我知道的可能“人木”意为休,大概是暗示王熙凤会被休吧,可能高鹗没有理解曹雪芹的意图吧!
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