描写大道的成语
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大方之家 大方:大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
出处:《庄子·秋水》:“吾长见笑于大方之家。”
赴险如夷 赴:投身进去;险:危险;如:像;夷:平坦。走向危险的道路,看作像平坦的大道。形容不避艰险。
出处:《魏书·于什门等传论》:“史臣曰:‘于什门等或临危不挠,视死如归;或赴险如夷,惟义所在。’”
即小见大 从小处或小事见到大道理。
康庄大道 康庄:平坦,通达。宽阔平坦,四通八达的大路。比喻美好的前途。
出处:《尔雅·释宫》:“四达谓之衢,五达谓之康,六达谓之庄。”
深文大义 指深奥的大道理。
微言大义 微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
出处:汉·刘歆《移书让太常博士书》:“及夫子殁而微言绝,七十子卒而大义乖。”《汉书·艺文志》:“昔仲尼没而微言绝,七十子丧而大义乖。”
阳关大道 原指古代经过阳关通向西域的大道,后泛指宽阔的长路,也比喻光明的前途。
出处:唐·王维《送刘司直赴安西》诗:“绝域阳关道,胡沙与塞尘。”
贻笑大方 贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
出处:《庄子·秋水》:“吾长见笑于大方之家。”
坐而论道 坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。
出处:《抱朴子·用刑》:“通人扬子云亦以为肉刑宜复也,但废之来久矣,坐而论道者,未以为急耳。”
出处:《庄子·秋水》:“吾长见笑于大方之家。”
赴险如夷 赴:投身进去;险:危险;如:像;夷:平坦。走向危险的道路,看作像平坦的大道。形容不避艰险。
出处:《魏书·于什门等传论》:“史臣曰:‘于什门等或临危不挠,视死如归;或赴险如夷,惟义所在。’”
即小见大 从小处或小事见到大道理。
康庄大道 康庄:平坦,通达。宽阔平坦,四通八达的大路。比喻美好的前途。
出处:《尔雅·释宫》:“四达谓之衢,五达谓之康,六达谓之庄。”
深文大义 指深奥的大道理。
微言大义 微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
出处:汉·刘歆《移书让太常博士书》:“及夫子殁而微言绝,七十子卒而大义乖。”《汉书·艺文志》:“昔仲尼没而微言绝,七十子丧而大义乖。”
阳关大道 原指古代经过阳关通向西域的大道,后泛指宽阔的长路,也比喻光明的前途。
出处:唐·王维《送刘司直赴安西》诗:“绝域阳关道,胡沙与塞尘。”
贻笑大方 贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
出处:《庄子·秋水》:“吾长见笑于大方之家。”
坐而论道 坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。
出处:《抱朴子·用刑》:“通人扬子云亦以为肉刑宜复也,但废之来久矣,坐而论道者,未以为急耳。”
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