Question

下面的这段话出自哪里，是谁写的。有知道的请告知，谢谢。最好能附上翻译^_^

凡人之道，心欲小，志欲大，智欲圆，行欲方，能欲多，事欲少。所谓心小者，虑患未生，戒祸慎微，不敢纵其欲也；志大者，兼包万国一齐殊俗，是非辐辏中为之毂也；智圆者，终始无端，方流四远，渊泉而不竭也；行方者，立直而不挠，素自而不污，穷不易操，达不肆志也；能多者，文武备具，动静中仪，举措废置，曲得其直也；事少者，采要以拥众，抵约以治广，处静以持躁也。故，心小者禁于微也，志大者无不怀也，智圆者无不知也，行方者有不为也，能多者无不治也，事少者约所持也。故，圣人之于善也，无小而不行；其子过也，无微而不改。行不用巫觋而鬼神不敢先，可谓至贵矣。然而战战栗栗日慎一日，是以无为而一之诚也。愚人之智固已少矣，而所为之事又多，故动必穷。故，以正教化，其势易而必成；以邪教化，其势难而必败。舍其易而必成，从事于难而必败，愚惑之所致。

Answer 1

出自《通玄真经》即《文子》。下卷 卷第七 微明

老子说：“作人的道理：心思要细，志气要大，心智要圆，行动要方，才能要多，事情要少。所谓“心思要细”，是不发生忧患，除祸端于细微，不拿胆量放纵私欲；所谓“志气要大”，是兼爱包容各国各族风俗，将是非恩怨辐辏于中心理想；所谓“心智要圆”，是阶段不断始终如一，理想能远达四方，思想渊泉永不竭尽；所谓“行动要方”，是正直而不造乱，自燃而不自辱，困惑而不改操守，功成而不放纵自己；所谓“才能要多”，是文武有手段，思想行动能守住宗旨，制度措施改革和坚持要与时俱进；所谓“事情要少”，是抓住中心提纲挈领，推动公约法律治理天下，把握正确思想决策指导社会实践。因此说，心思细的人慎微杜渐，志气大的人胸怀坦荡，心智有圆的人没有不知道的事，行动有方的人从不依赖，才能多的人没有解决不了的问题，事情少的人能坚持约原则。因此，思想家对成就人类的幸福无微不至，对纠正人类的痛苦无过不改，他的行动自燃不迷信，就是鬼蜮伎俩也不能胜算，可称这些品行是人类的珍贵。然而，他每天都紧张细致，以知无为有的科技观统一世界的理想不改。愚蠢人知慧本来就少，而所要作的事情又多，最终将一事无成。结论：以正气教化社会，大势所望容易成功；以邪气教化社会，大势难同必败无异。不做容易作而必成的事，而非要做难作而必败的事，是愚昧困惑造成的后果。”