简答题: 简述汤显祖“至情论”的内容。
2个回答
2018-08-08
展开全部
汤显祖“至情”论
受王学左派影响,汤显祖大胆提出一个“情”字,以与宋明之“理”对抗。他的“至情” 论主要内容有三:
第一,从宏观看,世界是有情世界,人生是有情人生。他认为“世总为情”(《耳伯麻姑游诗序》),“人生而有情”(《宜黄县戏神清源师庙记》),“万物之情,各有其志”(《董解元西厢记题词》)。
第二,从程度看,有情人生的最高境界是“至情”,《牡丹亭》便是“至情”的演绎。汤显祖在该剧《题词》说:“情不知所起,一往而深。生者可以死,死者可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”这种生死至情,呼唤着精神的自由和个性的解放。
第三,从途径看,有效的“至情”感悟方式是借戏剧之道来表达。“因情成梦,因梦成戏”(《复甘义麓》)。《临川四梦》的前两戏,是标举真情、至情的可歌可泣;后两戏是揭露矫情、无情的可鄙可憎,他的创作都围绕一个“情”字。
受王学左派影响,汤显祖大胆提出一个“情”字,以与宋明之“理”对抗。他的“至情” 论主要内容有三:
第一,从宏观看,世界是有情世界,人生是有情人生。他认为“世总为情”(《耳伯麻姑游诗序》),“人生而有情”(《宜黄县戏神清源师庙记》),“万物之情,各有其志”(《董解元西厢记题词》)。
第二,从程度看,有情人生的最高境界是“至情”,《牡丹亭》便是“至情”的演绎。汤显祖在该剧《题词》说:“情不知所起,一往而深。生者可以死,死者可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”这种生死至情,呼唤着精神的自由和个性的解放。
第三,从途径看,有效的“至情”感悟方式是借戏剧之道来表达。“因情成梦,因梦成戏”(《复甘义麓》)。《临川四梦》的前两戏,是标举真情、至情的可歌可泣;后两戏是揭露矫情、无情的可鄙可憎,他的创作都围绕一个“情”字。
展开全部
汤显祖的“至情论”主张“至情论”是汤显祖思想的核心,它表达了一个情感真挚、真实的思想体系。汤显祖认为,情感是人类最基本、最真实的本质,它比理智更加强大,更加真实。他认为,情感应该成为人类行为的准则,而不是理智。
汤显祖的“至情论”还表达了一种对自由和真理的追求。他认为,人类应该追求真理和自由,而不是被传统、惯例或权威所束缚。他主张人类应该独立思考,追求真理和自由,而不是盲从惯例和权威。
总之,汤显祖的“至情论”是一个以情感为核心、追求真理和自由的思想体系。它强调了情感的积极作用,并主张人类应该独立思考,追求真理和自由。
汤显祖的“至情论”还表达了一种对自由和真理的追求。他认为,人类应该追求真理和自由,而不是被传统、惯例或权威所束缚。他主张人类应该独立思考,追求真理和自由,而不是盲从惯例和权威。
总之,汤显祖的“至情论”是一个以情感为核心、追求真理和自由的思想体系。它强调了情感的积极作用,并主张人类应该独立思考,追求真理和自由。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询
广告 您可能关注的内容 |