古琴与古筝的区别是什么?
古筝是由面板、雁柱、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔组成。筝的形制为长方形,木质音箱,筝柱(即雁柱)可以自由移动。一弦一音,按五声音阶排列。唐宋时有弦十三根,后增至十六根,十八根,二十一根,二十五根等,目前最常用的规格为21弦。古筝的型号通常用S163-21来表示 ,S代表S形岳山,是由筝父徐振高发明,163代表古筝长度是163厘米,21代表古筝弦数21根。古琴亦称瑶琴、玉琴、七弦琴,为中国最古老的弹拨乐器之一,琴一般长约三尺六寸五(约120—125公分左右),象征一年三百六十五天(一说象周天365度),宽约六寸(20公分左右),厚约二寸(6公分左右)。琴体下部扁平,上部呈弧形凸起,分别象征天地。整体形状依凤身形而制成,其全身与凤身相应(也可说与人身相应),有头、颈、肩、腰、尾、足。
古筝是一件古老的民族乐器,战国时期盛行于“秦”地,司马迁的《史记·李斯列传》中所引资料,颇有值得注意的地方。李斯《谏逐客书》述及秦国乐舞的一段说:“夫击瓮,叩缶、弹筝、搏髀,而歌呜呜快耳者,真秦之声也。《郑》《卫》《桑间》《韶虞》《武象》者,异国之乐也。今弃叩缶、击瓮而就《郑》《卫》,退弹筝而取《韶虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。”
古琴则是在孔子时期就已盛行的乐器,它在中国历史上流传了三千余年不曾中断,至今依然鸣响在书斋之中、舞台之上。在中国古代社会漫长历程中,“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格契合了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态,故而在琴棋书画中居于首位。
不过了。古琴声音小,比较内向。只有在某些特殊的环境下会特别感动人,而往往感动的也只是弹琴人自己。一些大师也曾弹出过加持力很强的曲子,让人觉得如听万壑松,陶醉得不得了。但从古琴的结构和发展历史来看,古琴真正的意义不在于技巧和感人,而在于心境和自然。天人合一是一个弹琴者最终的归宿。所以古筝比较倾向于是弹给别人听的,古琴则更倾向于弹给自己听。
古筝一弹,就会有许多人被吸引过来听,而古琴的知音却总是可遇不可求的。
古筝---悦耳,古琴---悦心
古筝如"花旦",古琴则是"青衣"!简言之——古琴可定我意,古筝能醉我心;古琴看破红尘,古筝看淡红尘。
筝和琴有着密切的历史渊源。琴是集中华传统文学、美学、哲学、音乐精华之大成者,但因其深邃的思想意境不易为人理解,故而知音难觅。甚至不同的琴家之间也未必能形成共鸣。
筝比较通俗化,雅俗共赏,她通过清脆委婉的音色与韵味以更直接的形式把中国传统文化介绍给了人们,为人所喜爱。应该说,古筝在从古琴中吸取养份丰富自身的同时也把古琴介绍给了更多人。古琴也应在继承传统的同时加快创新与发展的步伐,给自身注入新世纪的新内涵,奏出更美的韵律。
听琴让我想到了孤崖上的傲梅,空谷中的幽兰,浮云下的竹海,清溪旁的水仙......
筝是御园里牡丹,晴日下的杜鹃,朝露中的石榴....
听琴,至则物我两忘,至则清静无心;听筝,随其音漂浮情海,心事荡漾。
~上述资料摘自“岭南古琴网”~
声音区别:古筝声音比古琴明亮,古琴声音相对低沉浑厚。适合曲目区别:流行歌曲或流行音乐用古筝演奏,古琴演奏一些古典曲目。
还有就是年代区别,古琴是我国最悠久的的弹拨类乐器,古筝则晚得多,形成于秦代,
1、音色不同
古琴的音量较小,音区低沉,音色明净浑厚,风格古朴。
古筝演奏过程中,由于有雁柱,所以它的各种辅调和支撑演奏成为可能,而且发音相对来说比较洪亮,而且它琴体比较宽大,表现力更丰富一些
2、曲谱不同
古琴琴谱自成一格,古时称为"文字谱",到了唐朝后称“减字谱";。
古筝古时多用"工尺谱",现今多用"简谱"、"五线谱"。