历史上的张角是个怎样的人，他为什么要造反呢？
张角识字有文化有头脑
张角得高人指点
张角打击东汉政权
张角的失策
《三国演义》中记载，张角是一个不第秀才，这说明张角识字，读过一些书籍，有一定的知识蕴底，放在东汉时期的张角，比起文盲率极高的老百姓，那他就是有文化的人，再看他仅仅凭借着三卷天书《太平要术》就能取得如此壮举，也是因为他能够在熟练应用自己所学知识。
再看他发展组织的方式方法，因为他自己本身通医术，所以他的布教方式就是，以给人治病来扩大自己的影响，并让自己的两兄弟张宝、张梁跟随，宣传自己，自称为“大贤良师”，然后以能够为人驱散病魔吸收信徒。
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就在信徒逐渐增多的同时，张角创建了太平道，并为太平角设置了纲领、目标、教义、口号、称号等等，这样全方位的组织，没点头脑在那个年代谁会想得到，张角还将自己的信徒按照地区，建立了军政合一的组织“方”，全国设有三十六方，各方均设有首领“渠帅”，这样的做法在以往的农民起义中是无法想象的。
张角还根据当时的国内形势，提出反对剥削、反对压迫、反对敛财等等主张平等互爱的学说观点，从而得到广大穷苦大众的拥护，他的教徒当时布满青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，徒众达数十万人，虽然主要是穷苦农民，但是也有城镇手工业者、个别官吏、甚至宦官，这也说明着张角的深得人心。
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《三国演义》中记载到，张角是因为入山采药，遇见一老人，授予三卷《太平要术》，并告诫到只可救济超度世间之人，不能起不好的心思，否则受到恶报的。而告诫张角的老人便是南华老仙。
南华老仙何许人也，在唐代人们敬畏庄子为“南华真人”，升仙之后的庄子便被人称之为“南华仙人”，而庄子也被誉为中国古代道教的始祖之一。
南华仙人在《三国演义》中，有着一身『太平遁甲』的本领，可以逆天改命。他有三位徒弟，分别是张角、于吉、左慈，三卷天书太平要术传给张角，让他普救世人，并把太平清领道给了于吉，还有遁甲天书给了左慈。而这三人都是《三国演义》中有名的术士。
因为有高人的指点，才能突出张角的能力之强悍，并且给予出师有名的感觉。
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张角随着信徒越来越多，并且了解过几次其他地区的起义形势，也完美的制定了自己的起义计划，因为这时的东汉政权经历几次短命并年幼的皇帝，使得大权旁落，外戚和宦官势力严重，并且大力搜刮民脂民膏，而且连年的旱灾、水灾、蝗灾等等自然灾害接踵而至，朝廷丝毫不关心百姓死活，也让人们的怨言达到了顶点，于是张角看到东汉政权的动荡，开始有称王的想法，于是带领信徒准备起义。
叛徒的出卖，让黄巾军的起义并不顺利，只能仓皇起义，就是这样的张角以“苍天已死，黄天当立”为口号，正好符合了百姓们的意愿，开始打击东汉政权，十几万的黄巾军应声而起，让东汉政权开启了群雄割据时代。
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第一：张角忽视了起义军全部都是农民，统一指挥并没有达到预期的效果，民以食为天，起义的百姓们为了的生存，为的是一口饭，而不是卖命。
第二：张角没有想到叛徒的出现，起义军中很多的叛徒，也致使起义军内部并不团结，东汉政权也提前准备好，应对起义军，可以说给了起义军沉重的打击。
第三点：很多人认为南华仙人曾说过，《太平要术》只能用来救人，而张角用作争天下，已经违背了南华仙人的意愿，所以他才会在失败起义没多久就死的原因。
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张角开始的救死扶伤得到了人们的认可，但是轰轰烈烈的黄巾起义也最终以失败告终，但是却给了腐朽的东汉政权敲响了警钟，也给了群雄逐鹿的舞台。
农民阶级和地主阶级有天生的不可调和的矛盾。两个阶级处于对立状态。地主阶级剥削农民阶级，农民阶级反抗地主阶级剥削。当这种反抗达到一定的程度和规模时，农民阶级的反抗就变成了造反。
陈胜吴广，张角，黄巢，李自成等都是典型的农民阶级代表。他们造反失败，主要是由于没有先进的理论基础，没有提出可行且有号召力的口号，并且领导人没有远大的理想和抱负。
在中国古代历史上，农民阶级直接推翻地主阶级，建立新朝代的成功案例，只有明朝一个。大部分的改朝换代，都是一群地主赶走了另一群地主，是统治阶级内部的一次重新洗牌而已。
