龙生九子，没有一条是真龙这是为何？
古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国。
王力宏这首《龙的传人》，红遍大江南北，传唱于海内外，只要是黄皮肤、黑眼睛的炎黄子孙，没有不能哼唱几句之人。神话传说中的龙，是一种精神，也是中华文化中最重要的图腾之一。
龙文化，是中华传统文化中最重要的组成部分，龙文化代表着中华文明的底蕴、代表着勇敢、代表着吉祥。从远古人们对龙图腾的崇拜，到现在人将龙看做是美好的事物。龙的精神一直被传承和发扬光大。
现代有很多关于龙的成语，比如龙腾虎跃、龙马精神、龙生九子等，一直被广泛的运用。而说到龙生九子这个成语，大部分人都是知道的，但是有一个问题很多人始终想不通，为何龙生九子，个个都不一样，而且没有一条是真龙呢？小编来跟大家说说，龙的九子以及龙的妻子。
龙生九子是一个成语，它源自神话传说，说的是龙生的九个孩子，个个不成龙且每条龙的爱好及性格都不一样。我们现在用这个成语，来形容同胞兄弟的性格、爱好、人格品质各不同。
从遗传和基因的角度来说，龙生龙凤生凤，为何龙作为"神兽"生出来的孩子却没有一条能成为真龙呢？这要从龙的妻子，也就是龙子的母亲说起了，了解了龙的妻子是谁就明白了，从她们的身上很容易便能找到答案。
《治世余闻》有云："囚牛，龙种，性好音乐。"
囚牛是龙之长子，其母为一条小黄龙，所以囚牛的形象，一般被大家认为是一条有鳞有角的黄色小龙，但它却是龙头蛇身。按照传统的神话来说，其母应该是一条由蛟而进化成龙的，所以囚牛是龙头蛇尾。
还有一说法，是从"囚牛"二字而来的，说囚牛之母是一头牛，我不认同这样的说法。囚牛喜好音乐，在古代人们经常在琴头上雕刻上一条蹲立的囚牛，囚牛虽也继承了龙的大力和威猛，但这位龙之长子确实所有龙子中性格最温和的。
睚眦者，龙生九子之一，虽为龙种，然身似豺狼。其父嗔，欲弃之，幸而母亲哀求，得以苟全性命。
有个成语叫睚眦必报，但相对来说，"睚眦"这个词语稍微有些生僻，用的不是太多，所以很多人不知其意。睚眦，本是怒目而视的意思。
睚眦之母是一头豹，所以睚眦长的龙身豹首，古书记载，睚眦面向凶恶嗜血好杀，好勇善斗经常口衔宝剑，它与温和的囚牛性格截然相反，它的性格性格刚烈。
《潜确（居）类书》云："龙生九子，……嘲风好险，形殿角上。"
古代传说中，嘲风好险又好望，它经常被古人作为殿角的装饰。嘲风象征着吉祥，它被古人认为是可以用来避灾、辟邪之物。嘲风长相是龙首兽身，其母为猞猁。
晋国太辰宫九龙子祭官之五位，幼时巧遇仙人，传得一身神力，手中的武器是在一间破庙取来的大钟。
蒲牢形象为一只匍匐的龙，在传说中，蒲牢喜欢住在海边，虽然是龙子子，但其天生惧怕鲸鱼。由此可见，蒲牢之母乃海洋动物，又因为它整体形象跟囚牢一样保持着龙的形象，所以很多人认为蒲牢之母乃是一条海蛇。
《中国吉祥图说》：形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐
狻猊之母是一头狮子，在古代出现的狻猊形象来看，它几乎没有遗传龙的形象，狻猊看起来就是一头狮子，在传说中狻猊被认为狮之祖。狻猊的性格天生好静，不喜动，也算是龙子之中比较温和的一个。
《坚瓠集》云："一曰赑屃【避戏】。形似龟。好负重。今石碑下龟趺是也。"
霸下，又名赑屃它是龙和龟所生，外形与龟无异，唯一不同的是霸下有一排牙齿且龟背上的长有鳞，所以很多人喜欢称其为龙龟。霸下在古代想着着长寿，所以一直被人们所喜爱。
《龙经》有云："狴犴好讼，亦曰宪章。"
狴犴又名宪章，其母是一只老虎，所以狴犴之形似虎。狴犴的形象一般出现在牢狱和官府衙门的门两侧。因为传说的中狴犴是正义的化身，它明辨是非、仗义直言。
关于负屃的母亲有两种说法，因为负屃是龙之九子中最似真龙的，所以很多人认为它的母亲应该也是一条龙。但还有一个说法，它的母亲同霸下一样也是一只龟，但母系基因继承的比较少所以比较像真龙。
小编比较赞同负屃的母亲是龟的说法，因为所有记载中，对负屃都以似龙形来形容，似与是是不一样的，如果是真龙，就无需用似来形容它。负屃是龙子九子中最温恩尔雅的，它生性好文，且喜欢盘在石碑上。
《青箱杂记》记载："海为鱼，虬尾似鸱，用以喷浪则降雨"。
螭吻又名鸱尾、鸱吻，是龙鱼结合而生，所以又被称之为龙鱼。螭吻是龙形的吞脊兽，它口极阔，喜好吞噬。螭吻被认为是来自印度佛教，所以很多人称其为佛家护法。
为何没有饕餮？在世人心中，龙之九子必有那个著名的吃货饕餮。其实是民间误传了。饕餮乃四大凶兽之一，其为缙云氏之子，绝非龙之九子。
《山海经·北次二经》：其状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。
《史记·五帝本纪》强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。
龙生九子，因其母不同，而身形、性格差异极大。怪不得古代皇帝都将自己比作真龙，古代皇帝也个个生很多儿子，又因母亲不同性格也是各异。但在传统的中华文化中，长幼有序，一般来说，长子才是真龙的继承者。
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