Question

描写苏州园林的文章

急需

Answer 1

苏州园林
有谓“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”。苏州素以
园林
美景
享有盛名，这些园林可分为
宅地
园林，
市郊
园林和
寺庙园林
三大类。苏州园林多为宅地园林，由
贵族
、宦官、富商等所建，精致优雅。这些园林反映出
历代
园林的不同
风格
，同为
中国园林艺术
的
代表作
。
“上有天堂，下有苏杭”，苏州之所以获得“天堂”的美称，在很大的程度由于它拥有一批全国以至世界知名的
古典园林
。
苏州园林
拙政园
拙政园与
北京颐和园
、承德避暑山庄、苏州
留园
并称我国四大古典
名园
。初为唐代诗人
陆龟蒙
的
住宅
，后为
明代
监察御史
王献臣
归隐之居，取
古人
筑室
种树，
灌园
鬻蔬，此亦“拙者之为政”的语意而名，曾为太平天国
忠王府
的一部分，现为
全国重点文物保护单位
。
拙政园全园分东、中、西、住宅四部份。住宅是典型的苏州
民居
，现布置为园林
博物馆
展厅。东部明快开朗，以
平冈
远山
、
松林
草坪
、
竹坞
曲水
为主。主要
景点
有:
兰雪堂
、
缀云峰
、
芙蓉榭
、
天泉亭
、
秫香馆
等。中部为拙政园
精华
所在，池水
面积
占三分之一，以水为主，池广树茂，
景色
自然，
临水
布置了
形体
不一、高低错落的
建筑
，主次分明。主要景点有:远香堂、
香洲
、
荷风四面亭
、
见山楼
、小
飞虹
、枇杷园等。西部主体建筑为靠近住宅一侧的
卅六鸳鸯馆
，
水池
呈曲尺形，其
特点
为
台馆
分峙、
回廊
起伏，
水波
倒影，别有情趣，装饰华丽精美。主要景点有:卅六鸳鸯馆、
倒影楼
、
与谁同坐轩
、水廊等。
苏州园林
沧浪亭
沧浪亭地处城南
三元坊
，在现存苏州园林中，历史最为悠久。全园
布局
，自然和谐，堪称构思巧妙、
手法
得宜的
佳作
。与
狮子林
、拙政园、留园列为苏州宋、元、明、清四大园林。
全园景色简洁古朴，落落大方，不以工巧取胜，而以自然为美。所谓自然，一是不矫揉造作，不亡加雕饰，不露
斧凿痕迹
;二是表现得法，力求
山水
相宜，宛如
自然风景
。沧浪亭园外景色因水而起，园门北向而开，前有一道
石桥
，一湾池水由西向东，环园南去清晨夕暮，
烟水
弥漫，极富山岛
水乡
诗意
。而
园内
布局以山为主，入门即见
黄石
为主，土石相间的
假山
，山上
古木
新枝，生机勃勃，
翠竹
摇影于其间，
藤蔓
垂挂于其上，自有一番
山林
野趣
。建筑亦大多
环山
，并以
长廊
相接。但山无水则缺媚，水
无山
则少刚，遂沿池筑一
复廊
，
蜿蜒曲折
，既将
临池
而建的
亭榭
连成一片，不使孤单，又可通过复廊上一百余
图案
各异的
漏窗
两面观景，使园外之水与园内之山相映成趣、相得益彰，自然地融为一体，此可谓
借景
的
典范
。
苏州园林
狮子林
狮子林为
苏州四大名园
之一，至今已有六百多年的历史。
元代
至正二年，
名僧
天如禅师维则的弟子“相率出资，买地
结屋
，以居其师。”因园内“林有竹万固，
竹下
多
怪石
，状如狻猊(狮子)者”;又因天如禅师维则得法于
浙江天目山
狮子岩
普应国师中峰，为纪念佛徒衣钵、师承关系，取
佛经
中狮子座之意，故名“师子林”、“狮子林”。
狮子林既有
苏州古典园林
亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之
人文景观
，更以
湖山
奇石
，洞壑深遂而
盛名
于世，素有“假山王国”之美誉。
苏州园林
留园
留园始建
于明
嘉靖
年间，
园中
分四个
景区
:中部以
山池
为
中心
，风景明净清幽;东部则厅堂宏丽轩敞，
重楼
叠阁;西部是
土山
枫林
，景色天然清秀;北部是
田园
风采。全园建筑布局结构严谨，尢以
建筑空间
处理得当而居苏州园林之冠，亦是
中国四大名园
之一。
苏州园林
网师园
网师园，地处
葑门
内
阔家头巷
，后门可达
十全街
。全园占地约八亩余，还不及拙政园的六分之一，但小中见大，布局严谨，主次分明又富于变化，园内有园，景外有景，精巧幽深之至。建筑虽多却不见拥塞，山池虽小，却不觉局促，因此被认为是苏州古典园林中以少胜多的典范。
网师园原称“渔隐”，清代宋宗元购之，既借旧时“渔隐”之意，且与巷名“王思”谐音，更名“网师园”。
苏州园林
怡园
怡园，地处旧城区中心人民路中段。在苏州园林中建造最晚，得以博采诸园之长，形成其集锦式的特点，由于其布局紧凑，手法得宜，有较高的
观赏价值
。
全园面积约九亩，东西狭长。
园景
因地制宜分为东西两部，中以复廊相隔，廊壁
花窗
，沟通东西景色，得以增加景深，廊东以
庭院
建筑为主，
曲廊
环绕
亭院
，缀以
花木
石峰
，从曲廊空窗望去皆成
意蕴
丰富的
国画
。廊西为全园主景区，池水居中，环以假山、花木及建筑。中部水面聚集，东西两端狭长，并建
曲桥
、水门，以示池水回环、涓涓不尽之意。池北假山，全用优美
湖石
堆叠，山虽不高而有
峰峦
洞谷，与
树木
山亭
相映。
苏州园林
耦园
耦园，地处娄、相二门间的
小新桥
巷，全园布局，颇为得法。黄石假山作为全园
主题
，堆叠自然，位置恰当，陡峭峻拔，
气象
雄浑，为苏州园林黄石假山中较为成功的一座，此园因在住宅东西两侧各有一园，故名耦园。
古时
两人耕种称为为“耦”，“耦”、“偶”相通，寓有夫妇归田隐居之意。
东园
面积约四亩，以山为主，以池为辅，重点突出，配搭得当。主体建筑坐北朝南，为一组
重檐
楼厅，这在苏州园林中较为少见。其东南角有
小院
三处，重楼复道，总称“城曲草堂”。西园面积更小，以
书斋
及织
老屋
为中心，前有月台，宽敞明亮，后有小院，幽雅清秀，隔
山石
树木又建书楼一座;其南亦有一院，为不规则
形状
，
西南角
设假山，设置花木，间置湖石，显得幽曲有趣。

Answer 2

我的快乐
如果你要问什么最快乐，我会毫不犹豫地回答：游玩苏州园林.
或许因为是我家苏州人的缘故，我从小就对苏州园林充满了美好的向往，但那时的喜爱或许还是只基于对那花草丛中美丽的蝴蝶的喜爱。但现在不同了，如今的我，真正从心底里喜欢充满了吴文化气息的苏州园林。因此，游园也自然就成了我最快乐的事。
常愿意一个人，在节假日期间，带着一个小背包，到园林里去散步。这是我放松学习压力最好的方法，也是我节日里最快乐的事。一个人走在石子路上，看着周围古朴、宁静的景色，我便把什么烦恼、不快、压力都忘记了，只觉得整个人从里到外都是安安静静的。园林里的花草树木和亭台楼阁是我十分喜爱的，欧阳修的《醉翁亭记》中有“四时之景不同，而乐亦无穷也”，这虽然写的是山中的景色，而苏州园林又何尝不是呢？
　
春天走进园林，是满地、满树的嫩绿。小小的叶芽如同婴儿的嫩手，只悄悄地伸出那一点儿，惹人喜爱。这时游园，总觉得有种蠢蠢欲动的感觉，似乎是沉寂了整个冬天的活跃的心情也在慢慢滋长着。
　
夏天永远是我最爱的季节。此时游园，当然也充满了欣喜与欢乐。那满园的翠绿和湖中的荷花，使我把夏日的炎热都抛在了脑后，只感到此刻是十分凉爽的。那荷花有的像水中仙子，有的像婷婷少女，长长的柳条像少女随风起舞的发丝，看着这些，我浮躁的心情早烟消云散了。这时如果有本好书，坐在湖中心凉亭中，细细品味，便是一种享受。因此，我也是常带着书去园林的。如果下雨，就更好了。雨水会洗去树叶、荷叶上的尘灰，使景色又明亮许多。滴入水中的雨滴激起的晕圈，使那些鱼儿也活跃起来了。这雨天里，游人不会很多，那景色就像是单属于我一个人了
　
对于秋、冬的园林，我更多的是向往，向往第二年的绿色，第二年的荷花……
　
朋友！现在，你该知道为何游玩苏州园林是我最快乐的事，而且永不生厌的原因了吧！

Answer 3

苏州园林》是叶圣陶老先生的一篇经典的范文，是给学生进行学习的优秀典范。历来的人们的观点都认为这是一篇结构精巧严谨的典范说明文。所以一般执教者在进行教学时，也默认了这样一种规律，先定位为说明文，然后理清文章的思路结构层次，在了解一下说明方法，说明特征，说明顺序等，接着赏析一下文中的修辞或者写得比较优美的地方。
这样的教学是挺规范的，但是，总觉得好像缺了点儿什么。今天在研究课文的时候，发现了一个小问题，作者似乎总在把苏州园林和图画联系在一起来介绍。于是，留了个心，顺着这个思路，把作者的这些蛛丝马迹寻找出来，一一列举，还真的发现这篇说明文越看越有味道，越来越值得玩味了。
首先，老先生先写了自己所游的十多处苏州园林的总印象，认为这是“我国各地园林的标本。”标本一词，足以证明了苏州园林的建筑价值和艺术价值。接着直接指出，苏州园林在各个园林中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：“务必使游览者无论站在那个点上，眼前总是一副完美的图画”。可见，叶老的这篇文章就是抓住苏州园林设计的图画美来具体介绍的。
先总体介绍图画美的四个表现：讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在。从苏州园林的不讲究对称来具体说明，在联系到美术画的不对称表现出的自然之趣。很显然，作者向要说的是苏州园林的不讲究对称同样也是为了表现自然之趣。
再到假山和池沼。假山的堆叠也很有讲究：可以说不是一项艺术而不仅是技术。或者重峦叠嶂，或者几座小山配合着竹子花木。至于池沼，大多引用活水，有些宽畅的就作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面上假如成河道，往往安排决不雷同的桥梁。池沼的边沿很少齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。不由得让人联想起柳宗元的《小石潭记》里的描述“为坻、为屿、为嵁，为岩”和“斗折蛇行，明灭可见，其岸势犬牙差互”，两者可谓是神似。由此可见苏州园林的设计者们所追求的这样的一种自然之趣。更何况，还布置几块“玲珑”的石头，或者种些花草，这些都是为了取得称为一副画的效果。不仅如此，还在池沼里养金鱼或各色鲤鱼，还种上荷花或睡莲，游人们在观赏“鱼戏莲叶间”的图画的时候，自然也很容易联想到《诗经》里的民歌：“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶……”自然也就感染了柳宗元所感受到的“怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”的单纯的快乐。人的审美感受也就不仅停留在优美的图画，更有朗朗上口的诗文的魅力了，自然也就更能体会诗中有画，画中有诗的意境了。
在提到苏州园林的栽种、修剪树木也“着眼在画意”。树木的俯仰生姿，相间自然让四季都不寂寞，几个古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干本身就是一副绝好的图画，假如在开满花，简直就是珠光宝气的美人了，朴素的园林也有了富贵之气。
至于花墙、廊子，镂空的图案，大镜子，更是使得整个园林的景致富有层次，错落有致。至此，从布局、配合、映衬、层次来看，苏州园林都已经很完美。但是即使如此，设计者们更是连细小的细节也不放过。每一个角落的图画美：比如阶砌旁的草、墙上的爬山虎，白墙前的竹子芭蕉；门、窗的图案设计雕琢；色彩的基调，极少彩绘，为的是突出草木，给人安静闲适的感觉以及花开时节更能映衬出花的明艳。
自始至终，作者都在紧紧扣着图画美来阐述苏州园林的完美，在介绍着设计者的设计精巧以及苏州园林的文化内涵。它不仅仅是建筑上的艺术，不仅仅是人创设优美和谐的自然生态环境的艺术，更是融合了诸多中国传统审美理论和艺术理论的结晶。