三魂七魄指什么?
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三魂七魄,是中国道教对于人的灵魂说法。人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。
三魂七魄,汉语成语,拼音是sān hún qī pò,意思是指魂:旧指能离开人体而存在的精神;魄:旧指依附形体而显现的精神。
成语出处
《抱朴子·地真》:“欲得通神,宜水火水形分,形分则自见其身中之三魂七魄。”
白话释义
《抱朴子.地真》:“想要得到通神的本领,先要完成水火分形,分开后就能看到自己身体中的依附形体而显现的精神。”
扩展资料:
近义词
六神无主,汉语成语,拼音是liù shén wú zhǔ,意思是形容惊恐万分而毫无主张。
成语用法
主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义。
成语出处
1、朱自清《笑的历史·笑的历史》:那里我这个人六神无主,失张失智的。 ”
2、林正让《月是故乡明》:“王爱英无力地依着房门,听着轻而急促的叩门声,一时六神无主。”
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据《云笈七签 卷五十四魂神部》记载,人身中有三魂,第一魂为胎光,是上天清轻之气所化,常令人身心清静,能得长生;第二魂为爽灵是世间五行(水火木金土)之气所化,常令人深思熟虑,耗人精神,生诸灾害;第三魂为幽精,是地下阴浊之气所化,常令人好色嗜欲,嗜睡昏沉。
另外人身中还有七魄。第一魄名尸狗,第二魄名伏矢,第三魄名雀阴,第四魄名吞贼,第五魄名非毒,第六魄名除秽,第七魄名臭肺。七魄是人身中之浊鬼,常令人生病。三魂七魄中,除了胎光是长生之宝,其他二魂七魄都是损命之源,所以学道之士必须要拘魂制魄,按照特定时间和方法,将自身魂魄炼化,自然能够神气清爽,五行不拘,百邪不侵,疾病不萦,长生可学。
另外人身中还有七魄。第一魄名尸狗,第二魄名伏矢,第三魄名雀阴,第四魄名吞贼,第五魄名非毒,第六魄名除秽,第七魄名臭肺。七魄是人身中之浊鬼,常令人生病。三魂七魄中,除了胎光是长生之宝,其他二魂七魄都是损命之源,所以学道之士必须要拘魂制魄,按照特定时间和方法,将自身魂魄炼化,自然能够神气清爽,五行不拘,百邪不侵,疾病不萦,长生可学。
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三魂七魄的概念最早出自《黄帝内经》,是先古大哲的总结,后来被道家发扬光大(详见葛洪《抱朴子》),道家认为,人的身体由物质部分(肉体)和精神部分(灵魂)组成,而灵魂分为三魂七魄主宰肉体。其中,三魂分别是天魂、地魂、人魂,七魄分别是尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。其中天魂、地魂、人魂,就不用说了,字面意思就可以领会,而尸狗指的是睡眠、伏矢指的是消化系统、雀阴指的是生殖系统、吞贼指的是免疫系统、非毒和吞贼配合作战、除秽指的是机体的新陈代谢、臭肺指的是呼吸系统。
因此,所谓“失魂落魄”就是魂魄受损。丢了魂,整个人就会变得浑浑噩噩,三魂全丢,那就是“植物人”了;失了魄,身体随之就会丧失对应的机能。
因此,所谓“失魂落魄”就是魂魄受损。丢了魂,整个人就会变得浑浑噩噩,三魂全丢,那就是“植物人”了;失了魄,身体随之就会丧失对应的机能。
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