Question

老蜜蜡是怎么来的？

Answer 1

老蜜蜡是一种百万年前树脂的化石，千辩散盯百年来深受各国上层社会青睐，并被各国文化描绘得非常神秘，研究它却几乎如坠云雾，它就叫蜜蜡，因“色如蜜，光如蜡”而得名。

按照藏传佛教的说法，蜜蜡是极有灵性的宝物，是佛教七宝之一，借助它灵修，功效倍增，藏传佛教很喜欢用它做佛珠，认为蜜蜡通灵的效果很强；按照传统医学的观点，它是一种良药，可安神、利尿、治疗风湿病。

中国的古书《山海经》说“佩之无瘕疾”，意思是经常佩戴不容易生病。然而，真正的老蜜蜡存世不多，并且没有国际社会的认可标准，交易和交流起来都不太方便，不少人还把蜜蜡当做琥珀的一种，因而，寻找它，并不容易。

老蜜蜡在岁月的沧桑中形成，默默凝结了千年的年华。有的通体透明，有的丝丝飘渺。它有细腻的质感，一串很拿在手里，重量轻，似塑料般，不过，在颜色和质感上跟塑料又是截然不同的。

蜜蜡价值不菲：一来它是一种不可再生物质，越开采数量越少，二来收集旧蜡也不是件易事，再着说蜜蜡原本就不多，所以在旧时蜜蜡是贵族专享的饰品。

老蜜腊的颜色如蜜，蜜腊就是琥珀，只是它形成颜色与呈半透明的琥珀不同,呈不透明状或半不透明状，并因含琥珀酸较高所以不透明,所以商人们就叫它蜜腊。所以真的蜜腊的功能与琥珀一样，蜜腊戴久了因人体温的关系,琥珀酸减少会慢慢变成透明的琥珀。

在世界上由于天然琥珀产量极少，故皆为行家珍藏极品，价格自然不菲。琥珀是佛教七宝之一，最适合用来供佛灵修，同时，具有强大的辟邪化煞能量，佩戴琥珀饰物能辟邪和消除强大负面能量，对经常外出人们保平安的最佳饰物。西方古时候把它拿来当作除魔驱邪的道具。蜜腊呈不透明状，与琥珀的特征不尽相同。蜜蜡,多数为蜡黄色,若受地热影响则变为红橙色,就称为老蜜蜡。

一：所谓老蜜蜡。老蜜蜡：由蜜蜡原石加成各种形态的物件后，并经把玩，品赏具有一定年岁的蜜蜡，称之为老蜜蜡。所谓她的“老”，是加工成型后的年纪老。如果非要把这个老字加个标准，那么我个人的理解是至少80年才勉强称之为老。当然这算不上一个标准，如果50年是一个标准，那么也许会有人反问，79年的是不是就是新蜜蜡了掘亩？所以，所谓这个老没有标准，只有对她的理解。新蜜蜡：由蜜蜡原石加工成各种形态的物件，但加工成型后的时间很短，这样的的蜜携和蜡，称之为新蜜蜡。但是这个“短”字如何理解呢，也许可以理解为：“一月或两月或者一年或两年”，这只是一个比喻，以上的形容只是着重突出这个“新”字的含意。

二：老蜜蜡的真、伪、新、老。以下是老生长谈，很多是地球人都知道的事情，很多朋友可以跳过此段。1：去伪存真（1）：盐水测试法以饱和盐水，放入蜜蜡测试，真蜜蜡则浮于水面。有一点需要说一下，或许有些朋友测试过，有些蜜蜡是呈半浮半沉的状态，我的理解是这种情况取决于蜜蜡的密度。虽然很多玩家对盐水测试法不屑一顾，但是这种笨拙的方法却可以排除至少八成的假冒。（2）：云纹去伪法非蜜蜡成份的低级仿品一般用盐水或外观颜色就能排除，但是压制的东西，因为成份本就是蜜蜡，所以就具备一些蜜蜡的颜色和外观，有些肉眼看去甚至有橘皮纹，看似非常开门，所以从外观看谁也没有百分之百的把握断定排除，那么就要通过透光照射看内部形态来去伪存真，俗称云纹，虽然外观皮壳不易分辩，但是内部形态却做不了那么自然，把蜜蜡内部的形态形容成云纹特别准确，如同天上云彩，有浓有淡，各式各样，千变万化，任何一块蜜蜡都有独特的云纹，只有相似，没有相同。真云纹虽多种多样，但是自然而飘逸，假云纹多为向着一个方向的旋转纹路，一定要多看，多对照，真假自然明白。最终一句话，云纹是排除合成压制的必经之路。以下两图是两块老压制，大家可以对比一下。具体参照一下：午夜兰花（排除老压制的必经之路）：2：去新存老如果我们玩的是蜜蜡，那么不必太过于纠结，而我们玩的是老蜜蜡，这个老字非常重要，这个字仿佛是一道门，没有这个字，就等于你还没入门，以下也是一些老弦重唱，说一下老蜜蜡的一些并不绝对的特征。（1）：孔道：首先要排除小孔的东西，因为百年前制作的工艺较为落后，多数为手工钻孔，钻的孔本就大，又经过多少年的盘玩，线绳的不断勒压，老蜜蜡至少有线绳磨损的喇叭孔或线绳向一侧勒压的钥匙孔。（2）：包浆：包浆是漫长岁月中把玩者经久的摩挲盘玩的手泽。由于经久累月的盘玩，老蜜蜡表面形成一成类似于膜状的光泽。密蜡的光泽的从一种程度相对的证明加工成品后的存世的时间久。（3）：风化纹：风化纹又称橘皮纹，这个名字非常确切，就形象的和橘子皮差不多，仔观之下都是大小不一的点聚合成一个面。风化纹是长期放置、鲜于把玩，没有油、汗的滋润，阳光空气等对蜜蜡皮壳摧残一种沧桑的表现，所以长期把玩、包浆细腻的老蜜蜡，几乎都没有这种风化纹呈现。类似于人的皮肤，化妆品用的多，就没有那么粗砺。（4）：冰裂纹：冰裂纹又称开片，冰裂是长期在干燥的环境下失水脱水的一种干裂的表现，所以冰裂和包浆也是相对的，长期把玩的包浆必然好，包浆好的冰裂形成的就慢，如同一块土地，勤于用分泌的汗渍和油渍灌溉，必然不会干裂。这就可以解释为什么很多老蜜蜡皮壳无冰裂而孔道有冰裂。有人说过，老蜜蜡玩的就是一个皮壳，这话说的是对的，因为皮壳包含着她所有的历史，除掉皮壳，老蜜蜡和新蜜蜡的内层基本没有区别，所以老蜜蜡玩的不过是舒服的孔道，细腻的包浆形成的宝光，以及含着无限内函的风化和冰裂纹。

以上所说，并不是断定老新一个标准，只是一个相对特征。为什么呢？风化、冰裂则和包浆是相对的。包浆好的自然风化冰裂相对没有严重，而包浆好的必然经过长期的把玩，但是把玩也有一个度，一天盘一柱香的功夫和盘一个时辰肯定是有区别的。而孔道的长期的把玩磨损才会形成钥匙孔，因为孔道的磨损多是绳线的勒压，那么与串的松紧有很大的关系，紧则磨损严重，松则相对磨损较轻。而形成钥匙孔或喇叭孔的必然经过长期把玩，长期把玩必然会形成包浆。所以以上四个并不绝对的特征是相辅相成的。对于一块老蜜蜡有多老、多么老，我们只能根据现有的一些并不绝对的标准来猜测，所以对于老蜜蜡的年份断定准确到了多少年，可以知道那是一件多么不靠谱的事情。

三：老蜜蜡烤色、作旧1：不得不说的烤色。对蜜蜡的烤色优化处理，是欧洲有相当长的历史了，是做琥珀蜜蜡等珠宝首饰的一种方法，是一个压、烤等简单物理过程。这些优化处理方式，只是为了增加其亮度和硬度，在本身有价值的蜜蜡的基础上进行小范围的加工处理，在欧洲这种技术被长期使用，并被认可的一种合理的加工工序。这种烤色多见于一些欧洲回流一些老项链，对于这种烤色的，本人是理解接受的。但是这种合理的优化方式在国内已经被歪曲，从而变本加历，程序变的繁琐，注胶；高温恒温烤，化学注色，然后加工成一个不伦不类的东西，即不是新蜜蜡的清新，又没有老蜜蜡的内涵，好像沦落风尘的女人，浓妆艳抹，俗不可耐，即没有小女孩的清纯，又没有老妇人的韵味。抛弃她，抛弃她。。。。。2：高人们已经说过的作旧。对于作旧，不必多说，祥见于这两个贴子：那片海：图说关于桶珠的鉴定要点懒人上海：懒人收货归来，发一个对大家都有点用的知识贴。

四：老蜜蜡的品相（形状、颜色、蜡质）1：老蜜蜡的形状如果说老蜜蜡玩的就是皮壳，那么可以说老蜜蜡的追求就是形状，我想很多人有切身体会，当你有了饼了，就想有枣，有了枣了，还要追求桶。老蜜蜡的形状，从品名和档次上，以及存世的稀有程度上，依次从高到低分为：球、桶、枣、饼、墩、片。当然这是一个笼统的概括，还有一些特殊的形状，比如说马蹄珠，鼓珠、橄榄珠，以及三通、四通、背云、勒子。这其中马蹄珠是一个特类，因为球、桶、枣经过长期的把玩磨损，都能形成马蹄状。严格说球珠就是鼓珠，而橄榄珠是枣珠的另一种表现形式。而从目前来讲，墩和片已经没有再分类的必要了。我们无法穿越时空，所以，老蜜蜡的形状是不可控制的，你现在加工一块八角形的蜜蜡，只能算是新蜜蜡。对此我们只能从现在的形状中选择。但是文玩的魅力就在于此，我们不断的追求，在现在的状况下向更高冲刺，于是珠子要追求形正，饼子要追求正圆，无论如何，我们都有有一双发现美的眼睛，我们要更好的搭配，更好的呈现她们的魅力。2：老蜜蜡的颜色和蜡质之所以把老蜜蜡的颜色和蜡质放在一起来讲，因这两点实在没有什么可以费话的。老蜜蜡的颜色虽然多种多样，但是无非归为三大类，那便是红、黄、花。对于蜡质，透明度越高的，蜡质越差，相对来说，云纹越浓稠的，蜡质相对越好，这就可以理解为什么花蜡用灯光打不透的原因了。

五：老蜜蜡的居住地。以上的题目，为什么用“居住地”而没有用“产地”两个字，老蜜蜡属于文玩中比较特殊的一类，因为产地两个字，只是蜜蜡出土的地方，换言之就是出生地，而加工成型后，并且传世的才叫老蜜蜡，所以老蜜的出生地可以忽略，需要在意的他加工成型后的居住地。目前流传的老蜜蜡，部分是穆斯林地区的宗教用品，有些是西藏的宗教用品，有些是欧洲贵族的装饰品,老蜜蜡因为其居住地的不同，价格便区别很大，西藏仿佛是老蜜蜡几个区住地中贵族的像征。标以西藏二字，便可以理所当然的克价提高几成。终其原因就是因为宗教信仰的迷信色彩，其实我们不妨时常的反问一下自己？我们玩的是蜜蜡还是迷信？当然无论玩的是什么，都是由你自己来选择的。借用我以前所说的一段话结束这个贴子。尼泊尔蜜蜡和藏蜡一样，都是蜜蜡，只是因为迷信的关系，藏蜡价格要高一些，这也是不可改变的事实。但是藏蜡的身份是人给加上的，是泥巴是真身咱不知道，但它绝对没有西藏的户籍证明。心中有佛，管他泥巴还是真身皆是佛。不迷信的时候我们是不是可以大喊一句“西藏老蜡腊。

Answer 2

老蜜蜡在岁月的沧桑中形成，默默凝结了千年的年华。有的通体透明，有的丝丝飘渺。它有细腻的质感，一串拿在手里，重量轻，似塑料般，不过，在颜色和质感上跟塑料又是截然不同的。
老蜜蜡是一种百万年前树脂的化石，千百年来深受各国上层社会青睐，并被各国文化描绘得非常神秘，研究它却几乎如坠誉猜则云雾，它就叫蜜蜡，因“色如蜜，光如蜡”而得名，按照藏传佛教的说法，蜜蜡是极有灵性的宝物，是佛教七宝之一，借助它灵庆棚修，功效倍增，藏传佛教很喜欢用它做佛珠，认为蜜蜡通灵的效果很强；按照传统医学的观点，它是一种良药，可安神、利尿、治疗风湿病。
蜜蜡价值不菲兆瞎：一来它是一种不可再生物质，越开采数量越少，二来收集旧蜡也不是件易事，再着说蜜蜡原本就不多，所以在旧时蜜蜡是贵族专享的饰品。
老蜜腊的颜色如蜜，蜜腊就是琥珀，只是它形成颜色与呈半透明的琥珀不同,呈不透明状或半不透明状，并因含琥珀酸较高所以不透明,所以商人们就叫它蜜腊。所以真的蜜腊的功能与琥珀一样，蜜腊戴久了因人体温的关系,琥珀酸减少会慢慢变成透明的琥珀。
在世界上由于天然琥珀产量极少，故皆为行家珍藏极品，价格自然不菲。琥珀是佛教七宝之一，最适合用来供佛灵修，同时，具有强大的辟邪化煞能量，佩戴琥珀饰物能辟邪和消除强大负面能量，对经常外出人们保平安的最佳饰物。西方古时候把它拿来当作除魔驱邪的道具。蜜腊呈不透明状，与琥珀的特征不尽相同。蜜蜡,多数为蜡黄色,若受地热影响则变为红橙色,就称为老蜜蜡。