《清平乐》里皇帝为什么会被称为官家？
大家好，我是倾情，很高兴在这里回答这个问题。宋朝开国皇帝赵匡胤，在唐末发生兵变建立宋朝，当时宋朝刚刚建立，政局不稳定，赵匡胤虽是带领兵变的人，胜利之后顺理成章做了皇帝，但他也害怕国家不稳定，兄弟们不满自己的统治，像自己一样举兵夺得自己的皇帝地位，于是宋太祖赵匡胤一方面是重文抑武，把自己的兄弟们都授予节度使，夺得他们的掌兵权；另一方面也需要安抚兄弟们的心。
中国自秦汉以来，便强调“君权神授”“天之骄子”，秦始皇以“朕”自称，来告诉天下百姓，我的权力是上天赋予的，有统治天下的能力。 有些君王也善用天的异象来启示世人，君权神授的合法性。如汉高祖刘邦被《史记》中记载为“赤龙所生”，称其为“隆准而龙颜”，龙作为祥瑞之物，是高贵的象征，而把刘邦视为”龙颜“，可见刘邦将来称帝的必然性。
但宋朝的”官家“之称，是当时随着商品经济的发展，逐渐对商人的地位有所认同，这些商人均以卖的物品为源，自谦为”酒家“”医家“”农家“等，而宋朝唯一的皇帝，也是以自己的职业为标准，重新拾起以前未流行的皇帝称谓——”官家“。据历史记载，“官家”这一称谓的认可与流行，也非常有意思，显示了对“官家”深意的理解，即——官家兼顾了三皇五帝的传统，不仅有家天下，也有官天下。
既对君权神授有认可，也不抹灭为天下苍生的亲近，一句话便解释了官家的合理性，此后便也一直延续下来。宋朝作为一个文明开化的朝代，崇尚文人治国，重商品经济的发展，若再从现代的“百姓父母官”理解“官家”称谓，就更加通透了。 很高兴今天在百度知道给大家答疑解惑，希望我的解答可以帮助到大家，也欢迎大家在这里和我一起讨论。
“官家”这个称呼不是在宋朝才出现，宋以前就有这个词了。刚开始“官家”主要指的是朝廷，《汉纪》中记载：“官家之惠优于三代，豪强之暴酷于亡秦”，这里的“官家”指的就是朝廷的意思。
而最早“官家”是皇帝之意，是在《晋书》中出现的，石邃在与臣子李彦等人预谋当皇帝，准备杀掉父亲谋反，就说了句“官家难称，吾欲行冒顿之事”。在这里，将皇帝称之为“官家”。
在此之后，官家的意思也就逐渐的发生了改变，皇帝也被称作“官家”，到了宋代，“官家”这个称呼被宋朝皇帝采用，成为皇帝特指了。
宋太祖陈桥兵变当了皇帝后，以前跟随自己的部下将领们还和以前一样，说话办事没有考虑到以前的老大赵匡胤已经当了皇帝，大大咧咧，不分场合的称兄道弟。
为此，宋太祖很无奈，长此以往自己皇帝的威信谈何说起。有一次，宋太祖借着出游的机会准备敲打敲打，就说：“此处无人，尔辈要做官家者，可杀我而为之”。
3.官家，是旧时对皇帝的称呼，是有普遍性的。
1、宋·洪迈《容斋随笔》 之《容斋四笔》卷第二《五帝官天下》：“汉盖宽饶奏封事，引《韩氏易传》言：‘五帝官天下，三王家天下，家以传子，富以传贤，若四时之运，成功者去。’坐指意欲求禅而死。故或云自后称天子为‘官家’，盖出于此。今世无《韩氏易》，诸家注释《汉书》，皆无一语。惟《说苑·至公篇》云：‘秦始皇帝既吞天下，召群臣议：五帝禅贤，三王世继，孰是？博士鲍令之对曰：‘天下官，则选贤是也；天下家，则世继是也。故五帝以天下为官，三王以天下为家。’始皇帝叹曰：‘吾德出于五帝，吾将官天下，谁可使代我后者！’’此说可以为证，辄记之以补《汉》注之缺。蒋济《万机论》亦有官天下、家天下之语。”
我们都知道，赵匡胤能够称帝，是被部下所逼的，不管这件事是赵匡胤授意，还是真的是被逼无奈，但是不得不说，赵匡胤当上皇帝之后入戏很快，很快就掌握适应了皇帝的角色，并且开始为加强自己的君权不断采取必要的措施，而“杯酒释兵权”则是其中最让人津津乐道的措施。这时赵匡胤就想到了嬴政的自称，于是他就如法炮制，在这两句话中各取了一个字，官家的称谓就此而来，而这意思也很明显，是赵匡胤在为自己辩解，意思是说：虽然我的皇帝之位来的不怎么正，但我一心只为公家。
