美感是“非”理性主义和“反”理性主义的,并由此是广义的感性主义和审美主义。所谓的美和艺术都置于存在之中。美感的特性表现在理论理性、实践理性和判断力的批判方面。
包括了美学的判断力批判是其哲学的拱心石,是自然与自由的过渡。美在此被描述为具有普遍性和必然性的无利害的快感。谢林则认为美和艺术是哲学的最高官能。
特性分析
美学作为感性学一直关联于人的感性、感官和感觉。其中感觉有快感和不快感之分,而在快感之内又有肉体的快感和精神的快感之别。
美学研究人的精神的快感,它主要是对于美和艺术的感觉。但感性自身除了感觉之外,它还包括了感性对象,亦即可感觉之物。最后感性还表现为感性活动,也就是人的生活世界本身。