现代比古代发达，为什么现代人写不出与李白杜甫所写的一样美的诗？
一、社会和个人的需求变了
古人读书，学而优则仕，以文干䘵，写好诗文，便能行走天下，这是有利益驱动的；唐代取士，主要以诗赋为主，即使考察一个人的治国理政才能，也是策论相试，从中基本能看出一个人的见识和才能。
现代社会，分工日益细密和多样化，知识庞杂，各行各业，需要不同的人才，所以读书不止是做官。立身行事，一个人不可能从小只读文史，否则，难以适应社会的各种需要。社会主要不以文章取胜，而是需要更多能够实际操作和运用能力的人。
二、古代诗歌的杰作是专精的结晶
现在的学生各科必学。高考取的是各科总分，各科都要学好，仅学某一两科，难以出头。若有一科没学好，他就必须或者他被迫削掉在学科或者优势学科上的时间和精力，去攻弱科，即使他根本不感兴趣，甚至根本学不了，这样，偏才专才就难以得到发展。
人不可能都是全才，学什么都能好。人的精力始终有限，天下全才极少，唯专一才出天才。更何况学生读书，直接目标在追求分数，国家选拔人才，在分不在能，在分不在识，在分不在才。学生平时必须消耗大量时间和精力应对考试，以取得高分，哪像古代文人，在读书作文上花了那么多精力和时间呢？
仅就文史学识的积累，现代人有几人能赶得上？你们所选取的意象意境能超出古诗之外吗？如果连意象不能超出，那就没有创新，自然不能超越古人。
三、伟大的艺术往往是偏才的杰作
像李杜这样的大家，斗酒诗百篇，“读书破万卷”，学养功底极其深厚，经史子集，谙熟于心，信手拈来。他们从小到成年，就是读书，走文史专业化学习，他们一生，诗文歌赋是其专攻；同时也是长期大量创作实践的结果。如李白大量摹写赋文，为写诗歌，积累了极其丰富的语汇，往往信手拈来，天然精妙，达到“清水出芙蓉，天然去雕饰”的化境。
现在，即使文史专业的学生，进入大学后才进行专业化学习，而且伴有理论学习。理论灌输，必然挤压诗性思维，创作会受到理论条条框框的束缚。中小学，在最容易接受新鲜事物的年龄阶段，对各种知识都作基础性的学，无法对自己感兴趣的学科作广泛深入扎实地钻研，例如对语文的各类经典，对历史的各类经典，对物理的各类经典，对化学的各类经典等的深读，也就是说不可能从小就走专业化的精深之路。这是古今极不相同的地方。
社会需求的变化、专业学习的时间和内容的不同，首先就决定了古代艺术形式的不同。
四、诗意的生活环境变了
古人能够消遣的无非看书、写字、聚会、博戏、青楼、探寻山水之胜之类。现在能够消遣的很多，除了前面这些，还有各类玩具、影视、车辆，等等，让人分心的事物多了，加以交通发达，出行方便，人就更难有定心。
古人稍有识字者，独自之余，多捧书而读。无论文与史，相关书籍并不是太多，能反复读，精读深思，现在文献浩如烟海，难以取舍，能静下心读的又少。较之古人，现代人物质更丰富，生活条件优越，艺术土壤发生了变化。
有句话：诗穷而后工。苦难出好诗。屈原、陶潜、杜甫、陆游、稼轩、易安自不必说，连飘逸浪漫的李白之诗、豪放旷达的苏轼之文，其底色无不是悲伤的，因为他们的人生也颇多不如意。“以孤篇压全唐”的《春江花月夜》被称为“诗中的诗”“顶峰中的顶峰”，沉淀的是千古的忧伤，万古的迷愁。
