为什么现在说实话别人说你老实,说假话别人聪明?
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人善 被人欺?怎么办?老实人一个,被人欺负又不会反抗,吃了哑巴亏,又觉得很不爽。怎么办?
泰阳
泰阳
胜可知,而不可为
老实人是可以改变的,实际上他们也可以成为任何一种人,不管你现在是什么样子。我不给你灌鸡汤,也不安慰你“吃亏是福”“难得糊涂”“与世无争”。
所谓“老实人”到底是一种什么样的人?我经常会观察和思考为什么会有老实人,老实人的内心世界是什么样的?真正的缺陷是什么?
“老实”这样的一种所谓的性格及行为很大程度上是受家庭的影响而形成的,一般是父母长辈们教育不当,导致做人做事缺乏正确的道德观念,什么是“正确”的道德观念?这才是关键。
先说缺陷:
老实人,把好和坏,对和错混淆,在生活中放弃对善的追求和对恶的报复。
这是我看到的一句描述老实人很精辟的话,俗话说“人善被人欺,马善被人骑”,恐怕每个被别人称为老实人的人都听过这句话吧,于是问题就来了:当你认为你被欺负是因为你“善”的时候,你真的还会去追求“善”吗?恐怕没有人会希望追求一直在伤害自己的东西。但过去所形成的意识和习惯又迫使你无法真正改变自己,于是你就可能一直“善良”下去,当然也一直痛苦下去。因为你的“善良”没有让你达到你想要的东西,如快乐,尊重等等。
另一面就是放弃对恶的报复,他们思维意识习惯于在压迫下自我安慰,自欺欺人到了极点形成一种畸形的精神状态,通俗的说就是“敢怒不敢言”。当被现实中的一些“恶人”欺凌的时候又不敢公然对抗时,就会压抑自我,心理上就会容易产生极端的倾向,于是有时就会产生所谓的“爆发”现象,而且是很极端的行为。很可能他会否定自我:“我之所以被人称为老实人,大概是我太诚实了,太循规蹈矩了,所以我不能太诚实,太循规蹈矩”有时他们甚至变得粗俗(我身边就有),以此来对抗过去那个“老实”的自己。他们总是会寻求从行为方式上作出改变,其实真正问题的根源并不在于此,这样不会有本质上的改变。
因此所谓的老实人其实并不见得善良忠厚,并不是因为比一般人更讲道德而老实,而是因为老实人其实是不懂得真正的道德,是缺乏道德!他们总在“太道德”与“太不道德”上轮转,一方面自命清高,认为这天底下的人个个肮脏,而另一方面又显得软弱,不能保护自己,他们根本不懂什么是道德。
知乎上有看到一位
@in nek
关于“《道德经》讲了什么?为什么它广受推崇?”的回答,在里面他举了一个很不错的例子:
人善 被人欺?怎么办?老实人一个,被人欺负又不会反抗,吃了哑巴亏,又觉得很不爽。怎么办?
泰阳
泰阳
胜可知,而不可为
老实人是可以改变的,实际上他们也可以成为任何一种人,不管你现在是什么样子。我不给你灌鸡汤,也不安慰你“吃亏是福”“难得糊涂”“与世无争”。
所谓“老实人”到底是一种什么样的人?我经常会观察和思考为什么会有老实人,老实人的内心世界是什么样的?真正的缺陷是什么?
“老实”这样的一种所谓的性格及行为很大程度上是受家庭的影响而形成的,一般是父母长辈们教育不当,导致做人做事缺乏正确的道德观念,什么是“正确”的道德观念?这才是关键。
先说缺陷:
老实人,把好和坏,对和错混淆,在生活中放弃对善的追求和对恶的报复。
这是我看到的一句描述老实人很精辟的话,俗话说“人善被人欺,马善被人骑”,恐怕每个被别人称为老实人的人都听过这句话吧,于是问题就来了:当你认为你被欺负是因为你“善”的时候,你真的还会去追求“善”吗?恐怕没有人会希望追求一直在伤害自己的东西。但过去所形成的意识和习惯又迫使你无法真正改变自己,于是你就可能一直“善良”下去,当然也一直痛苦下去。因为你的“善良”没有让你达到你想要的东西,如快乐,尊重等等。
另一面就是放弃对恶的报复,他们思维意识习惯于在压迫下自我安慰,自欺欺人到了极点形成一种畸形的精神状态,通俗的说就是“敢怒不敢言”。当被现实中的一些“恶人”欺凌的时候又不敢公然对抗时,就会压抑自我,心理上就会容易产生极端的倾向,于是有时就会产生所谓的“爆发”现象,而且是很极端的行为。很可能他会否定自我:“我之所以被人称为老实人,大概是我太诚实了,太循规蹈矩了,所以我不能太诚实,太循规蹈矩”有时他们甚至变得粗俗(我身边就有),以此来对抗过去那个“老实”的自己。他们总是会寻求从行为方式上作出改变,其实真正问题的根源并不在于此,这样不会有本质上的改变。
因此所谓的老实人其实并不见得善良忠厚,并不是因为比一般人更讲道德而老实,而是因为老实人其实是不懂得真正的道德,是缺乏道德!他们总在“太道德”与“太不道德”上轮转,一方面自命清高,认为这天底下的人个个肮脏,而另一方面又显得软弱,不能保护自己,他们根本不懂什么是道德。
知乎上有看到一位
@in nek
关于“《道德经》讲了什么?为什么它广受推崇?”的回答,在里面他举了一个很不错的例子:
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