课文中有孔子与子路、颜回谈志向的一段话谈自己的看法

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2011-05-22 · TA获得超过1.1万个赞
知道小有建树答主
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【孔子论水那番话的含义:水有德行、有情意、有志向、善施教化,其实说的是自己对以后教育的最高品质向往,以至于后来孔子成为一代圣人。在这段话中说的也是对学生的期待,也是对学生的谆谆教诲。而这里的学生也代指的是颜回。因为后面颜回说的做一个不为自己表功的人,其实也是汇映了前面所说的水有德行,有志向。
【学生的志向:孔子对他们两个的期待都非常高,所以当学生们散开的时候只有颜回家和子路在孔子身边,子路性格外向,心地善良,而颜回稳重,都是孔子赞赏的一种品格,子路说的是对人仁义,和人分享,正好印证了孔子说的仁义,而颜回说的是“不为自己表功”则是儒家学说的最高境界,就是不“争”,代表的都是孔子的儒家学说的精髓,所以孔子很高兴所以情不自禁地手舞足蹈起来。

子路先生他的衣、袍和朋友一块儿,用坏了没有关系,这个不简单,我到现在为止还没有见过一个子路,只见过半个子路。你能够想象到有朋友你给他借车,他借给你,坏了他没有半点遗憾。所以子路的志向已经很了不起,重视朋友而远远超过财物。这个世界上有多少人为了朋友而牺牲财物?所以孔子的学生非常了不起,物质是被人所用,决不能粉末导致,为了物质而牺牲亲情、友情、爱情,这样的一生是典当错乱的。

孔子说完之后换颜渊说了,颜渊的志向更了不起,因为孔子说他的学生里面只有颜渊好学,颜渊是德学和好学都很好的。有人说为什么孔子喜欢颜渊?有人说孔子的妈妈也姓颜。他为什么胜过子路?颜渊照样排第一。不要夸耀自己的有点,不要推给别人劳苦的事情,这是颜渊曾经说过的,子路只帮朋友,只为朋友好,这还不算高,哪一个人不是为朋友好,因为朋友会回报你。但是颜渊希望把这个化解,因为我值,这样的人就没有死心,这确实就比子路要高。这两大弟子讲完之后就可以下课了,但是子路很勇敢说,想听听老师的志向。孔子立刻回答,孔子回答学生问题从来不要等一等回去查书、查资料,可以随时回答。孔子立刻说他的思想是什么呢?老者安之,朋友信之,少者怀之,古今中外人生最大的理想就是这12个字,没有超过这12个字,释伽牟尼创建非交,老者安之,让老年人都得到安乡,朋友信之,让朋友都得到信赖,少者怀之,让少年、儿童都得到照顾。但是问题来了,这种理想从来没有实现过,孔子的时代没有做到,以后也没有做到。尧舜的时候也没有做到,修养自己、安顿百姓连尧舜都做不到。孔子为什么把没有人做到的理想当做志向呢?难道他说大话呢?他只是说的好玩挂起来当标语吗?不是的,来自他对人性的看法。
百度网友c009e93
2011-05-21 · TA获得超过148个赞
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颜渊、季路侍,孔子曰:“盍各言尔志?”
子路曰;“愿衣马车轻裘与朋友共,敝之而无憾!”
颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”
子路曰:“愿闻子之志!”
孔子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
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尐璐ル
2013-04-12 · TA获得超过436个赞
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两个弟子的志向都很好。子路乐于助人,好善乐施。颜回不居功,只做善事,不求功名。他们都能做到舍己为人,当然就两个人所答出来的意思看,颜回的境界应该略高一点。
孔子则谈的是社会理想,超越了个人人生的范畴。而对老人的关怀、年轻人的价值观和社会诚信度等都是考量一个社会的质量的重要参数。老人家胸怀天下,他的志向关涉社会民生,是极其高尚的。
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彤若云8Z
2011-05-21
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既然谈自己的看法,怎么还来这里面问。这有不是一般的问题可以抄抄。每个人的世界观一定要确立好,关系一生。
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分界点232
2011-05-21
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很简单啊。语文书上有的。颜回是个温文儒雅的人,他希望自己成为栋梁之才,但不要张扬。。也就是要低调啦。子路是个急性子,心直口快!他希望自己能够与别人一道分享。。。而孔子呢,孔子希望天下的所有人,在晚年能够暗想幸福,年轻人有远大的志向,做个真君子。。。
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